پوپ فرانسس: روم کو مکالمہ کرنے کی پیش کش ہے

پوپ فرانسس نے کہا ، ڈیڑھ سال قبل پوپ ریاستوں کا نقصان اور روم کو متحدہ اٹلی کا دارالحکومت قرار دینے کا اعلان "پروفاینس" تھا جس نے شہر اور چرچ کو تبدیل کردیا۔

ویٹیکن کے سکریٹری برائے ریاست ، کارڈنل پیٹرو پیرولین نے 3 فروری کو برسی کی تقریبات کا آغاز کرنے کے لئے شہر کے زیر اہتمام منعقدہ ایک پروگرام میں فرانسس کا پیغام پڑھا۔

پوپ نے اس وقت کے کارڈینل جیوانی بٹسٹا مونٹینی - مستقبل کے سینٹ پال ششم - کے الفاظ کی بازگشت کی جس نے 1962 میں کہا تھا کہ پوپل ریاستوں کا نقصان "تباہ کن لگتا ہے ، اور اس علاقے پر پوپل کے اقتدار کے لئے یہ تھا ... لیکن فائدہ - اب ہم دیکھ سکتے ہیں - اس نے واقعات کو مختلف ڈرامائی انداز میں ترتیب دیتے ہوئے مختلف انداز سے ترتیب دیا۔

1929 کے بعد ، جب اٹلی اور ہولی سی نے لیٹرن پیکٹس پر باہمی طور پر ان کے جواز اور آزادی کو تسلیم کیا ، تو پوپ نے تصدیق کی ہے کہ کیتھولک چرچ چرچ اور ریاست کے الگ الگ کرداروں کو تسلیم کرتا ہے ، لیکن "صحت مند سیکولرازم" کی ضرورت پر زور دیتا ہے - بطور ریٹائرڈ پوپ بینیڈکٹ XVI۔

2012 میں ہونے والی ان کی نصیحت آمیز نصیحت "مشرق وسطی میں چرچ" میں ، ریٹائرڈ پوپ نے وضاحت کی کہ یہ چرچ ریاست علیحدگی "مذہب کو سیاست کے بڑے حصے سے آزاد کرتی ہے اور مذہب کی شراکت سے سیاست کو تقویت بخش کرنے کی اجازت دیتی ہے جبکہ ، ضروری فاصلہ ، واضح امتیاز اور دونوں شعبوں کے مابین ناگزیر تعاون "۔

روم کے جشن سے متعلق اپنے پیغام میں ، فرانسس نے نوٹ کیا کہ روم پچھلے 150 سالوں میں کس طرح ایک کثیر الجہت اور متفرق شہر بن گیا ہے ، لیکن کیتھولک ہمیشہ ہی کلیدی کردار ادا کرتے رہے ہیں اور چرچ نے "رومیوں کی خوشیاں اور تکلیفیں شیئر کی ہیں"۔

اس کے بعد فرانسس نے تین اہم واقعات پر روشنی ڈالی: 1943-1944 میں نو مہینوں تک اس شہر پر نازیوں کا قبضہ 16 اکتوبر 1943 کو "یہودیوں کو بے دخل کرنے کے لئے خوفناک چھاپے" کے ساتھ۔ دوسری ویٹیکن کونسل؛ اور روم میں 1974 کی diocesan کانفرنس میں شہر کی برائیوں ، خاص طور پر غربت اور اس کے دائرہ میں دستیاب خدمات کی عدم دستیابی سے متعلق۔

انہوں نے کہا ، رومیوں کے یہودیوں کا نازی قبضہ اور ظلم و ستم ، "رومیوں میں شعحہ ہی رہا" تھا۔ انہوں نے کہا کہ اس کے جواب میں ، "قدیم رکاوٹوں اور تکلیف دہ فاصلوں" پر قابو پالیا گیا جب کیتھولک اور ان کے اداروں نے یہودیوں کو نازیوں سے چھپا لیا۔

انہوں نے نوٹ کیا کہ 1962 سے 1965 تک ویٹیکن II کے دوران ، اس شہر میں کیتھولک بشپ ، ماحولیاتی مبصرین اور دیگر مبصرین کی بھرمار تھی۔ “روم ایک آفاقی ، کیتھولک ، ایکومینیکل جگہ کی طرح چمک گیا۔ یہ عالمگیر اور باہمی گفتگو اور امن کا عالمی شہر بن گیا ہے۔ "

اور آخر کار ، انہوں نے کہا ، 1974 کے ڈیوسیسی کانفرنس کو اجاگر کرنے کا انتخاب کرتے ہوئے ، وہ اس بات پر زور دینا چاہتے ہیں کہ شہر میں کیتھولک برادری "مضافاتی علاقوں" میں غریبوں اور لوگوں کی فریاد سنتی ہے۔

انہوں نے کہا ، "شہر ہر کسی کا گھر ہونا ضروری ہے۔" آج بھی یہ ایک ذمہ داری ہے۔ جدید نواحی علاقوں میں بہت زیادہ بدحالی کا نشان لگایا گیا ہے ، یہاں ایک عظیم تنہائی اور بغیر سوشل نیٹ ورک کے آباد ہیں۔

پوپ نے کہا ، بہت سے غریب اطالوی ، مہاجرین اور مہاجرین کا تذکرہ نہیں کرتے ، روم کو نجات کی جگہ سمجھتے ہیں۔

"اکثر ، حیرت انگیز طور پر ، وہ ہم رومیوں کی نسبت اس شہر کو زیادہ توقعات اور امیدوں کے ساتھ دیکھتے ہیں کیونکہ ، روزانہ کی بہت سی پریشانیوں کی وجہ سے ، ہم اس کو مایوسی سے دیکھتے ہیں ، جیسے اس کے گرنے کا ہی مقدر ہو۔"

"لیکن نہیں! روم انسانیت کے لئے ایک بہت بڑا وسیلہ ہے ، "انہوں نے کہا ، اور اپنے آپ کو تجدید کرنے اور وہاں رہنے والے تمام لوگوں کی زیادہ سے زیادہ شمولیت کو فروغ دینے کے ل new نئے طریقوں کی تلاش کرنا ہوگی۔

انہوں نے کہا کہ چرچ کے ذریعہ ہر 25 سال بعد اعلان کیے جانے والے مقدس سالوں کی تجدید اور کشادگی کو فروغ دینے میں مدد ملتی ہے۔ "اور 2025 ابھی تک نہیں ہے۔"