عالمی مذہب: دینے کا بدھ کمال

بدھ مت کے ل G دینا ضروری ہے۔ دینے میں خیرات دینے یا ضرورت مند لوگوں کو مادی مدد دینا شامل ہے۔ اس میں یہ بھی شامل ہے کہ جو لوگ اس کی تلاش کرتے ہیں ان کو روحانی رہنمائی فراہم کریں اور ان سب کے لئے جو شفقت سے محبت کرتے ہیں۔ تاہم ، دوسروں کو دینے کے لئے ایک شخص کی حوصلہ افزائی کم از کم اتنا ہی ضروری ہے جتنا دیا جاتا ہے۔

میدانوں
صحیح یا غلط محرک کیا ہے؟ انگوٹارا نکیہ سترا 4: 236 میں ، سوٹا پتاکا میں متون کا ایک مجموعہ ، دینے کی متعدد وجوہات درج ہیں۔ ان میں شرمندہ ہونا یا دینے سے ڈرایا جانا شامل ہے۔ احسان وصول کرنے کے لئے دے دو؛ اپنے بارے میں اچھا محسوس کرنے کے لئے دے. یہ ناپاک وجوہات ہیں۔

بدھ نے سکھایا تھا کہ جب ہم دوسروں کو دیتے ہیں تو ہم انعام کی توقع کیے بغیر دیتے ہیں۔ ہم تحفہ یا وصول کنندہ سے منسلک کیے بغیر دیتے ہیں۔ ہم لالچ اور خود سے لپٹ جانے کے لئے دینے کی مشق کرتے ہیں۔

کچھ اساتذہ نے تجویز پیش کی ہے کہ دینا اچھا ہے کیونکہ اس سے میرٹ جمع ہوتا ہے اور کرما پیدا ہوتا ہے جو مستقبل کی خوشی لائے گا۔ دوسرے کہتے ہیں کہ یہ بھی خود گرفت ہے اور ثواب کی توقع ہے۔ بہت سارے اسکولوں میں ، لوگوں کو دوسروں کی آزادی کے لئے میرٹ کو وقف کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔

پیرامیتا
خالص ترغیب کے ساتھ دینے کو دانا پارمیٹا (سنسکرت) ، یا دانا پیرامی (پالی) کہا جاتا ہے ، جس کا مطلب ہے "دینے میں کمال"۔ یہاں کمالات کی فہرستیں ہیں جو تھیراودا اور مہیانہ بدھ مت کے مابین کسی حد تک مختلف ہوتی ہیں ، لیکن دانا ، ہر فہرست میں پہلا کمال ہے۔ تصورات کو ایسی قوتوں یا خوبیاں سمجھا جاسکتا ہے جو روشن خیالی کا باعث بنے۔

راہب اور سکالر تھیراوڈن بھکھو بودھی نے کہا:

“دینے کے عمل کو عام طور پر ایک بنیادی بنیادی خوبیوں میں سے ایک کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے ، ایک ایسا معیار جو کسی کی انسانیت کی گہرائی اور خود عبور کرنے کی صلاحیت کی گواہی دیتا ہے۔ یہاں تک کہ بدھ کی تعلیم میں بھی ، ایک خاص مقام کے دعوے کرنے کا رواج ، جو اسے ایک لحاظ سے روحانی نشوونما کی بنیاد اور بیج کی شناخت کرتا ہے۔

حاصل کرنے کی اہمیت
یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ وصول کنندگان کے بغیر وصول کنندگان اور عطیہ دہندگان کے بغیر وصول کنندگان کے لئے کچھ نہیں ہوتا ہے۔ لہذا ، دینے اور وصول کرنا ایک ساتھ اٹھتے ہیں؛ ایک دوسرے کے بغیر ممکن نہیں ہے۔ بالآخر ، دینے اور وصول کرنے والا ، دینے والا اور وصول کرنے والا ، ایک ہے۔ اس تفہیم کے ساتھ دینا اور وصول کرنا کمال ہے۔ جب تک ہم اپنے آپ کو عطیہ دہندگان اور وصول کنندگان میں درجہ بندی کرتے ہیں ، تاہم ، ہم ابھی بھی دانا پرمیتٹا سے باہر نہیں نکل سکتے۔

زین راہب شوہکو اوکومورا نے سوٹو زین جرنل میں لکھا ہے کہ ایک وقت کے لئے وہ دوسروں سے تحفے وصول نہیں کرنا چاہتا تھا ، یہ سوچ کر کہ اسے دینا چاہئے ، نہیں لینا۔ جب ہم اس تعلیم کو اس طرح سے سمجھتے ہیں تو ، ہم صرف فائدہ اور نقصان کی پیمائش کرنے کے لئے ایک اور معیار پیدا کرتے ہیں۔ ہم ابھی تک نقصان اور نقصان کی تصویر میں ہیں۔ جب دینا کامل ہوتا ہے تو ، کوئی نقصان یا فائدہ نہیں ہوتا ہے۔

جاپان میں ، جب بھکشو بھیک مانگ کر روایتی خیرات دیتے ہیں تو ، وہ تنکے کی بہت بڑی ٹوپیاں پہنتے ہیں جو ان کے چہروں کو جزوی طور پر دھندلا دیتے ہیں۔ ٹوپیاں انہیں بھیک دینے والے کے چہروں کو دیکھنے سے بھی روکتی ہیں۔ کوئی ڈونر ، کوئی وصول کنندہ نہیں۔ یہ خالص دینا ہے۔

بغیر لگاؤ ​​دے دو
یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ تحفہ یا وصول کنندہ کے پابند ہوئے بغیر دیں۔ اس کا کیا مطلب ہے؟

بدھ مت میں ، منسلک ہونے سے گریز کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمارے دوست نہیں ہوسکتے ہیں۔ اس کے بالکل برعکس ، منسلک تبھی ہوسکتا ہے جب کم سے کم دو الگ الگ چیزیں ہوں: حملہ آور اور اس سے منسلک ہونے والی کوئی چیز۔ لیکن دنیا کو مضامین اور اشیاء میں ترتیب دینا ایک وہم ہے۔

لہذا ، منسلک ایک ایسی ذہنی عادت ہے جس سے دنیا کو "میں" اور "ہر چیز" کا حکم دیتا ہے۔ ملحق کسی کے ذاتی مفاد کے ل possess ملکیت اور لوگوں سمیت ہر چیز کو جوڑنے کے رجحان کی طرف جاتا ہے۔ غیر منسلک ہونا یہ تسلیم کرنا ہے کہ کوئی بھی چیز واقعی الگ نہیں ہے۔

اس سے ہمیں دوبارہ آگاہی ملتی ہے کہ ڈونر اور وصول کنندہ ایک ہیں۔ اور تحفہ بھی الگ نہیں ہے۔ لہذا ، ہم وصول کنندہ سے انعام کی توقع کیے بغیر دیتے ہیں - جس میں "شکریہ" بھی شامل ہے - اور تحفہ میں کوئی شرائط نہیں رکھنا۔

سخاوت کی ایک عادت
دانا پارمیٹا کا ترجمہ بعض اوقات "سخاوت کا کمال" ہوتا ہے۔ فراخ دلی صرف صدقہ نہیں کرتی۔ یہ دنیا کو جواب دہی اور اس وقت جو ضرورت اور مناسب ہے اس کو دینے کا جذبہ ہے۔

فراخ دلی کا یہ جذبہ اس عمل کی ایک اہم بنیاد ہے۔ یہ ہماری انا دیواروں کو توڑنے میں مدد کرتا ہے جبکہ دنیا کے کچھ مصائب کا خاتمہ کرتا ہے۔ اور اس میں ہمیں دکھائی جانے والی فراخ دلی کا شکر گزار ہونا بھی شامل ہے۔ دانا پیرمیٹا کا یہ عمل ہے۔