عالمی مذہب: بدھ مت کے صحیفوں کا ایک جائزہ

کیا وہاں بدھسٹ بائبل ہے؟ بالکل نہیں بدھ مذہب میں بڑی تعداد میں صحیفے موجود ہیں ، لیکن بدھ مت کے کسی بھی مکتب نے چند عبارتوں کو مستند اور مستند قبول کیا ہے۔

ایک اور وجہ ہے کہ وہاں بدھسٹ بائبل نہیں ہے۔ بہت سے مذاہب ان کے صحیفوں کو خدا یا خداؤں کا انکشاف ہوا لفظ سمجھتے ہیں۔ تاہم ، بدھ مت میں ، یہ سمجھا جاتا ہے کہ صحیفے تاریخی بدھ کی تعلیمات ہیں - جو دیوتا نہیں تھے - یا دوسرے روشن خیال مالک تھے۔

بدھ مت کے صحیفوں کی تعلیمات مشق یا اپنے لئے روشن خیالی حاصل کرنے کے لئے اشارے ہیں۔ اہم بات یہ ہے کہ سمجھنے اور ان پر عمل درآمد کیا جائے جو نصوص صرف پڑھاتے ہیں ، "اس پر یقین نہیں کریں"۔

بدھ مت کے صحیفوں کی اقسام
بہت سارے صحیفوں کو سنسکرت میں "سترا" یا پالی میں "سوتہ" کہا جاتا ہے۔ سوترا یا سوتہ کے معنی "دھاگے" ہیں۔ متن کے عنوان میں لفظ "سترا" اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ یہ کام بدھ یا ان کے ایک اہم شاگرد کا خطبہ ہے۔ تاہم ، جیسا کہ ہم بعد میں بیان کریں گے ، بہت سے سٹروں کی شاید دوسری اصل ہے۔

سوترا کئی سائز میں دستیاب ہیں۔ کچھ لمبے ہیں ، دوسروں کو صرف کچھ لائنیں۔ کوئی بھی اس بات کا اندازہ لگانے کے لئے تیار نہیں لگتا ہے کہ اگر آپ نے ہر کینن کے تمام افراد کو ڈھیر بنا لیا اور ڈھیر میں جمع کرلیا تو کتنے سوترا ہوں گے۔ بہت زیادہ.

تمام صحیفے سترا نہیں ہیں۔ سترا کے علاوہ ، یہاں بھی راکشسوں اور راہبوں کے لئے تبصرے ، قواعد ، بدھ کی زندگی کے بارے میں پریوں کی کہانیاں اور متعدد دیگر اقسام کی تحریریں بھی ہیں جنھیں "صحیفہ" سمجھا جاتا ہے۔

تھیراوڈا اور مہائیانہ کی توپیں
تقریبا دو ہزار سال قبل ، بدھ مت دو بڑے اسکولوں میں تقسیم ہوگیا ، جسے آج تھراوڈا اور مہایانا کہتے ہیں۔ بدھ مت کے صحیفے ایک یا دوسرے کے ساتھ منسلک ہیں ، جو تھیراودا اور مہایانا توپوں میں تقسیم ہیں۔

ٹیراوڈائن مہایانا صحیفوں کو مستند نہیں سمجھتے ہیں۔ مہایانا بدھسٹ ، مجموعی طور پر ، تھیراوڈا کینن کو مستند سمجھتے ہیں ، لیکن کچھ معاملات میں مہایانا بدھسٹ سمجھتے ہیں کہ ان کے کچھ صحیفوں نے تھیروڈا کینن کا اختیار تبدیل کردیا ہے۔ یا ، وہ تھیراوڈا ورژن سے مختلف ورژن میں تبدیل ہو رہے ہیں۔

بدھ مت کے صحیفے تھیراوڈا
تھیراوڈا اسکول کی تحریریں اس کام میں جمع کی گئی ہیں جس کو پالي ٹپیٹکا یا پالي کینن کہتے ہیں۔ پالی ٹپیٹکا لفظ کے معنی ہیں "تین ٹوکریاں" ، جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ٹیپیٹاک کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے ، اور ہر حصہ کاموں کا مجموعہ ہے۔ تین حصے سترا ٹوکری (سوٹا پیٹاکا) ، نظم و ضبط کی ٹوکری (ونیا پٹاکا) اور خصوصی تعلیمات کی ٹوکری (ابھدھما پٹاکا) ہیں۔

سوٹا پٹاکا اور ونیا پٹاکا تاریخی بدھا اور ان اصولوں کے لئے جو انہوں نے خانقاہی احکامات کے لئے قائم کیے ہیں ، کے ریکارڈ شدہ خطبے ہیں۔ ابھیدھما پٹاکا تجزیہ اور فلسفے کا کام ہے جو بدھ سے منسوب کیا گیا ہے لیکن یہ شاید اس کی پارنیروان کے چند صدیوں بعد لکھا گیا تھا۔

تھیراوڈن پالی ٹپیٹیکا سبھی زبان زبان میں ہیں۔ سنسکرت میں بھی انہی متون کے متعدد نسخے درج ہیں ، حالانکہ ہمارے پاس ان میں سے بیشتر جو کھوئے ہوئے سنسکرت اصل کے چینی ترجمے ہیں۔ یہ سنسکرت / چینی عبارتیں مہایانا بدھ مت کے چینی اور تبتی توپوں کا حصہ ہیں۔

مہیانہ بدھ مت کے صحیفے
ہاں ، الجھن کو بڑھانے کے لئے ، مہایانا صحیفوں کی دو توپیں ہیں ، جنھیں تبتی کینن اور چینی کینن کہا جاتا ہے۔ بہت ساری نصوص ایسی ہیں جو دونوں ہی توپوں میں ظاہر ہوتی ہیں اور بہت ساری ایسی چیزیں جو نہیں ہیں۔ تبتی کینن ظاہر طور پر تبتی بدھ مت کے ساتھ وابستہ ہے۔ چینی کینن مشرقی ایشیاء - چین ، کوریا ، جاپان ، ویتنام میں سب سے زیادہ مستند ہے۔

سوٹا پٹاکا کا سنسکرت / چینی ورژن ہے جس کا نام اگاماس ہے۔ یہ چینی کینن میں پائے جاتے ہیں۔ بہت سارے مہیانا سترا بھی ہیں جن کا تھیروڈا میں کوئی ہم منصب نہیں ہے۔ ایسی متانتیں اور کہانیاں ہیں جو ان مہایان سترا کو تاریخی بدھا سے جوڑتی ہیں ، لیکن مورخین ہمیں بتاتے ہیں کہ یہ کام زیادہ تر پہلی صدی قبل مسیح اور پانچویں صدی قبل مسیح کے درمیان لکھے گئے تھے اور کچھ بعد میں بھی۔ زیادہ تر حص textsوں میں ، ان نصوص کی تصنیف اور تصنیف نامعلوم ہیں۔

ان کاموں کی پراسرار ابتداء ان کے اختیار کے بارے میں سوالات اٹھاتی ہیں۔ جیسا کہ میں نے کہا ، تھیراوڈا بدھسٹ مہایان کے صحیفوں کو پوری طرح نظرانداز کرتے ہیں۔ مہایان بودھ اسکولوں میں سے ، کچھ مہایانا سترا کو تاریخی بدھ کے ساتھ جوڑتے رہتے ہیں۔ دوسرے جانتے ہیں کہ یہ صحیفے نامعلوم مصنفین نے لکھے ہیں۔ لیکن چونکہ ان عبارتوں کی گہری دانشمندی اور روحانی قدر بہت ساری نسلوں کے لئے عیاں ہے ، اس کے باوجود وہ ایک سترا کی حیثیت سے محفوظ اور قابل احترام ہیں۔

یہ سمجھا جاتا تھا کہ مہایانا سترا اصل میں سنسکرت میں لکھے گئے ہیں ، لیکن زیادہ تر موجودہ نسخوں سے زیادہ تر چینی ترجمے ہیں اور اصل سنسکرت کھو گیا ہے۔ تاہم ، کچھ اسکالروں نے یہ استدلال کیا ہے کہ ابتدائی چینی ترجمے دراصل اصل ورژن ہیں ، اور ان کے مصنفین نے دعوی کیا ہے کہ انھوں نے سنسکرت سے ان کا ترجمہ کیا ہے تاکہ انہیں زیادہ سے زیادہ اختیارات مل سکیں۔

مرکزی مہایان سترا کی یہ فہرست مکمل نہیں ہے لیکن مہایان ستتروں کی اہم وضاحت پیش کرتی ہے۔

مہایانا بدھ مت کے پیروکار عام طور پر ابھدھما / ابھدھرما کا ایک مختلف ورژن قبول کرتے ہیں جسے سروستیواڈا ابھدھرما کہتے ہیں۔ پالی ونایا کے بجائے ، تبتی بدھ مت میں عام طور پر ایک اور ورژن ملسوسوتیواڈا ونیا کہا جاتا ہے اور باقی مہایانہ عام طور پر دھرمگپتکا ونیا کی پیروی کرتے ہیں۔ اور پھر گنتی سے باہر تبصرے ، کہانیاں اور علاج بھی موجود ہیں۔

بہت سے مہیانہ اسکول اپنے لئے فیصلہ کرتے ہیں کہ اس خزانے کے کون سے حصے سب سے زیادہ اہم ہیں ، اور زیادہ تر اسکول صرف تھوڑے مٹھی بھر ستراوں اور تبصروں پر زور دیتے ہیں۔ لیکن یہ ہمیشہ ایک جیسے مٹھی بھر نہیں ہوتا ہے۔ تو نہیں ، یہاں کوئی "بودھ بائبل" نہیں ہے۔