آج کی خبریں: مسیح کا جی اٹھا ہوا جسم کس سے بنا تھا؟

اپنی موت کے بعد تیسرے دن ، مسیح مردوں میں سے جلال سے جی اُٹھا۔ لیکن کیا آپ نے کبھی سوچا ہے کہ مسیح کا جی اٹھنے والا جسم کیا تھا؟ یہ کفر کا معاملہ نہیں ہے ، بلکہ پیچیدہ اور بچگانہ اعتماد کی بات ہے کہ مسیح کا جی اُٹھا ہوا جسم حقیقی تھا ، تخیل کی ایجاد نہیں تھا ، کھوج نہیں تھا ، بھوت نہیں تھا ، لیکن اصل میں وہاں چلنا ، بات کرنا ، کھانا ہے۔ ، مسیح نے جس طرح ارادہ کیا تھا ، بالکل اسی طرح ، شاگردوں کے مابین ظاہر اور غائب ہونا۔ سنتوں اور چرچ نے ہمیں ایک ہدایت نامہ فراہم کیا ہے جو جدید سائنس کے لحاظ سے اتنا ہی متعلق ہے جتنا کہ قدیمی دور میں۔

زندہ کیا ہوا جسم حقیقی ہے
عروج بدن کی حقیقت عیسائیت کی ایک بنیادی سچائی ہے۔ گیارھویں Synod of Toledo (675 AD) نے دعوی کیا کہ مسیح کو "جسم میں ایک حقیقی موت" (ویرام کارنیس مارٹم) کا سامنا کرنا پڑا اور اسے اپنی طاقت کے ذریعہ زندہ کیا گیا (57)

کچھ لوگوں نے استدلال کیا کہ چونکہ مسیح بند دروازوں سے اپنے شاگردوں کے سامنے حاضر ہوا (یوحنا 20: 26) ، اور ان کی آنکھوں کے سامنے غائب ہو گیا (لوقا 24: 31) ، اور مختلف شکلوں میں نمودار ہوا (مارک 16: 12) ، کہ اس کا جسم تنہا تھا۔ ایک تصویر تاہم ، خود مسیح کو ان اعتراضات کا سامنا کرنا پڑا۔ جب مسیح شاگردوں کے سامنے حاضر ہوا اور سوچا کہ انہوں نے کوئی روح دیکھی ہے ، تو اس نے ان سے کہا کہ وہ اپنے جسم کو سنبھال لیں اور دیکھیں (لوقا 24: 37-40)۔ یہ نہ صرف شاگردوں کے ذریعہ قابل دید تھا ، بلکہ ٹھوس اور زندہ بھی تھا۔ سائنسی طور پر دیکھا جائے تو اس کے وجود کا کوئی مضبوط ثبوت نہیں ہے جو شخص کو چھونے اور اسے زندہ دیکھنے کے قابل نہ ہو۔

اس وجہ کی وجہ یہ ہے کہ مذہبی ماہر لوڈوگ اوٹ نے نوٹ کیا کہ مسیح کے جی اٹھنے کو مسیح کی تعلیم کی سچائی (کیتھولک کشمکش کی بنیاد) کا سب سے مضبوط ثبوت سمجھا جاتا ہے۔ جیسا کہ سینٹ پال کہتے ہیں ، "اگر مسیح نہیں اٹھتا ہے ، تو ہماری تبلیغ بیکار ہے اور آپ کا ایمان بیکار ہے" (1 کرنتھیوں 15: 10)۔ مسیحیت سچ نہیں ہے اگر مسیح کے جسم کی قیامت صرف ظاہر ہوتی۔

جی اٹھے ہوئے جسم کی شان ہے
سینٹ تھامس ایکناس نے سوما تھیلوجی ای (حصہ سوم ، سوال 54) میں اس خیال کی جانچ کی ہے۔ مسیح کا جسم ، اگرچہ اصلی ہے ، "تسبیح" تھا (یعنی تسبیح بخش حالت میں)۔ سینٹ تھامس نے سینٹ گریگوری کے حوالے سے کہا ہے کہ "قیامت کے بعد مسیح کا جسم ایک ہی نوعیت کا تھا ، لیکن مختلف شان والا ہے" (III ، 54 ، مضمون 2)۔ اس کا کیا مطلب ہے؟ اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک شان دار جسم اب بھی ایک جسم ہے ، لیکن یہ بدعنوانی کے تابع نہیں ہے۔

جیسا کہ ہم جدید سائنسی اصطلاحات میں کہیں گے ، شان دار جسم فزکس اور کیمسٹری کی قوتوں اور قوانین کے تابع نہیں ہے۔ وقفہ جدول پر عناصر سے بنی انسانی جسمیں عقلی روح سے تعلق رکھتی ہیں۔ اگرچہ ہماری دانشورانہ طاقت اور ہمارے جسم کے کاموں پر ہمیں قابو دیتی ہے - ہم مسکرا سکتے ہیں ، ہلا سکتے ہیں ، اپنا پسندیدہ رنگ پہن سکتے ہیں یا کوئی کتاب پڑھ سکتے ہیں - ہمارے جسم ابھی بھی فطری ترتیب کے تابع ہیں۔ مثال کے طور پر ، دنیا کی ساری خواہشات ہمارے جھرریاں کو دور نہیں کرسکتی ہیں اور نہ ہی ہمارے بچوں کو بڑھاوا دیتی ہیں۔ اور نہ ہی غیر تسلی بخش جسم موت سے بچ سکتا ہے۔ باڈیز انتہائی منظم جسمانی نظام ہیں اور ، تمام جسمانی نظاموں کی طرح ، وہ بھی انفالپی اور اینٹروپی کے قوانین پر عمل پیرا ہیں۔ انہیں زندہ رہنے کے لئے توانائی کی ضرورت ہے ، بصورت دیگر وہ سڑے ہوئے ہوں گے ، بقیہ کائنات کے ساتھ عارضے کی طرف چل پڑے۔

یہ شان دار لاشوں کا معاملہ نہیں ہے۔ اگرچہ ہم عنصری تجزیوں کا ایک سلسلہ انجام دینے کے لratory لیبارٹری میں ایک شان دار جسم کے نمونے نہیں لے سکتے ہیں ، لیکن ہم سوال کے ذریعہ استدلال کرسکتے ہیں۔ سینٹ تھامس کا دعویٰ ہے کہ تمام شان دار لاشیں اب بھی عناصر (سوپ ، 82) سے بنی ہیں۔ یہ واضح طور پر پہلے سے طے شدہ میز کے دنوں میں تھا ، لیکن اس کے باوجود عنصر مادہ اور توانائی سے مراد ہے۔ سینٹ تھامس حیرت میں ہے کہ کیا جسم کو بنانے والے عنصر ایک جیسے رہتے ہیں؟ کیا وہ بھی ایسا ہی کرتے ہیں؟ اگر وہ اپنی نوعیت کے مطابق کام نہیں کرتے ہیں تو وہ واقعی ایک ہی مادہ کیسے رہ سکتے ہیں؟ سینٹ تھامس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ معاملہ برقرار رہتا ہے ، اپنی خصوصیات کو برقرار رکھتا ہے ، لیکن زیادہ کمال ہوجاتا ہے۔

کیونکہ وہ کہتے ہیں کہ عناصر اسی وجہ سے ایک مادہ کی حیثیت سے باقی رہیں گے ، اور اس کے باوجود وہ ان کی فعال اور غیر فعال خوبیوں سے محروم رہیں گے۔ لیکن یہ سچ نہیں لگتا ہے: کیوں کہ فعال اور غیر فعال خصوصیات عناصر کے کمال سے تعلق رکھتی ہیں ، تاکہ اگر عناصر ان کے بغیر بڑھتے ہوئے آدمی کے جسم میں بحال ہوجاتے تو وہ اب سے کم کامل ہوجائیں گے۔ (سوپ ، 82 ، 1)

وہی اصول جو عناصر اور جسم کی صورتیں پیدا کرتا ہے وہی اصول ہے جو ان کو کامل بناتا ہے ، وہ خدا ہے۔ اس سے یہ احساس ہوتا ہے کہ اگر حقیقی جسم عناصر سے بنے ہوئے ہیں ، تو وہ تقویت بخش جسم بھی ہیں۔ یہ ممکن ہے کہ عمدہ اداروں میں الیکٹران اور دیگر تمام ذیلی ذرات اب آزاد توانائی ، جو توانائی تھرمو نیڈینک نظام کام کرنے کے ل available دستیاب ہیں ، کے ذریعہ نہیں چلتے ہیں ، استحکام کے لئے متحرک قوت جو وضاحت کرتی ہے کہ ایٹم اور کیوں انو جس طرح سے کرتے ہیں اسے منظم کرتے ہیں۔ مسیح کے جی اُٹھے ہوئے جسم میں ، عناصر مسیح کی طاقت سے مشروط ہوں گے ، "وہ کلام جو ، صرف خدا کے جوہر کا حوالہ دیا جانا چاہئے" (Sydod of Toledo، 43) یہ سینٹ جان کی انجیل کے مطابق ہے: “ابتدا میں کلام تھا۔ . . . سب کچھ اس کے ذریعہ بنایا گیا تھا۔ . . . زندگی اسی میں تھی “(یوحنا 1: 1۔4)

یہ ساری مخلوق خدا کے پاس ہے۔ یہ کہنا کافی ہے کہ ایک شان دار جسم میں زندہ طاقتیں ہیں جو غیر منظم جسم کے پاس نہیں ہیں۔ عمدہ جسمیں ناقابل معافی (کشی سے عاجز) اور ناقص (مصائب سے عاجز) ہیں۔ سینٹ تھامس کا کہنا ہے کہ تخلیق کے اعلی درجہ بندی میں وہ مضبوط ہیں ، "مضبوط ترین کمزوروں کی طرف غیر فعال نہیں ہیں" (مددگار ، 82 ، 1)۔ ہم ، سینٹ تھامس کے ساتھ ، یہ نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں کہ عناصر اپنی خوبیوں کو برقرار رکھتے ہیں لیکن اعلی قانون میں کامل ہیں۔ تسبیح شدہ جسموں اور ان میں موجود تمام چیزیں "بالکل عقلی روح کے تابع ہوں گی ، یہاں تک کہ اگر روح کامل طور پر خدا کے تابع ہوگی" (اعانت ، 82 ، 1)۔

ایمان ، سائنس اور امید متحد ہیں
نوٹ کریں کہ جب ہم رب کے جی اٹھنے کی تصدیق کرتے ہیں تو ہم ایمان ، سائنس اور امید کو جوڑ دیتے ہیں۔ قدرتی اور مافوق الفطرت دائرے خدا کی طرف سے آتے ہیں ، اور ہر شے خدائی عطا کے تابع ہے۔ معجزات ، تسبیح اور قیامت طبعیات کے قوانین کی خلاف ورزی نہیں کرتی ہے۔ ان واقعات کی ایک ہی رسمی وجہ ہے جس کی وجہ سے پتھر زمین پر گر پڑتے ہیں ، لیکن وہ طبیعیات سے ماوراء ہیں۔

قیامت نے فدیہ دینے کا کام مکمل کر لیا ہے ، اور مسیح کا شان دار جسم سنتوں کے تقدس بخش جسموں کا نمونہ ہے۔ ہم اپنی زندگی کے دوران جو بھی تکلیف ، خوف یا برداشت کرتے ہیں ، ایسٹر کا وعدہ جنت میں مسیح کے ساتھ اتحاد کی امید ہے۔

سینٹ پال اس امید کے بارے میں واضح ہیں۔ وہ رومیوں سے کہتا ہے کہ ہم مسیح کے ساتھ شریک وارث ہیں۔

پھر بھی اگر ہم اس کے ساتھ تکلیف اٹھاتے ہیں تو ہم بھی اس کے ساتھ ہی شان و شوکت کا مظاہرہ کر سکتے ہیں۔ کیونکہ میں یقین کرتا ہوں کہ اس وقت کے مصائب اس وقار کے مقابلہ کے قابل نہیں ہیں جو آنے والے وقار کے ساتھ ہو ، جو ہم میں ظاہر ہوگا۔ (روم. 8: 18۔19 ، ڈوئ-ریمس بائبل)

وہ کلوسیوں سے کہتا ہے کہ مسیح ہماری زندگی ہے: "جب مسیح ، جو ہماری زندگی ہے ، نمودار ہوگا ، تو آپ بھی عظمت کے ساتھ اس کے ساتھ نمودار ہوں گے" (کرنل 3: 4)۔

کرنتھیوں سے وعدہ کی یقین دہانی کرو: “جو چیز ہے وہی زندگی کو نگل سکتی ہے۔ اب وہ جو ہمارے ل this یہ کام کرتا ہے ، وہ خدا ہے ، جس نے ہمیں روح کا عہد دیا "(2 کوری 5: 4-5 ، ڈوئ-ریمس کا بائبل)۔

اور وہ ہمیں بتا رہا ہے۔ مسیح ہماری زندگی تکلیف اور موت سے بالاتر ہے۔ جب تخلیق کو چھڑایا جاتا ہے تو ، بدعنوانی کے ظلم سے آزاد ہر ذرہ تک جس میں متواتر جدول شامل ہوتا ہے ، ہم امید کر سکتے ہیں کہ ہم وہی بن جائیں جو ہمیں بنایا گیا تھا۔ ہللوجہ ، وہ جی اُٹھا ہے۔