آج کا مراقبہ: صحرا میں رونے کی آواز

ایک آواز جو صحرا میں پکارتا ہے: "خداوند کے لئے راستہ تیار کرو ، اپنے خدا کے لئے ایک مضبوط میدان میں راستہ ہموار کرو" (ہے 40: 3)۔
وہ کھلے عام اعلان کرتا ہے کہ پیشگوئی میں جن چیزوں کی اطلاع دی گئی ہے ، یعنی خداوند کے جلال کی روشنی اور تمام انسانیت کے لئے خدا کی نجات کا مظہر ، یروشلم میں نہیں بلکہ صحرا میں واقع ہوگی۔ اور یہ تاریخی اور لفظی طور پر اس وقت انجام پایا جب جان بپتسمہ دینے والے نے اردن کے صحرا میں خدا کی سلامی پیش کش کی تبلیغ کی ، جہاں عین مطابق خدا کی نجات کا اظہار ہوا تھا۔ در حقیقت ، مسیح اور اس کی شان ہر ایک کے سامنے واضح طور پر ظاہر ہوئی تھی ، جب اس کے بپتسمہ لینے کے بعد ، انہوں نے کھولا آسمان اور روح القدس ، کبوتر کی شکل میں اُترتے ہوئے ، اس پر آرام کر گیا اور بیٹے کی گواہی دیتے ہوئے باپ کی آواز آئی: «یہ میرا پیارا بیٹا ہے ، جس سے میں بہت خوش ہوں۔ اس کی بات سنیں M (ماتحت 17 ، 5)
لیکن یہ سب ایک نظریاتی معنی میں بھی سمجھنا چاہئے۔ خدا اس صحرا میں آنے ہی والا تھا ، ہمیشہ ناقص اور ناقابل رسائی ، جو انسانیت تھا۔ در حقیقت یہ ایک صحرا تھا جو خدا کے علم کے لئے مکمل طور پر بند تھا اور ہر نیک اور نبی کے لئے روکا گیا تھا۔ تاہم ، اس آواز سے ہم سے خدا کے کلام کی طرف جانے کی راہ کا مطالبہ کرنا ہے۔ کسی نہ کسی اور کھڑی خطے کو ہموار کرنے کا حکم دیتا ہے جو اس کی طرف جاتا ہے ، تاکہ آنے سے یہ داخل ہوسکے: خداوند کا راستہ تیار کریں (سی ایف۔ ایم ایل 3 ، 1)۔
تیاری ہی دنیا کی بشارت ہے ، اس سے راحت بخش فضل ہے۔ وہ انسانیت سے خدا کی نجات کا علم رکھتے ہیں۔
Z آپ صیون میں خوشخبری سنانے والے ایک اونچے پہاڑ پر چڑھ گئے۔ اے یروشلم میں خوشخبری سنانے والے ، طاقت کے ساتھ اپنی آواز بلند کرو "(40: 9 ہے)۔
پہلے صحرا میں آواز گونجنے کی بات ہوتی تھی ، اب ، ان اظہار خیالات کے ساتھ ، خدا کے آنے اور اس کے آنے کے انتہائی فوری اعلان کرنے والوں کو ، بلکہ خوبصورت انداز میں ، اشارہ کیا جاتا ہے۔ دراصل ، پہلے ہم جان بپتسمہ دینے والے کی پیش گوئی اور پھر انجیلوں کی بات کرتے ہیں۔
لیکن وہ صیہون کیا ہے جہاں ان الفاظ کا حوالہ دیتا ہے؟ یقینا what جسے پہلے یروشلم کہا جاتا تھا۔ در حقیقت ، یہ بھی ایک پہاڑ تھا ، جیسا کہ کلام پاک کہتا ہے جب: "کوہ صیون ، جہاں آپ نے رہائش اختیار کی ہے" (پی ایس 73 ، 2)؛ اور رسول: "آپ صیون کے پہاڑ پر پہنچ گئے ہیں" (ہیب 12 ، 22)۔ لیکن زیادہ معنوں میں صیون ، جو مسیح کی آمد کو پہچانتا ہے ، رسولوں کا گانا ، ختنہ کے لوگوں میں سے منتخب کیا گیا ہے۔
ہاں ، حقیقت میں ، یہ صیون اور یروشلم ہے جس نے خدا کی نجات کا خیرمقدم کیا اور جو خدا کے پہاڑ پر رکھا گیا ہے ، اس کی بنیاد رکھی گئی ہے ، یعنی باپ کے اکلوتے بیٹے کلام پر۔ وہ اسے پہلے ایک شاندار پہاڑ پر چڑھنے اور پھر خدا کی نجات کا اعلان کرنے کا حکم دیتی ہے۔
در حقیقت ، وہ شخصیت کون ہے جو خوشخبری سناتا ہے اگر مبلغین کی صف میں نہیں؟ اور انجیل بشارت کا کیا مطلب ہے اگر تمام لوگوں کو ، اور سب سے بڑھ کر یہوداہ کے شہروں تک ، مسیح کے زمین پر آنے کی خوشخبری نہ لائیں؟

Eusèbio ، سیسریکا کے بشپ