مڈجوجورجی: صحیح یا غلط اپریڈیشن کیسے ان کو تمیز کریں؟

سچی یا غلط باتیں ، ان کی تمیز کیسے کریں؟
ڈان امورتھ نے جواب دیا

چرچ کی تاریخ مستقل طور پر ماریان کی تجزیوں کی وجہ سے گھوم جاتی ہے۔ عیسائیوں کے ایمان کے ل for ان کی کیا قدر ہے؟ جعلی اشخاص سے اصلی افراد کی تمیز کیسے کریں؟ مریم کا آج کے آدمی سے کیا مطلب ہے؟ وہ سوالات جو آپ کو سوچنے پر مجبور کرتے ہیں۔ یسوع کنواری کے ذریعہ ہمیں دیا گیا تھا۔ لہذا یہ تعجب کی بات نہیں ہے کہ مریم خدا کے ذریعہ خدا ہمیں اپنے بیٹے کی پیروی کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ ماریان ایپریمیشن ایک ایسا ذریعہ ہے جس کو مریم ہماری ماں کی حیثیت سے اپنے مشن کو پورا کرنے کے لئے استعمال کرتی ہیں۔

ہماری صدی میں ، فاطمہ کے عظیم جذبات سے شروع ہو کر ، ایک شخص یہ تاثر دیتا ہے کہ میڈونا ذاتی طور پر اپنی اپیل کو تمام براعظموں تک پہنچانا چاہتی ہے۔ زیادہ تر یہ ایپلی آرشنز ہیں جو پیغامات کو منتقل کرتے ہیں۔ بعض اوقات وہ ماریان کی شبیہہ ہوتی ہیں جو بہت زیادہ آنسو ، یہاں تک کہ خون کے آنسو بہاتی ہیں۔ میں کچھ مثالوں کا حوالہ دیتا ہوں: جاپان کے شہر اکیٹا میں۔ کوئپا ، نکاراگوا میں؛ دمشق ، شام میں؛ زینتون ، مصر میں۔ گربندل ، اسپین میں۔ کیبوہو ، روانڈا میں؛ نیئو ، کوریا میں؛ میڈجوگورجی ، بوسنیا اور ہرزیگوینا میں۔ سائراکیز ، سیویٹا وکیچیا ، سان ڈیمیانو ، ٹری فونٹین اور اٹلی میں بہت سے دوسرے مقامات پر۔

ہماری لیڈی کیا حاصل کرنا چاہتی ہے؟ اس کا مقصد ہمیشہ مردوں کو ہر وہ کام کرنے کی ترغیب دینا ہے جو یسوع نے کہا تھا۔ یہ واضح ہے کہ ضمیموں میں انکشاف شدہ حقیقتوں میں کچھ شامل نہیں ہوتا ہے ، بلکہ صرف انہیں یاد کرتے ہیں اور حقیقت پر ان کا اطلاق ہوتا ہے۔ ہم تینوں الفاظ میں مندرجات کا خلاصہ بیان کرسکتے ہیں: تشخیص ، علاج ، خطرات۔

تشخیص: انسان نے خود کو گناہ کے لئے بے حد قید کردیا ہے۔ وہ خدا کی طرف اپنے فرائض سے پہلے ہی ناکارہ رہتا ہے اور بلاشبہ ان کی پابندی نہیں کرتا ہے۔ نجات کی راہ پر واپس آنے کے لئے اسے اس روحانی مشعل سے ہلانے کی ضرورت ہے۔

علاج: خلوص سے تبادلوں کی فوری ضرورت ہے۔ اس کو نماز کی مدد کی ضرورت ہے ، جو راستبازی کے ساتھ زندگی گزارنے کے قابل ہے۔ ورجن خاص طور پر خاندانی دعا میں ، روزاری ، ریپریٹری گفتگو کی سفارش کرتا ہے۔ یہ خیرات اور توبہ کے کاموں کو یاد کرتا ہے ، جیسے روزہ۔

خطرات: انسانیت ایک گھاٹی کے دہانے پر ہے۔ سائنسدانوں نے یہ بھی ہمیں ریاستوں کے قبضے میں ہتھیاروں کی بے حد تباہ کن طاقت کے بارے میں بات کرتے ہوئے بتایا ہے۔ لیکن ہماری لیڈی سیاسی سوالات نہیں کرتی ہیں: وہ خدا کے انصاف کی بات کرتی ہیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ دعا بھی جنگ کو روک سکتی ہے۔ امن کے بارے میں بات کریں ، یہاں تک کہ اگر امن کا ایک طریقہ پوری اقوام کی تبدیلی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ مریم خدا کی عظیم سفیر ہے ، جس پر الزام عائد کیا گیا ہے کہ وہ گمراہ انسانیت کو اپنے پاس واپس لائے ، یہ یاد رکھنا کہ خدا ایک رحیم باپ ہے اور برائیاں اس کی طرف سے نہیں آتیں ، لیکن یہ مرد ہی ہیں جو ان کو اپنے آپس میں لے لیتے ہیں کیونکہ ، اب خدا کو نہیں پہچانتے ہیں۔ وہ اپنے آپ کو بھائی کی حیثیت سے نہیں پہچانتے۔ وہ ایک دوسرے کی مدد کرنے کے بجائے لڑتے ہیں۔

یقینا، ، امن کے موضوع کو ماریان کے پیغامات میں وسیع گنجائش ہے۔ لیکن یہ اس سے بھی زیادہ اچھ ofے کا نتیجہ اور نتیجہ ہے: خدا کے ساتھ سلامتی ، اس کے قوانین کی پابندی ، جس پر ہر ایک کا دائمی مستقبل منحصر ہوتا ہے۔ اور یہ سب سے بڑا مسئلہ ہے۔ «وہ اب ہمارے رب کو ، جو پہلے ہی بہت ناراض ہے ، کو ناراض کردے»: ان الفاظ کے ساتھ ، اداسی کے ساتھ اعلان کیا گیا ، ورجن مریم نے ، 13 اکتوبر 1917 کو فاطمہ کے پیغامات پر نتیجہ اخذ کیا۔ غلطیاں ، انقلابات ، جنگیں ، نتائج ہیں گناہ کا۔ اکتوبر کے اسی مہینے کے آخر میں بالشویکوں نے روس میں اقتدار حاصل کیا اور پوری دنیا میں الحاد پھیلانے کے مذموم کام کا آغاز کیا۔

ہماری صدی کی دو بنیادی خصوصیات یہ ہیں۔ فلسفی آگسٹو ڈیل نوس کے مطابق جدید دنیا کی پہلی خوبی ، الحاد کی توسیع ہے۔ ملحدیت سے ہم آسانی سے توہم پرستی ، بت پرستی اور جادوئی نوعیت کی مختلف شکلوں ، جادو ، جادو ، جادوگری ، اورینٹل فرقوں ، شیطانیت ، فرقوں کی طرف ... اور تمام اخلاقی قوانین کو نظرانداز کرتے ہوئے ، تمام فرسودگیوں کی طرف جاتے ہیں۔ اس کنبہ کی تباہی کے بارے میں ذرا غور کریں ، جو اسقاط حمل کی منظوری کے ساتھ طلاق کی منظوری ، اور توہین زندگی کے ساتھ اختتام پذیر ہوا تھا۔ ہماری صدی کی دوسری خصوصیت ، جو اعتماد اور امید کے لئے کھلتی ہے ، خاص طور پر ماریان مداخلتوں کے ضرب کی طرف سے دی گئی ہے۔ خدا نے مریم کے توسط سے ہمیں نجات دہندہ عطا کیا اور مریم کے وسیلے سے ہی وہ ہمیں اپنے پاس بلاتا ہے۔

منظوری اور ایمان۔ ایمان خدا کے کلام کو سننے سے پیدا ہوتا ہے ۔اس کا خیال کیا جاتا ہے کیونکہ یہ خدا ہی ہے جس نے حقائق کی بات کی ہے اور انکشاف کیا ہے جو کبھی نہیں دیکھا جاسکتا اور نہ ہی اس کا سائنسی مظاہرہ ہوسکتا ہے۔ دوسری طرف ، جو خدا نے نازل کیا ہے اس کی قطعی یقین ہے۔ ہمیں سچائیاں پہنچانے کے لئے ، خدا متعدد بار حاضر ہوا ہے اور واقعتا spoken بولا ہے۔ جو کچھ اس نے کہا وہ نہ صرف زبانی طور پر ختم ہوا ، بلکہ روح القدس کی ناقابل یقین مدد سے بھی لکھا گیا تھا۔ اس طرح ہمارے پاس مقدس صحیفہ ہے ، جو مکمل طور پر خدائی وحی کی اطلاع دیتا ہے۔

عبرانیوں کو خط کے آغاز کا آغاز ، جو پرانے اور نئے عہد ناموں کو پیش کرتا ہے ، پختہ ہے: "خدا ، جس نے قدیم زمانے میں ہمارے نبیوں سے پیغمبروں کے ذریعہ ، یکے بعد دیگرے اور مختلف طریقوں سے بات کی تھی ، اس وقت کے آخر میں۔ اس نے ہم سے اپنے بیٹے کے توسط سے بات کی تھی "(1,1،2-76)۔ بائبل میں ساری سچائی ہے ، وہ سب جو نجات کے لئے ضروری ہے اور یہی ہمارے ایمان کا مقصد ہے۔ چرچ خدا کے کلام کا نگہبان ہے ، اسے پھیلا دیتا ہے ، اسے گہرا کرتا ہے ، اس کا اطلاق کرتا ہے ، صحیح ترجمانی کرتا ہے۔ لیکن اس میں اس میں کچھ شامل نہیں ہوتا۔ ڈینٹے نے مشہور تصور کے ساتھ اس تصور کا اظہار کیا: «آپ کے پاس نیا اور پرانا عہد نامہ ہے ، یہ پادری ڈی لا چیسی ہے جو آپ کی رہنمائی کرتا ہے۔ یہ آپ کی نجات کے ل enough کافی ہے "(جنت ، V ، XNUMX)

پھر بھی خدا کی رحمت ہمارے عقیدے کی تائید کرنے کے لئے آتی ہے ، حساس علامات کے ساتھ اس کی تائید کرتی ہے۔ عیسیٰ نے کافر تھامس کے بارے میں آخری مرتبہ سنایا: "چونکہ آپ نے مجھے دیکھا ہے ، آپ نے یقین کیا ہے: مبارک ہیں وہ لوگ جو ، اگرچہ انہوں نے نہیں دیکھا ، یقین کریں گے" (جان 20,29: XNUMX)۔ لیکن خداوند نے جن "نشانیاں" کا وعدہ کیا ہے وہ اتنی ہی جائز ہیں ، تبلیغ کی تصدیق کرنے کے ساتھ ساتھ دعاؤں کا جواب بھی دیتے ہیں۔ میں ان نشانوں میں سے شیطان سے معجزاتی طور پر شفا یابی اور نجات دیتا ہوں جو رسولوں اور بہت سارے مقدس مبلغین (سینٹ فرانسس ، سینٹ انتھونی ، سینٹ ونسنٹ فریری ، سینٹ کے سینٹ برنارڈینو ، کراس کے سینٹ پال ...) کی تبلیغ کے ساتھ تھا۔ ہم اقدار کے معجزوں کی لمبی سیریز کو یاد کرسکتے ہیں ، جو مقدس نوع میں عیسیٰ کی اصل موجودگی کی تصدیق کرتے ہیں۔ اور ہم ماریان کے لوازمات کو بھی سمجھتے ہیں ، جن میں سے ہم ان دو ہزار سال کی کلیسیائی تاریخ میں نو سو سے زیادہ رجسٹر ہیں۔

عام طور پر ، ان جگہوں پر جہاں ایک قسم کا تعبیر ہوا تھا ، ایک مندر یا ایک چیپل تعمیر کیا گیا تھا ، جو حجاج کی منزلیں ، دعائوں کے مراکز ، یوکرسٹک عبادت کے مراکز بن چکے ہیں (میڈونا ہمیشہ یسوع کی طرف جاتا ہے) ، معجزے سے شفا بخش ہونے کے مواقع ، لیکن خاص طور پر تبادلوں کی۔ بعد کی زندگی سے براہ راست رابطہ ہے۔ ایمان کی سچائیوں میں کچھ شامل نہ کرنے کے باوجود ، یہ انھیں یاد دلاتا ہے اور ان کی پیروی کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ تو اس ایمان کو کھلاو جس پر ہمارا طرز عمل اور تقدیر منحصر ہے۔ زائرین کی زیارت کے لئے مزاروں پر آنے کے بارے میں ذرا غور کریں ، یہ سمجھنے کے لئے کہ ماریان کے سامان کو کس طرح ایک اعلی پس منظر کی حیثیت حاصل ہے۔ وہ مریم کی اپنے بچوں کے لئے فکر مند ہونے کی علامت ہیں۔ یہ یقینی طور پر ورجن کے ذریعہ ہماری ماں کے طور پر اپنے مشن کو پورا کرنے کے لئے استعمال کیے گئے طریقوں میں سے ایک ہیں ، جسے یسوع نے اسے صلیب سے سونپ دیا تھا۔

سچی اور غلط باتیں۔ ہماری صدی مستند ماریان کے مختلف حص .وں میں شامل ہے ، لیکن اس پر جھوٹے تصوarرات کے ایک کولیوی نے بھی نشان زد کیا ہے۔ ایک طرف ، لوگوں میں بہت آسانی ہے کہ وہ جھوٹے سیروں یا چھدم کرشموں کی طرف بھاگیں۔ دوسری طرف ، کلیسیائی حکام کا ابتدائی رجحان ہے کہ کسی بھی تحقیقات سے پہلے ہی ، مافوق الفطرت حقائق کے کسی بھی ممکنہ اظہار کو غلط قرار دے۔ ان حقائق پر روشنی ڈالنا کلیسیائی اختیارات پر منحصر ہے ، جسے "شکریہ اور تسلی کے ساتھ" ، جیسے Lumen gentium ، میں قبول کیا جانا چاہئے۔ کرشموں کے لئے 12 ، کہتے ہیں۔ اس کے بجائے ، ایک شخص یہ تاثر دیتا ہے کہ عقیدہ کفر کو سمجھداری سمجھا جاتا ہے۔ عام طور پر لزبن کے سرپرست کا معاملہ ہے جس نے ، 1917 میں ، فاطمہ کی خوشنودی کا مقابلہ کیا۔ صرف دو سال بعد ، ان کی موت کے واقعے پر ، اس نے اس کے مخالف حقائق پر پچھتاوا کیا جس کے بارے میں انہوں نے کوئی معلومات قبول نہیں کی تھی۔

جھوٹے ضمیموں سے سچ کا فرق کیسے کریں؟ یہ عالمگیر اتھارٹی کا کام ہے جو خود کو صرف اس صورت میں تلفظ کرنے پر پابند ہے جب وہ اسے مناسب سمجھے۔ جس کے ل a ایک بڑا حصہ وفاداروں کی بدیہی اور آزادی پر رہ گیا ہے۔ زیادہ تر وقت جھوٹے ایپریشن بھوسے کی آگ ہیں جو خود ہی نکل جاتے ہیں۔ دوسری بار یہ پتہ چلتا ہے کہ وہاں دھوکہ دہی ، دلچسپی ، ہیرا پھیری ہے ، یا یہ سب کچھ کسی ناکارہ یا بلند دماغ سے ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ ان معاملات میں بھی نتیجہ اخذ کرنا آسان ہے۔ جب ، دوسری طرف ، لوگوں کی شرکت مستقل ثابت ہوتی ہے ، مہینوں اور سالوں تک بڑھتی ہے ، اور جب پھل اچھ areا ہوتے ہیں ("ان پھلوں سے جو آپ پودے کو جانتے ہیں ،" انجیل کہتے ہیں) ، تو پھر چیزوں کو سنجیدگی سے لینا چاہئے۔

لیکن اچھی طرح نوٹ کریں: کلیسیائی اتھارٹی اس ابتدائی کرشمائی حقیقت سے متعلق فیصلے کے بغیر ، فرقے کو باقاعدہ کرنا ، یعنی حجاج کو دینی مدد کی ضمانت دینا مناسب سمجھے گی۔ بہرحال ، یہ ایک ایسا اعلان ہوگا جو ضمیر کو پابند نہیں کرتا ہے۔ میں ایک ماڈل کے طور پر تھری فاؤنٹینز میں ورجن کی منظوری کے بارے میں روم کے وائکیریٹ کے ساتھ سلوک کرتا ہوں۔ چونکہ اس غار کے سامنے نماز ادا کرنے کے لئے لوگوں کی شرکت باقاعدہ اور بڑھتی جارہی تھی ، لہذا ، وائیکاریٹ نے مستحکم پادریوں کا بندوبست کیا ، فرقے کو منظم کرنے اور جانوروں کی خدمت (عوام ، اعتراف جرم ، مختلف کام) فراہم کرنے کا بندوبست کیا۔ لیکن اسے کبھی بھی دل چسپ حقیقت کی تشریح کرنے کی فکر نہیں تھی ، اگر واقعی میں میڈونا کورناچیولا کے سامنے حاضر ہوا۔

خاص طور پر چونکہ ایمان کی سچائیاں زیربحث نہیں ہیں ، یہ ایک ایسا فیلڈ ہے جس میں گواہوں کے گواہوں اور پھلوں سے اخذ کردہ اپنے عقائد کی بنیاد پر عمل کرنے کے لئے آزاد ہیں۔ ایک بہت مفت ہے کہ وہ لارڈس اور فاطمہ کے پاس نہ جائے ، اور اس کے بجائے میڈجوجورجی ، گورابندل یا بونائٹ جائے۔ ایسی کوئی جگہ نہیں جہاں نماز پڑھنے جانا حرام ہے۔

ہم نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں۔ ماریان کے ضمیموں پر ایمان کی کوئی نئی سچائی شامل کرنے کا کوئی اثر نہیں ہے ، لیکن انجیلی بشارت کی تعلیمات کو یاد کرنے کے لئے ان کا بے حد اثر و رسوخ ہے۔ ذرا ان لاکھوں لوگوں کے بارے میں سوچئے جو سب سے مشہور پناہ گاہوں میں جاتے ہیں ، یا گاؤں کے ہجوم جو چھوٹی جگہوں پر ہجوم کرتے ہیں۔ حیرت ہوتی ہے کہ اگر گواڈالپے کی منظوری نہ لی جاتی تو لاطینی امریکہ میں انجیلی بشارت کی تبلیغ کیا ہوتی۔ اس بات کی طرف کہ فرانسیسیوں کا لورڈیس کے بغیر ، یا فاطمہ کے بغیر پرتگالیوں ، یا جزیرہ نما کے متعدد پناہ گاہوں کے بغیر اطالویوں کا عقیدہ کیا کم ہوگا؟

یہ وہ سوالات ہیں جن کی عکاسی کرنے میں ناکام رہ سکتے ہیں۔ خدا نے مسیح کے وسیلے سے ہمیں یسوع عطا کیا ، اور یہ کوئی تعجب کی بات نہیں کہ مریم کے توسط سے وہ ہمیں بیٹے کی پیروی کرنے کی یاد دلاتا ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ ماریان کا مطلب ایک ذریعہ ہے جو ورجن ہماری ماں کے اس مشن کی تکمیل کے لئے استعمال کرتا ہے ، ایک مشن ہے جو "قوم کے تمام خاندانوں ، یہاں تک کہ مسیحی نام کے حامل دونوں ، اور وہ لوگ جو اب بھی اپنے نجات دہندہ کو نظرانداز کرتے ہیں"۔ سب سے زیادہ مقدس اور ناقابل تقسیم تثلیث کی شان کے ل they ، وہ خدا کے ایک فرد میں خوشی خوشی امن اور ہم آہنگی میں متحد ہوسکتے ہیں "(Lumen gentium، n. 69)۔