ایک آزادی جو میڈجوجورجے میں ہوئی (باپ گیبریل امورٹ کے ذریعہ)

امورتھ

ایک خاندان کی ایک ماں ، جو ایک سسلین گاؤں سے ہے ، کئی سالوں سے مبتلا ہے کیونکہ وہ شیطانی قبضہ میں مبتلا ہے۔ اسے اسونٹا کہتے ہیں۔ اس کے کنبہ کے کچھ افراد بھی شیطان کے انتقام کی وجہ سے جسمانی بیماریوں میں مبتلا دکھائی دیتے ہیں۔ مختلف ڈاکٹروں کے لئے چند سال گھومنے کے بعد ، جو آسونٹا کو بہت صحتمند سمجھتے ہیں ، متاثرہ عورت اپنے بشپ کے دروازے پر دستک دیتی ہے۔ اس کیس کی جانچ پڑتال کے بعد ، وہ اس کو ایک جلاوطن کے سپرد کرتا ہے ، جس کی مدد ایک دعائیہ گروہ کرتی ہے ، جو کامیابی کے ل. ، نماز اور روزہ رکھتا ہے۔ میں بھی ، بد نظمیوں کا مشاہدہ کرتے ہوئے ، مجھے یہ احساس ہوا کہ یہ بہت سنگین معاملہ ہے ، لہذا میں شوہر سے یہ تجویز پیش کرتا ہوں کہ وہ اپنی بیوی کو میڈجوجورجے لے آئے۔ کچھ ہچکچاہٹ کے بعد (اس خاندان میں کسی کو میڈجوجورجی کے حقائق کا علم نہیں تھا) فیصلہ ہوا اور ہم چلے گئے۔
ہم اتوار ، 26 جولائی ، 1987 کو پہنچیں۔ آسونٹا کار سے اترتے ہی زمین پر پیر رکھتے ہی پہلے سے ہی برا محسوس کرتی ہے۔ فرانس کے شہریوں میں اعلی ، ایفون ایوان ہمیں مدد کی امید نہیں دیتا ہے: خاص طور پر گرمیوں میں ان کا کام تھکاوٹ کا باعث ہوتا ہے۔ میں اسونٹا کو چرچ لے جانے کی تجویز کرتا ہوں۔ میرے خیال میں شیطان کا اپنا ظاہری شکل اختیار کرنے کا کوئی ارادہ نہیں ہے۔ اگلے دن ہم پودبرڈو جا، ، اپاریشن کی پہاڑی ، مالا سناتے ہوئے۔ یہاں بھی کچھ خاص نہیں ہوتا ہے۔ نیچے جاتے ہوئے ، ہم ویکا کے گھر کے سامنے رک جاتے ہیں ، جہاں پہلے ہی بہت سے لوگ موجود ہیں۔ میرے پاس ویکا کو یہ بتانے کا بھی وقت ہے کہ ہمارے پاس اسوسنٹا نامی ایک عورت ہے۔ اور یہ اسونٹا ہے جو فورا. ہی ویکا کی طرف بھاگتی ہے اور آنسوؤں میں پھوٹ پھوٹ کر اسے گلے سے لگاتی ہے۔ ویکا نے اسے سر پر مارا۔ اس اشارے پر شیطان خود کو ظاہر کرتا ہے: وہ دیکھنے والے کا ہاتھ برداشت نہیں کرسکتا۔ اسونٹا نے ایک انجان زبان میں چیخ چیخ کر خود کو زمین پر پھینک دیا۔ ویکا نازک انداز میں اس کا ہاتھ پکڑتی ہے اور حیرت زدہ لوگوں کو مشورہ کرتی ہے: << روئے نہیں بلکہ دعا کریں >>۔

سب جوان اور بوڑھے کی طاقت کے ساتھ دعا کرتے ہیں۔ پریسی مختلف زبانوں میں آپس میں مبتلا ہیں کیونکہ حجاج مختلف ممالک سے ہیں۔ یہ ایک بائبل کا منظر ہے۔ ویکا نے اسونٹا کو مقدس پانی سے چھڑک دیا اور پھر پوچھا کہ کیا وہ بہتر محسوس کرتی ہے۔ عورت اپنے ہاتھ سے ہاں میں اشارہ کرتی ہے۔ ہمارا خیال ہے کہ اس نے خود کو آزاد کردیا ہے اور ہم خوشی کے نظاروں کا تبادلہ کرتے ہیں۔ شیطان نے ایک خوفناک چیخ سنائی: وہ دعا چھوڑنا چھوڑ کر چلا گیا تھا۔ چلو مزید آرڈر کے ساتھ ایک بار پھر آغاز کرتے ہیں ، ایک شریف آدمی نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور انہیں آسونٹا کے کندھوں کی طرف تھام لیا ، لیکن دور سے۔ شیطان اس اشارے کا مقابلہ نہیں کرسکتا ، لہذا اسونٹا چیخ پڑتا ہے اور چکنا چور ہوجاتا ہے۔ ہمیں اس کی مدد کرنی ہوگی کیونکہ وہ اس آدمی کے خلاف سرقہ کرنا چاہے گی۔ ایک لمبا ، سنہری ، نیلی آنکھوں والا نوجوان مداخلت کرتا ہے ، اور شیطان سے بڑی طاقت کے ساتھ جدوجہد کرتا ہے۔ میں بمشکل ہی سمجھتا ہوں کہ اس کی ضرورت ہے کہ وہ یسوع مسیح کے تابع ہوجائے ، لیکن یہ انگریزی میں قریب تر بات چیت ہے۔ اسونٹا انگریزی نہیں جانتی ہیں ، پھر بھی وہ متحرک انداز میں استدلال کرتی ہیں۔
لورٹو کے لیٹنیوں کے آس پاس۔ "فرشتوں کی ملکہ" کی درخواست پر شیطان نے زبردست چیخ کا شکار کیا۔ اسونٹا کو رکھنے میں آٹھ افراد لگتے ہیں۔ ہم موجود لوگوں کی شراکت کے ساتھ ، ایک اعلی بلند لہجے میں ، متعدد بار دُعا کا اعادہ کرتے ہیں۔ یہ سب سے مضبوط لمحہ ہے۔ پھر ویکا مجھ سے رابطہ کرتا ہے: << ہم پہلے ہی تین گھنٹے سے دعا مانگ رہے ہیں۔ اب اسے گرجا گھر >> لے جانے کا وقت آگیا ہے۔ ایک اطالوی جو انگریزی جانتا ہے وہ شیطان کا ایک جملہ میرے سامنے دہراتا ہے: اس نے کہا کہ بیس بدروح موجود ہیں۔ ہم چرچ جاتے ہیں اور اسونٹا کو اپریشنوں کے چیپل میں داخل ہونے کے لئے بنایا گیا ہے۔ وہاں فیر سلاوکو اور فر فیلیپ نے XNUMX:XNUMX بجے تک اس کے لئے دعا کی۔ پھر وہ سب باہر چلے گئے اور ہم نو بجے واپس آئے؛ پہلی پیش کش کے چیپل میں دونوں پجاری اب بھی گیارہ بجے تک نماز ادا کرتے ہیں۔ ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ اسونٹا نے مختلف زبانوں میں بات کی تھی۔ ہمیں مندرجہ ذیل دوپہر کے لئے ملاقات کا وقت دیا جاتا ہے۔ یہ ایک بہت ہی مشکل معاملہ ہے۔

اگلی صبح ہم فیر جوزو کے پاس جاتے ہیں ، جو بڑے پیمانے پر ، اسونٹا کے سر پر ہاتھ رکھتے ہیں۔ شیطان اس اشارے کا مقابلہ نہیں کرتے اور پرتشدد رد عمل کا اظہار کرتے ہیں۔ پی جوزو نے اسونٹا کو گرجا گھر لایا ہے: ہمیں اسے بڑی طاقت سے گھسیٹنا چاہئے۔ بہت سے لوگ ہیں؛ شیطان کے وجود پر کیٹیسیس کرنے کے لئے باپ اس کا فائدہ اٹھاتا ہے۔ تب وہ دعا کرتا ہے اور اسونتہ کو کئی بار پاک پانی سے چھڑکتا ہے۔ رد عمل انتہائی پُرتشدد ہیں۔ ہمیں میڈججورجی کو واپس جانا چاہئے۔ پی. جوزو کے پاس وقت ہے کہ وہ ہمیں یہ بتائیں کہ ہمیں اسونٹا کو تعاون کرنے کی ترغیب دینے کی ضرورت ہے: وہ زیادہ غیر فعال ہے ، وہ اپنی مدد نہیں کرتی ہے۔ تیرہ میں فلاورکو اور فر فیلپ پارسنج میں دوبارہ دعا مانگ رہے ہیں۔ ایک گھنٹہ کے بعد ہمیں اپنی دعاؤں میں تعاون کے لئے بلایا گیا ہے۔ ہمیں بتایا جاتا ہے کہ بدروح کافی حد تک کمزور ہوچکے ہیں ، لیکن اسونٹا کی مکمل رکنیت کی ضرورت ہے۔ جب ہم دعا کرتے ہیں ، ہم کوشش کرتے ہیں کہ بدقسمت شخص کو عیسیٰ کا نام دیا جائے۔ وہ کوشش کرتا ہے ، لیکن لگتا ہے کہ دم گھٹنے کی علامات میں مبتلا ہے۔ مصلوب اس کے سینے پر رکھا گیا ہے اور اسے کسی بھی طرح کے جادو اور جادو سے انکار کرنے کی تجویز دی گئی ہے (ایسے معاملات میں یہ فیصلہ کن اقدام ہے)۔ آسونٹا سر ہلا؛ یہ وہی تھا جو اس نے لیا۔ اس وقت تک دعا جاری رکھیں جب تک کہ اسونٹا بھی عیسیٰ کے نام کا تلفظ کرنے کا انتظام نہ کرے ، پھر اویو ماریہ شروع ہوجائے۔ اس وقت ، وہ آنسوں میں پھٹ گئ۔ یہ مفت ہے! ہم چرچ جانے کے لئے باہر جاتے ہیں۔ ہمیں بتایا جاتا ہے کہ وِکا کو اسی لمحے میں برا لگا جس میں اسونٹا کو رہا کیا گیا تھا۔ وہ اس کے لئے دعا کر رہا تھا۔

چرچ میں اسونٹا پہلی صف میں تھا۔ اس نے مالا اور بڑے پیمانے پر جوش و خروش کے ساتھ پیروی کی۔ اسے بات چیت کرنے میں کوئی دشواری نہیں تھی۔ یہ ایک اہم امتحان ہے۔ پانچ سال بعد ، میں اس بات کی تصدیق کرسکتا ہوں کہ آزادی آزادی پسند تھی۔ اب جبکہ والدہ خدا کے رحم و کرم میں زندہ گواہ ہیں اور اس گروپ کے سب سے متحرک ممبروں میں سے ایک ہیں۔ وہ یہ کہتے ہوئے نہیں ہچکچاتے کہ ان کی رہائی بے عیب قلب مریم کی فتح تھی۔

"ایک اجنبی کی نئی داستانیں" سے لیا گیا

بذریعہ فادر گیبریل امورت