مریم ملکہ ، ہمارے عقیدے کی عظیم کلامی

ذیل میں ایک انگریزی کتاب مائی کیتھولک ایمان کا ایک اقتباس ملاحظہ کیا گیا ہے۔ باب 8:

اس حجم کے اختتام کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ آنے والے اس نئے دور میں ملکہ اور تمام سنتوں کی ماں کی حیثیت سے ہماری بابرکت ماں کے آخری اور شاندار کردار پر روشنی ڈالیں۔ انہوں نے دنیا کی نجات میں پہلے ہی ایک اہم کردار ادا کیا ہے ، لیکن اس کا کام ختم نہیں ہوا ہے۔ اس کی بے حسی تصور کے ساتھ وہ نجات دہندہ کا کامل آلہ کار بن گئیں اور ، اس کے نتیجے میں ، تمام زندوں کی نئی ماں۔ اس نئی ماں کی حیثیت سے ، وہ خدا کے خدائی منصوبے کی کامل تعاون اور اطاعت کے ان کے آزادانہ انتخاب کے ساتھ حوا کی نافرمانی کو کالعدم قرار دیتی ہے۔ صلیب پر ، عیسیٰ نے اپنی ماں کو یوحنا کے حوالے کیا ، جو اس حقیقت کی علامت ہے کہ اس نے اسے ہم سب کو دیا۔ ہماری نئی ماں کے طور پر لہذا ، اس حد تک کہ ہم مسیح کے جسم ، اس کے بیٹے کے جسم کے ممبر ہیں ، ہم بھی ، خدا کی منصوبہ بندی کی ضرورت کے مطابق ، اس ماں کے بچے ہیں۔

ہمارے عقیدے کا ایک اصول یہ ہے کہ زمین پر اپنی زندگی کی تکمیل کے بعد ، ہماری بابرکت والدہ کو جسم و جان سے جنت میں لے جایا گیا تاکہ وہ ہمیشہ کے لئے اپنے بیٹے کے ساتھ رہے۔ اور اب ، جنت میں اپنی جگہ سے ، اسے تمام جانداروں کی ملکہ کا انوکھا اور اکیلا خطاب دیا گیا ہے! اب وہ خدا کی بادشاہی کی ملکہ ہیں اور ابد تک اس بادشاہی کی ملکہ ہوں گی!

ایک ملکہ کی حیثیت سے ، وہ فضل کے ثالث اور تقسیم کار ہونے کا انوکھا اور واحد تحفہ بھی حاصل کرتی ہے۔ اس طرح اس کو بہتر سمجھا جاتا ہے:

- اس کے بے عیب تصور کے لمحے میں وہ تمام گناہوں سے محفوظ رہی۔

a نتیجہ کے طور پر ، یہ وہ واحد مناسب انسٹرومنٹ تھا جس کے ساتھ خدا گوشت مان سکتا تھا۔

- خدا کا بیٹا روح القدس کی طاقت اور کام کے ذریعہ اس کے وسیلے سے جسم بن گیا۔

this - اس ایک الہی بیٹے کے ذریعے ، اب جسم میں ، دنیا کی نجات پائی۔

- نجات کا یہ تحفہ فضل سے ہمارے پاس پہنچا ہے۔ فضل بنیادی طور پر دعا اور مذھب کے ذریعہ آتا ہے۔

- اس کے بعد ، چونکہ مریم وہ آلہ تھی جس کے ذریعہ خدا نے ہماری دنیا میں داخل کیا ، وہ بھی ایک آلہ ہے جس کے ذریعہ تمام فضل آتا ہے۔ یہ ان سب کا آلہ ہے جو اوتار سے اخذ کیا گیا ہے۔ لہذا ، وہ فضل کی میڈیاٹرکس ہے!

دوسرے الفاظ میں ، مریم کے اوتار کے لئے ثالثی کا عمل صرف ایک تاریخی عمل نہیں تھا جو ایک طویل عرصہ پہلے رونما ہوا تھا۔ بلکہ ، اس کی زچگی ایک مستقل اور ابدی چیز ہے۔ یہ دنیا کے نجات دہندہ کا ہمیشہ کی زچگی ہے اور اس نجات دہندہ کی طرف سے ہمارے پاس آنے والے سب کا ایک مستقل آلہ ہے۔

خدا ماخذ ہے ، لیکن مریم آلہ ہے۔ اور وہ آلہ کار ہے کیونکہ خدا نے یہ چاہا۔ وہ تنہا کچھ نہیں کر سکتی ، لیکن اسے اکیلے نہیں کرنا پڑتا ہے۔ یہ نجات دہندہ نہیں ہے۔ وہ آلہ کار ہے۔

اس کے نتیجے میں ، ہمیں ابدی نجات کے منصوبے میں اس کے کردار کو شاندار اور ضروری کے طور پر دیکھنا چاہئے۔ اس کے ساتھ عقیدت صرف اس حقیقت کی پہچان کا ایک طریقہ ہے جو سچ ہے۔ یہ صرف ایک اعزاز کی بات نہیں ہے کہ ہم خدا کے منصوبے میں تعاون کرنے کے لئے اس کا شکریہ ادا کرتے ہوئے اس کا خیرمقدم کرتے ہیں۔

جنت سے ، خدا اس سے نہیں لیتا ہے۔ بلکہ ، وہ ہماری ماں اور ہماری ملکہ بن گئیں۔ اور وہ ایک قابل ماں اور ملکہ ہے!

مقدس ملکہ ، رحم کی ماں ، ہماری زندگی ، ہماری مٹھاس اور ہماری امید ، میں آپ کو سلام پیش کرتا ہوں۔ حوا کے غریب ملکوں سے نکالے گئے بچے ، ہم آپ کو پکارتے ہیں۔ آپ کو ہم آنسوں کی اس وادی میں اپنی آہیں ، غم اور آنسوں بھیج رہے ہیں! لہذا ، سب سے زیادہ رحمدل وکیل کی طرف ، اپنی رحمت کی نگاہوں کی طرف ہماری طرف رجوع کریں ، اور اس کے بعد ، ہمارے جلاوطنی ، ہمیں آپ کے رحم کے مبارک پھل ، یسوع کو دکھائیں ، اے پیارے ، پیارے ، پیارے ، ورجن مریم!

V. خدا کی ماں ، ہمارے لئے دعا کریں۔

اے تاکہ ہم مسیح کے وعدوں کے لائق بنے۔