وہ وجوہات جن سے میڈجوجورجی کے بارے میں قائل ہیں

"میڈجوجورجی کے واقعات" کے پہلے اور سب سے سیدھے گواہ میں سے ایک گذشتہ بیس سالوں کے انتہائی سنسنی خیز ماریان واقعے پر اپنے تجربے کو بیان کرتا ہے۔ - موجودہ صورتحال اور مستقبل کا مستقبل پوری دنیا کے عقیدت مندوں کی طرح مستند رہا۔

24 جون ، 1981 کو ، ورجن پوڈبرڈو نامی ایک الگ پہاڑی پر میڈجوجورجی کے کچھ لڑکوں کے ساتھ نمودار ہوا۔ بینائی ، بہت روشن ، ان نوجوانوں کو خوفزدہ کرتی ہے جو بھاگنے میں جلدی کرتے تھے۔ لیکن وہ اس خاندان سے کیا ہوا اس کی اطلاع دینے سے گریز نہیں کرسکے ، اتنے کہ یہ لفظ ان چھوٹے چھوٹے دیہات میں فورا. پھیل گیا جو مڈجوجورجے کا حصہ ہیں۔ اگلے دن لڑکوں نے خود ہی اس جگہ پر واپس آنے کا ایک ناقابل تلافی جذبہ محسوس کیا ، اس کے ساتھ کچھ دوست اور تماش بین بھی آئے۔

نقطہ نظر دوبارہ سامنے آیا ، نوجوانوں کو قریب آنے کی دعوت دی اور ان سے بات کی۔ اس طرح اس کا اطلاق اور پیغامات کا سلسلہ شروع ہوا جو اب بھی جاری ہے۔ دراصل ، ورجن خود ہی یہ چاہتا تھا کہ 25 جون ، جس دن اس نے بولنے شروع کی تھی ، اس کی منظوری کی تاریخ کے طور پر یاد رکھی جائے۔

ہر روز ، وقت کے مطابق ، ورجن شام 17.45 پر ظاہر ہوا۔ زیادہ سے زیادہ عقیدت مندوں اور تماش بینوں کا رش بڑھ گیا۔ پریس نے اطلاع دی کہ کیا ہوا ہے ، اتنا کہ خبر تیزی سے پھیل گئی۔
ان برسوں میں ، میں مدر آف گا Godڈ کا ایڈیٹر تھا اور اس سے منسلک پچاس ماریان رسالوں کا ، جو ماریان ایڈیٹوریل یونین ، اب بھی موجود ہے۔ میں ماریان لنک کا حصہ تھا ، قومی سطح پر بھی مختلف اقدامات کا اہتمام کرتا تھا۔ میری زندگی کی سب سے خوبصورت یادیں اس نمایاں حصے سے منسلک ہیں جو میں نے 1958-59 کے برسوں میں ، اٹلی کے تقدس کو فروغ دینے کی حیثیت سے مریم کے بے قابو دل کے طور پر انجام دیا تھا۔ بنیادی طور پر ، میرے مؤقف نے مجھے یہ احساس کرنے پر مجبور کیا کہ اگر میڈججورجی کی منظوری سچائی تھی یا غلط۔ میں نے ان چھ لڑکوں کا مطالعہ کیا جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ ہماری لیڈی ظاہر ہوتی ہے: ایوانکا کی عمر 15 ، مرجانہ ، مارجا اور 16 سال کی عمر آئیون ، ویکا 17 سال کی ، جاکوف صرف 10 سال کی ہے۔ بہت کم عمر ، بہت آسان اور ایک دوسرے سے بہت مختلف اس طرح کا ڈرامہ ایجاد کرنا۔ اس کے علاوہ ، یوگوسلاویہ جیسے شدید کمیونسٹ ملک میں تھا۔

میں یہ اثر و رسوخ شامل کرتا ہوں کہ بشپ ، مسگر کی رائے ، پااؤ زینک ، جو اس وقت حقائق کا مطالعہ کر چکا تھا ، اس نے اپنے آپ کو لڑکوں کے اخلاص کا قائل کرلیا تھا اور اسی وجہ سے وہ احتیاط کے ساتھ موافق تھا۔ تو یہ تھا کہ ہمارا میگزین میڈجوجورجی کے بارے میں لکھنے والے پہلے لوگوں میں سے ایک تھا: میں نے اکتوبر 1981 میں پہلا مضمون دسمبر کے شمارے میں شائع ہونے والے مضمون میں لکھا تھا۔ اس وقت سے ، میں نے یوگوسلاو ملک میں کئی بار سفر کیا ہے۔ میں نے سو سے زیادہ مضامین لکھے ، یہ سارے تجربے کا براہ راست تجربہ ہے۔ میں ہمیشہ پی ٹومیسلاو (جس نے لڑکوں کی تحریک کی اور زیادہ سے زیادہ بڑھتی ہوئی تحریک کی رہنمائی کی ، جبکہ پیرش پادری ، پی جوزو ، کو قید کیا گیا تھا) اور پی سلاوکو کی حمایت میں تھا: وہ میرے لئے قیمتی دوست تھے ، جنہوں نے ہمیشہ مجھے اعتراف کیا۔ ایپریشن پر حاضری دیں اور انہوں نے لڑکوں کے ساتھ اور ان لوگوں کے ساتھ ترجمان کی حیثیت سے کام کیا جن سے میں بات کرنا چاہتا تھا۔

میں ، شروع سے ہی گواہ ہوں

مت سمجھو کہ میڈجوجورجی جانا آسان تھا۔ قصبے تک پہنچنے کے لئے سفر کی لمبائی اور دشواری کے علاوہ ، اس کو رسم و رواج کی سخت اور اچھ .ی گزرگاہ اور حکومت پولیس کے گشتوں کے ذریعہ بلاکس اور تلاشیوں کے ساتھ بھی کرنا پڑا۔ ہمارے رومن گروپ کو بھی ابتدائی برسوں میں بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا تھا۔

لیکن میں خاص طور پر دو تکلیف دہ حقائق کی نشاندہی کرتا ہوں ، جو ثابت ہوا۔

بشپ کے بشپ ، مسٹر۔ پاوائو زینک اچانک apparitions کا سخت مخالف بن گیا اور اسی طرح قائم رہا ، کیوں کہ آج اس کا جانشین بھی اسی صف پر ہے۔ اسی لمحے سے - کون جانتا ہے کیوں - پولیس زیادہ بردبار ہونا شروع کردی۔

ایک دوسری حقیقت اس سے بھی زیادہ اہم ہے۔ کمیونسٹ یوگوسلاویہ میں ، کیتھولک کو صرف گرجا گھروں میں ہی نماز پڑھنے کی اجازت تھی۔ دوسری جگہ نماز پڑھنا بالکل منع تھا۔ مزید برآں ، پولیس نے متعدد بار مداخلت کرتے ہوئے ان لوگوں کو گرفتار کرنے یا منتشر کرنے کے لئے جو اپریشنوں کی پہاڑی پر گئے تھے۔ یہ بھی ایک حقائق حقیقت تھی ، چونکہ اس طرح کی پوری تحریک ، بشمول ضمیمہ ، ماؤنٹ پوڈبرڈو سے پیرش چرچ میں منتقل ہوگئی ، اس طرح فرانسسکن فادروں کے ذریعہ ان کا نظم و نسق کرنے میں کامیاب رہا۔

ابتدائی دنوں میں ، قدرتی طور پر ناقابل بیان واقعات اس حقیقت کی تصدیق کے ل place پیش آئے کہ لڑکوں نے کیا کہا: ایک بڑی MIR (جس کا مطلب ہے امن) آسمان پر ایک طویل عرصے تک قائم رہا۔ کراسیکا پہاڑ پر کراس کے قریب میڈونا کی بار بار تعل ؛ق ، جو سب کو واضح طور پر دکھائی دیتی ہے۔ دھوپ میں رنگین عکاسیوں کے مظاہر ، جن میں وافر تصویری دستاویزات محفوظ ہیں….

عقیدہ اور تجسس نے ورجن کے پیغامات کو پھیلانے میں اہم کردار ادا کیا ، خاص طور پر اس دلچسپی کے ساتھ جس میں جاننے کی خواہش کو سب سے زیادہ متاثر کیا گیا: اس "مستقل نشانی" کے بارے میں مستقل گفتگو ہو رہی تھی جو پوڈبرڈو پر اچانک پیدا ہوجائے گی اور اس کی تصدیق کی تصدیق ہوگئی۔ اور "دس راز" کی بات کی جارہی تھی کہ میڈونا آہستہ آہستہ نوجوان لوگوں کے سامنے آرہا ہے اور جو ظاہر ہے کہ اس سے مستقبل کے واقعات پر تشویش ہوگی۔ اس سب سے میڈجوجورجی کے واقعات کو فاطمہ کی خوشنودی سے جوڑنے اور ان میں ایک توسیع دیکھنے کے لئے کام کیا گیا۔ نہ ہی انتباہی افواہیں اور غلط خبریں گم تھیں۔

پھر بھی ، ان سالوں میں ، میں نے اپنے آپ کو "میڈجوجورجی کے حقائق" کے بارے میں باخبر رہنے والے میں سے ایک کی حیثیت سے اعزاز پایا۔ مجھے اطالوی اور غیر ملکی گروپوں کی جانب سے مستقل طور پر کالیں موصول ہوئیں اور مجھ سے یہ پوچھنے کے لئے کہ افواہوں میں جو افواہ پھیلائی گئیں ہیں اس میں کوئی صحیح یا غلط ہے۔ اس موقع کے لئے میں نے فرانسیسی فرینر رین لارینٹن کے ساتھ اپنی پہلے سے پرانی دوستی کو تقویت ملی ، جسے دنیا کے سب سے مشہور ماہرولوجسٹ کے طور پر پہچانا جاتا ہے ، اور پھر کون میڈججورجی میں کئی بار گیا تھا اور اس نے ان حقائق پر لکھی ہوئی بہت سی کتابیں جن کا وہ گواہ بن گیا تھا۔

اور میری بہت سی نئی دوستیاں تھیں ، اور بہت سارے برقرار ہیں ، جیسا کہ دنیا کے تمام حصوں میں میڈجوجورجی کے ذریعہ اٹھائے گئے مختلف "دعا گروپ" ہیں۔ روم میں بھی مختلف گروہ موجود ہیں: ایک جس کی میں نے رہنمائی کی ہے وہ اٹھارہ سال تک جاری رہی ہے اور ہر مہینے کے آخری ہفتہ کو ہم 700-750 افراد کی شرکت کو دیکھتے ہیں ، جب ہم مڈجوجورجے میں رہتے ہوئے نماز کی ایک دوپہر بسر کرتے ہیں۔

خبروں کی پیاس ایسی تھی کہ ، کچھ سالوں سے ، میں نے اپنے ماہانہ خدا کی ماں کے ہر شمارے میں ایک صفحہ شائع کیا: عنوان: میڈججورجی۔ میں یقین سے جانتا ہوں کہ یہ قارئین کے لئے بہت مشہور تھا اور یہ کہ دوسرے اخبارات نے اسے باقاعدگی سے دوبارہ پیش کیا تھا۔

موجودہ صورتحال کا خلاصہ کیسے کریں

میڈجوجورجی کے پیغامات دباؤ ڈالتے رہتے ہیں ، دعائیں مانگتے ہیں ، روزہ رکھتے ہیں ، خدا کے فضل سے زندگی بسر کرتے ہیں ۔جو لوگ ایسے اصرار پر حیرت زدہ ہیں وہ دنیا کی موجودہ صورتحال اور اس کے سامنے آنے والے خطرات سے نابینا ہیں۔ پیغامات سے اعتماد ملتا ہے: "نماز کی جنگیں رک جانے کے ساتھ ہی۔"

علمائے کرام کے حکام کے بارے میں ، مندرجہ ذیل باتیں لازمی طور پر بتائی گئیں: یہاں تک کہ اگر موجودہ مقامی بشپ اپنے عقیدے پر اصرار کرنے سے باز نہیں آتا ہے ، تو یوگوسلاو کے قبضے سے متعلق دفعات برقرار ہیں: میڈجوجورجے کو نماز کے ایک مرکز کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے ، جہاں حجاج کو حق حاصل ہے ان کی زبانوں میں روحانی مدد حاصل کرنا۔

منظوری کے بارے میں ، کوئی سرکاری اعلان نہیں ہے۔ اور یہ سب سے معقول پوزیشن ہے ، جو میں نے خود مسٹر کو بیکار مشورہ دیا تھا۔ پاواؤ زینک: کرشمائی حقیقت سے ممتاز عبادت۔ بیکار میں نے اسے "تھری فاؤنٹینز" میں روم کے شکار روم کی مثال پیش کی: جب اس قبیلہ کے رہنماؤں نے دیکھا کہ لوگ (سچے یا گمان والے) اپارٹمنٹس کی غار کے سامنے نماز پڑھنے کے لئے زیادہ سے زیادہ بار بار آتے رہتے ہیں ، تو انہوں نے بربادی رکھی فرانسسکوس نے کبھی بھی یہ اعلان کرنے کی زحمت کیے بغیر کہ عبادت کو یقینی بنائے اور اس کی مشق کو باقاعدہ بنائے ، کیا میڈونا واقعی کارناچیولا کے سامنے حاضر ہوا تھا۔ اب ، یہ سچ ہے کہ Msgr۔ زینک اور اس کے جانشین نے ہمیشہ میڈجوجورجے میں موجودگی کی تردید کی ہے۔ جبکہ ، اس کے برعکس ، مسٹر۔ سپلٹ کے بشپ ، فرانس فرانک ، جہاں ایک سال تک ان کا مطالعہ کرنا ایک مشکل حامی بن گیا ہے۔

لیکن آئیے حقائق کو دیکھیں۔ آج تک ، بیس ملین سے زیادہ عازمین ہزاروں کاہنوں اور سیکڑوں بشپوں سمیت ، میڈجوجورجی روانہ ہو چکے ہیں۔ القدس کے والد جان پال دوم کی دلچسپی اور حوصلہ افزائی بھی مشہور ہے ، جیسا کہ متعدد تبادلوں ، شیطان سے آزادی ، شفا بخشیاں ہیں۔

مثال کے طور پر ، 1984 میں ، ڈیانا بیسائل کو صحتیاب کیا گیا تھا۔ متعدد بار میں نے اپنے آپ کو اس کے ساتھ کانفرنسیں کرتے ہوئے پایا ، جس نے میڈججورجی کے حقائق کی تصدیق کرنے ، اس کی بیماریوں اور اس کی اچانک صحت یابی سے متعلق دستاویزی دستاویزات کرنے کے لئے مابجوجورجی کے حقائق کی تصدیق کرنے کے لئے کلیسیسٹیکل اتھارٹیز کے قائم کردہ کمیشن کو 141 طبی دستاویزات ارسال کیں۔

1985 میں جو کچھ ہوا اس کی بھی بہت اہمیت تھی ، کیونکہ ایسا پہلے کبھی نہیں ہوا تھا: دو خصوصی میڈیکل کمیشن (ایک اطالوی ، جس کی سربراہی ڈاکٹر فریجریو اور ڈاکٹر میٹالیا کرتے تھے ، اور ایک فرانسیسی ، جس کی سربراہی پروفیسر جوئکس نے کی تھی) نے لڑکوں کو پیش کیا۔ اپریشنوں کے دوران ، آج سائنس کو دستیاب انتہائی نفیس آلات سے تجزیہ کرنا؛ انھوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "کسی بھی طرح کے میک اپ اور فریب کاری کا کوئی ثبوت نہیں ہے ، اور یہ کہ کسی بھی مظاہر کی کوئی انسانی وضاحت موجود نہیں ہے" جس پر وژنوں کا نشانہ بنایا گیا تھا۔

اس سال ، میرے ساتھ ایک ذاتی واقعہ پیش آیا جس کو میں متعلقہ سمجھتا ہوں: جب میں مڈجوجورجی کی منظوری کے بارے میں زیادہ سے زیادہ مطالعہ اور لکھ رہا تھا ، تب مجھے سب سے زیادہ پہچان ملی جس سے ایک ماریولوجی اسکالر کی خواہش ہوسکتی ہے: 'پونٹفیکل ماریان انٹرنیشنل اکیڈمی' کے ممبر کی حیثیت سے تقرری (PAMI) یہ اس بات کی علامت تھا کہ سائنسی نقطہ نظر سے بھی میری پڑھائی کا مثبت انداز میں فیصلہ کیا گیا۔

لیکن آئیے حقائق کے بیان کے ساتھ جاری رکھیں۔

روحانی پھلوں کو جو حاجیوں نے آج کے دور میں اس قدر وسعت کے ساتھ حاصل کیے ، در حقیقت ، دنیا کے اکثر ماریان مزاروں میں سے ایک ، اہم واقعات میں شامل کیا گیا تھا: بہت سے ممالک میں میڈجوجورجی پر اخبارات؛ نماز کے گروپس ہر جگہ میڈجوجورجی کی ورجن سے متاثر ہیں۔ ملکہ اور مذہبی پیشواؤں اور امن کی ملکہ سے متاثر ہو کر نئی مذہبی جماعتوں کی بنیادوں کی نشوونما۔ بڑے اقدامات کا ذکر نہ کرنا ، جیسے ریڈیو ماریا ، جو تیزی سے بین الاقوامی ہوتا جارہا ہے۔

اگر آپ مجھ سے پوچھتے ہیں کہ میں میڈجوجورجی کا کیا مستقبل دیکھتا ہوں تو ، میں جواب دیتا ہوں کہ بس وہاں جاکر آنکھیں کھولیں۔ نہ صرف ہوٹلوں یا پنشنوں میں کئی گنا اضافہ ہوا ہے ، بلکہ وہاں مذہبی مکانات قائم ہوگئے ہیں ، خیراتی کام شروع ہوئے ہیں (مثال کے طور پر ، سینئر الویرا کے 'ڈرگ اسٹور ہاؤسز' کے بارے میں سوچئے) ، روحانیت کانفرنسوں کی عمارتیں: تمام عمارتیں مستحکم اور مکمل طور پر موثر ثابت کرنے کے لئے تقاضوں کو پورا کرنے والے اقدامات۔

آخر میں ، ان لوگوں کے لئے - جو مادری خدا کے میگزین کے موجودہ سمت میں میرے جانشین کی طرح ، مجھ سے پوچھتے ہیں کہ میں مڈجوجورجی کے بارے میں کیا خیال کرتا ہوں ، میں مبلغ میتھیو کے الفاظ سے جواب دیتا ہوں: "آپ ان کے پھلوں سے انھیں پہچانیں گے۔ ہر اچھ treeا درخت اچھ fruitا پھل دیتا ہے اور ہر برا درخت برا پھل دیتا ہے۔ ایک اچھا درخت برا پھل نہیں اٹھا سکتا ، اور نہ ہی ایک بری درخت اچھا پھل لے سکتا ہے "(ماؤنٹ 7 ، 16.17)۔

اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ میڈجوجورجے کے پیغامات اچھے ہیں۔ یاتریوں کے نتائج اچھے ہیں ، وہ تمام کام جو ملکہ امن کے جذبے سے پیدا ہوئے ہیں اچھے ہیں۔ یہ بات پہلے ہی یقین کے ساتھ کہی جاسکتی ہے ، یہاں تک کہ اگر اپریشنوں کا سلسلہ جاری رہتا ہے ، خاص طور پر اس وجہ سے کہ میڈجوجورجی شاید ابھی تک اس سے ختم نہیں ہوئے ہیں جو اس نے ہمیں بتانا ہے۔

ماخذ: ماریان ماہانہ رسالہ "خدا کی ماں"