بصیرت برونو کارناچیولا کی ڈائریوں میں آئسس ، کوڑے ، سزایں اور بہت کچھ

کارنچاچوئلا کے سخت اور الہامی خیالات دوسرے مذاہب اور ان کے وفاداروں کے خلاف بلاتفریق رخ کا رخ نہیں کرتے ، بلکہ سیاسی اور نظریاتی وجوہات کی بنا پر مذہب کا استحصال کرنے والوں کی بنیاد پرستی کو بدنام کرتے ہیں۔ خاص طور پر اسلامیات کے حوالے سے ، اس کا زور ان لوگوں کو نشانہ بنایا گیا ہے جو قرآن کو ایک بنیادی بنیاد پر پڑھنے والے افراد کو نشانہ بناتے ہیں ، اور ان لوگوں کے خلاف تشدد کو بھڑکاتے ہیں جو اس طرح کی سوچتے ہیں۔
اس نظم کی دستاویزات جو 2000 کے دہائی کے اوائل میں برونو کے لکھے ہوئے غیر مہذب خواب تھے ، جس میں حالیہ دنوں میں بڑھتے ہوئے تشویش کا اندازہ لگایا گیا تھا: "پیارے اسلامی بنیاد پرست / محمد کے مسلمان نہیں ہیں ، / خود بھیس بدل رہے ہیں ، شیطانی ، / میں کوسوو ، چیچنیا ، ہندوستان ، یہاں تک کہ اگر میں / مشرقی تیمور ، سوڈان اور یہاں تک کہ سلاوونیا ، / اسلام بنیادی بنیاد پر نظر آتا ہے ، / لیپانٹو اور ویانا کے بعد اب پھانسی / جنونیت پھانسی پر پڑ جاتی ہے اور پہلی مرتبہ قتل ہوجاتا ہے۔ / یہ آج صبح کا ایک خواب ہے ، / ہر ایک چیختا ہے: 'عیسائیوں کو موت کے گھاٹ اتار دو'؛ / ایک حقیقی قتل عام ہوتا ہے! / بنیاد پرست نعرے لگاتے ہیں: 'مرانی!' / 'مدینہ منورہ میں اللہ اور محمد کی عمر تک زندہ رہیں ...' / خون ، ان کے ہاتھ بھرا ہوا تھا! /

خاص اثر اس تجربے کا ہے کہ یہ خوابید 31 دسمبر 1984 اور یکم جنوری 1 کے درمیان رات ہمیشہ خواب اور پیشن گوئی کے درمیان کی سرحد پر رہتا تھا۔ کہانی ڈرامائی ہے:

«میں محسوس کرتا ہوں کہ اپنے آپ کو (پورا جسم) روم کے مرکز ، اور خاص طور پر پیازا وینزیا منتقل کیا جا رہا ہے۔ وہاں بہت سے لوگ جمع تھے جو چل shاتے تھے: 'بدلہ لو! انتقام! زبردست انتقام! '؛ بہت سارے مردار چوک پر تھے ، اور دوسرے متصل چوکوں اور گلیوں میں۔ بہت زیادہ خون بہہ رہا ہے: لیکن میں نے بہت خون دیکھا - اگرچہ میں پیازا وینزیا میں تھا - پوری دنیا میں اسفالٹ پر (کیوں کہ میں پیازا وینزیا سے تھا - اندرونی طور پر یا بیرونی طور پر ، مجھے نہیں معلوم) پوری دنیا میں ، سب خون سے بدبودار تھے! اچانک ، وہ تمام لوگ جو 'وینڈٹا ، انتقام ، زبردست انتقام' کا نعرہ لگاتے ہیں: چیخنا شروع کردیتے ہیں: 'سان پیٹرو میں ہر کوئی! سان پیٹرو ہر ایک! '؛ تو مجھے بھی ، بھیڑ میں ، سینٹ پیٹر کی طرف دھکیل دیا گیا۔ اور ہم چلتے رہے ، تمام تنگ ، کارسو وٹوریو ایمانوئل ، اور ہر ایک - نفرت اور غصے کے گیت کی طرح - چلاتے رہے: 'وینڈیٹا!' »

اس فریاد کے ساتھ ہی ، برونو نے ایک اور لفظ سنا ، جس پر شدید طنز کیا گیا: بزبوزنک ، جسے روسی زبان میں ، جب اس نے دریافت کیا تو ، اس کا مطلب 'خدا کے بغیر' تھا:

«آپ ڈیلا کونسیلیازائین کے راستے پہنچیں ، اور میں دور سے سین پیٹرو کے چرچ کو دیکھتا ہوں - ڈیلا کونسیلیازیوین کے راستے کے نیچے - اور میں اپنی پیٹھ کے ساتھ ایک ایسی عمارت کی دیوار کے سامنے کھڑا ہوں جہاں 1950 کے اوائل میں میں نے سان پیٹرو کو دور سے دیکھا تھا اور پوپ کو پیوس الیون ، جس نے لاج سے ، کنواری مریم کے جنت میں مفروضہ ہونے کا اعلان کیا! تب میں ان سب لوگوں کے ل pray دعا کرتا ہوں ، جنہوں نے 'انتقام' کا نعرہ لگایا اور چوک کی طرف بڑھا۔ اچانک مجھے ایک آواز سنائی دی جو مجھ سے کہہ رہی ہے (حالانکہ یہ ورجن کی آواز نہیں تھی): 'وہاں نہیں رکو: چوک پر بھی جاؤ!' اس مقام پر میں وہ جگہ چھوڑ کر چوک »پر جاتا ہوں۔

کالونیڈ کے اندر مربع پر پوپ ، کارڈنلز ، بشپ ، پجاری اور مذہبی لوگ موجود تھے:
«سب رو رہے تھے۔ حیرت: وہ ننگے پاootں تھے اور ، دائیں ہاتھ میں سفید رومال رکھتے ہوئے ، انہوں نے اپنے آنسو ، آنکھیں خشک کردیں۔ اور ان کے پاس (میں نے اسے اچھی طرح دیکھا) ، بائیں ہاتھ میں ، کچھ راکھ تھی۔ میں اپنے اندر بہت تکلیف دیکھتا ہوں اور محسوس کرتا ہوں اور اپنے آپ سے پوچھتا ہوں: 'کیوں خداوند ، یہ سب کچھ؟ کیونکہ؟ ' ایک آواز میں چیخ چیخ کر سن رہی ہوں: ماتم! بڑا سوگ! جنت سے آنے کے لئے مدد کی دعا کریں! '؛ اور یہ کنواری کی آواز تھی: 'توبہ کرو! دعا کرو! توبہ! ' پھر وہ تین بار دہراتا ہے: دعا کرو! دعا کرو! دعا کرو! توبہ! توبہ! توبہ! وہ فریاد کرتے ہیں کیوں کہ وہ اب اس باز کو روک نہیں سکتے اور اس برائی کو روک سکتے ہیں جو دنیا میں انسان کے قلب و روح میں پھیل رہی ہے۔ انسان کو سچے خدا کی طرف لوٹنا چاہئے! '؛ پھر وہ کہتا ہے: پاک خدا کی طرف؛ اور بحث نہ کرو کہ کون سا خدا! ' تب میں نے ایک اور زور سے رونے کی آواز سنی ، جس میں کہا گیا ہے ، 'میں ہوں!' (جو اب کنواری کی آواز نہیں تھی)۔ تب کنواری دوبارہ بولنے لگے: 'انسان کو خود کو عاجزی کرنا چاہئے اور خدا کے قانون کی تعمیل کرنا چاہئے ، اور کوئی دوسرا قانون نہیں ڈھونڈنا چاہئے جو اسے خدا سے دور کرے! کس طرح زندہ رہنا چاہئے؟ میرا چرچ (اور یہاں یہ آواز کو تبدیل کرتا ہے) ایک ہے: اور آپ نے بہت سارے بنائے ہیں! میرا چرچ مقدس ہے: اور آپ نے اس کی بازی لگادی ہے! میرا چرچ کیتھولک ہے: یہ ان تمام نیک خواہش مند مردوں کے لئے ہے جو تدفین کو قبول کرتے ہیں اور زندہ رہتے ہیں! میرا چرچ مرتد ہے: سچائی کا راستہ سکھائیں اور آپ کو دنیا کو زندگی اور امن ملے گا! فرمانبرداری کرو ، اپنے آپ کو عاجز کرو ، توبہ کرو اور تمہیں سکون ملے گا! ''

دوسری بار یہ وژن دیکھنے والے کو تکلیف پہنچاتا ہے۔ مثال کے طور پر ، 6 مارچ 1996 کو وہ لکھتے ہیں:

"خوفناک خوف سے بھری ایک خوفناک رات ، حیرت زدہ خواب ، مردہ ، خون ، خون ، خون ہر جگہ۔ جب میں نے پیزا وینزیا سے خون اور سان پیٹرو میں دنیا میں خون دیکھا۔

اور 15 اکتوبر 1997 کو بھی:

«آج میں نے اس خواب کو دوبارہ زندہ کیا جس میں ورجن مجھے پیازا وینزیا لے گیا اور وہاں سے میں نے ساری پرتویش کی دنیا کو لہو میں ڈوبا ہوا دیکھا ، پھر مجھے ملحد بھیڑ کے ساتھ سینٹ پیٹر لے گیا ، وہاں پوپ ، کارڈینلز ، بشپس اور چرچ کے صحن میں موجود ہے۔ کاہن ، مرد اور خواتین مذہبی جس کے ایک ہاتھ میں رومال تھا اور دوسرے میں راکھ ، سر پر راکھ اور رومال سے اپنے آنسو پونچھے تھے۔ کتنے مصائب ».

21 جولائی 1998 کو "میں نے یہ خواب دیکھا تھا کہ مسلمانوں نے گرجا گھروں کو گھیر لیا اور دروازے بند کردیئے اور چھتوں سے انہوں نے پیٹرول پھینک دیا اور آگ لگا دی ، نماز کے اندر اندر مومنین اور ہر چیز کو بھی آگ لگا دی"۔ اسی طرح کے تشدد کے مزید نظارے اس کو متاثر کرتے ہیں ، 17 فروری ، 1999 کو ، ہمارے دن کی گرما گرم بحثوں کا ایک متوقع عکاس:

«لیکن ذمہ دار مرد یوروپ میں اسلام پر حملہ کیوں نہیں دیکھ رہے ہیں؟ ان حملوں کا مقصد کیا ہے؟ کیا انہیں اب لیپانٹو یاد نہیں ہے؟ یا وہ ویانا کا محاصرہ بھول گئے ہیں؟ پرامن یلغار اس وقت نہیں دیکھی جاسکتی جب خود کو عیسائی قرار دینے یا مسیح قبول کرنے والے اپنے اسلامی ملک میں مارے جاتے ہیں۔ نہ صرف یہ ، بلکہ وہ آپ کو گرجا گھروں کی تعمیر یا مذہب مذہب تبدیل کرنے کی اجازت نہیں دیتے ہیں۔

10 فروری 2000 کو صبح سویرے ، ایک اور اذیت ناک خواب:

San میں سان پیٹرو میں پورے سیکری کے ساتھ جوبلی کی لذتوں کی خریداری کے لئے ہوں۔ اچانک ہمیں زوردار دھماکے کی آواز سنائی دیتی ہے ، پھر چیختے ہیں: 'عیسائیوں کی موت!' وحشیوں کا ایک ہجوم باسیلیکا میں چلا گیا ، جس سے بھی اس نے ملاقات کی اس کو ہلاک کردیا۔ میں نے سیکری کو پکارا: 'چلیں ہم بایسیلیکا کے سامنے دیوار بنائیں'۔ ہم چرچ کے صحن میں جاتے ہیں ، ہم سب اپنے ہاتھوں میں مقدس مالا لے کر گھٹنوں کے بل پڑتے ہیں اور ہم ورجن سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں بچانے کے لئے یسوع کے ساتھ آئیں۔ پورا اسکوائر وفادار ، پجاریوں ، مردوں اور عورتوں سے بھرا ہوا تھا۔ وفاداروں نے ہمارے ساتھ دعا کی۔ خواتین اپنے سروں پر کالے یا سفید پردے پہنتی تھیں۔ سب کاہن دستہ کے ساتھ موجود تھے۔ ہر ایک مذہبی مرد اور خواتین اپنی اپنی مذہبی عادت کے ساتھ۔ چرچ کے صحن کے اطراف میں ، چرچ کو دیکھنے والوں کے بائیں طرف ، دائیں طرف کارڈنل تھے ، اور زمین پر اپنے چہروں کے ساتھ گھٹنوں سے دعا کی تھی ... اچانک ورجن ہمارے ساتھ موجود ہے اور کہتا ہے: 'یقین رکھو ، وہ غالب نہیں ہوں گے'۔ ہم خوشی کا رونا روتے ہیں اور ستانے والے نکل آتے ہیں ، وہ اپنے اوپر خود کو اٹھانے ہی والے تھے ، لیکن فرشتوں کی ایک جماعت نے ہمیں گھیر لیا اور شیطان اپنے ہتھیار زمین پر چھوڑ دیتے ہیں ، بہت سے خوفزدہ ہوجاتے ہیں اور دوسرے ہمارے ساتھ گھٹنے ٹیکتے ہیں کہ: آپ کا ایمان سچ ہے ، ہم یقین رکھتے ہیں '۔ کارڈنل اور بشپ اٹھتے ہیں اور پانی سے بھری بالٹی کے ساتھ کافروں کو بپتسمہ دیتے ہیں ، جو گھٹنے ٹیک رہے تھے ، اور سب چیخ اٹھے: 'زندہ رہنا مریم ، وحی کی کنواری ، جس نے ہمیں عیسیٰ کو کلام دکھایا جس نے انسانیت کو بچایا'۔ . ہم جشن میں ورجن اور سان پیٹرو رنگ کی گھنٹیوں کے ساتھ دعا کرتے رہتے ہیں ، جبکہ پوپ باہر آتا ہے »۔

قطعی طور پر یہ پونٹف ہی ہیں جو وحی کی ورجن کے خدشات کے مرکز میں ہیں ، جنہوں نے 12 اپریل ، 1947 کے پہلے پیغام سے اعلان کیا تھا: "آسمانی محبت کے تخت پر حکمرانی کرنے والے باپ کی موت کو کچھ ہی دیر میں موت کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ، جو ، اس کے دور حکومت میں ہوگا۔ اب بھی کچھ دوسرے لوگ تخت پر راج کریں گے: آخری ، ایک سنت ، اپنے دشمنوں سے محبت کرے گا۔ اس کو دکھاتے ہوئے ، محبت کے اتحاد کی تشکیل کرتے ہوئے ، وہ میمنے کی فتح دیکھیں گے۔

ماخذ: سیورو ای گیٹا ، دی ایئر۔ سلانی پگ۔ 113