کیتھولک روزی کی طرح بار بار دُعا کیوں کرتے ہیں؟
ایک نوجوان پروٹسٹنٹ ہونے کے ناطے ، یہ کیتھولک سے پوچھنے کے لئے میرا ایک پسندیدہ انتخاب تھا۔ "جب کیتولک روزی کی طرح" بار بار دُعا "پڑھتے ہیں جب یسوع متی 6: 7 میں" بیکار تکرار "نہ مانگتے ہیں؟"
میرے خیال میں میٹ کے اصل متن کے حوالہ سے ہمیں یہاں شروع کرنا چاہئے۔ 6: 7:
اور یہ دعا کر رہے ہو کہ خاندانی جملے (کے جے وی میں "بیکار تکرار") جیسے غیر قومیں کرتے ہیں۔ کیونکہ وہ سمجھتے ہیں کہ ان کو بہت سارے الفاظ کے لئے سنا جائے گا۔
سیاق و سباق پر توجہ دیں؟ یسوع نے کہا تھا کہ "خالی جملوں پر ڈھیر نہ لگائیں" اور مشرکین کے درمیان قربانیوں کو خداؤں کو راضی کرنا تھا تاکہ وہ اپنی زندگی جاری رکھے۔ آپ کو محتاط رہنا تھا کہ تمام دیوتاؤں کا حوالہ دیتے ہوئے اور تمام صحیح الفاظ کہہ کر ان کا "خیال رکھنا" ، تاکہ وہ آپ پر لعنت نہ کریں۔
اور یہ بھی یاد رکھنا کہ خدا خود کبھی کبھی غیر اخلاقی بھی تھے! وہ خودغرض ، ظالمانہ ، سرعام وغیرہ تھے۔ کافروں نے اپنے منتر کہا ، اپنی قربانی پیش کی ، لیکن اخلاقی زندگی اور دعا کے درمیان کوئی حقیقی تعلق نہیں تھا۔ یسوع کہہ رہا ہے کہ یہ خدا کی نئی عہد بادشاہی میں اسے کاٹ نہیں دے گا! ہمیں توبہ کر کے اور خدا کی مرضی کے تابع دل سے دعا مانگنی چاہئے۔ لیکن کیا یسوع کا ارادہ ہے کہ نمازوں کو دہرانے والے روزاری یا الہی رحمت جیسی عقیدت کے امکان کو خارج کردیں؟ ایسا نہیں ھے. میتھیو 6 کی اگلی آیتوں میں ، یسوع نے کہا ہے کہ یہ واضح ہوتا ہے:
ان کی طرح مت بنو ، کیوں کہ آپ کا باپ جانتا ہے کہ اس سے پوچھنے سے پہلے آپ کو کیا ضرورت ہے۔ لہذا اس طرح دعا کرو: ہمارے والد جو جنت میں ہے آپ کا نام پاک ہو۔ آو اپنی بادشاہی۔ تیرا پورا کیا جائے گا ، جیسا کہ زمین میں بھی جنت میں ہے۔ آج ہمیں اپنی روٹی دے۔ اور ہمارے قرض معاف کر ، کیونکہ ہم نے بھی اپنے دینداروں کو معاف کیا ہے۔ اور فتنوں میں ہماری رہنمائی نہ کرو ، بلکہ ہمیں برائی سے بچا۔ کیونکہ اگر آپ لوگوں کے گناہوں کو معاف کردیں گے تو ، آپ کا آسمانی باپ بھی آپ کو معاف کرے گا۔ لیکن اگر آپ لوگوں کے گناہوں کو معاف نہیں کرتے ہیں تو ، نہ ہی آپ کا باپ آپ کے گناہوں کو معاف کرے گا۔
یسوع نے ہمیں عمل کرنے کے لئے دعا دی! لیکن دعا کے الفاظ کو زندہ کرنے پر زور نوٹ کریں! یہ دعا ہے کہ تلاوت کی جائے ، لیکن وہ نہ تو "خالی جملے" ہیں اور نہ ہی "بیکار تکرار"۔
بائبل کی "بار بار دُعا" کی مثالیں
مکاشفہ 4: 8 میں فرشتوں کی دعاؤں پر غور کریں:
اور چاروں جاندار ، ہر ایک کے چھ پروں والے ، چاروں طرف اور اندر آنکھیں بھرے رہتے ہیں ، اور دن رات وہ کبھی گانا نہیں چھوڑتے ہیں: "پاک ، پاک ، پاک ، خداوند قادر مطلق خدا ہے ، جو تھا اور ضرور ہے آنے کا! "
یہ "چار زندہ مخلوقات" چار فرشتوں ، یا "سرائفیم" کا حوالہ دیتے ہیں ، جنہیں یسعیاہ نے دیکھا ہے کہ اس نے تقریبا 6 سال پہلے 1: 3-800- XNUMX-XNUMX میں انکشاف کیا تھا اور اندازہ لگائیں کہ وہ کس کے لئے دعا کر رہے تھے؟
جس سال شاہ عزziی کی وفات ہوئی ، میں نے خداوند کو ایک تخت پر بٹھا دیکھا ، لمبا اور بلند تھا۔ اور اس کی ٹرین سے ہیکل بھرا ہوا تھا۔ اس کے اوپر سرائیم تھے۔ ہر ایک کے چھ پروں تھے: دو کے ساتھ اس نے اپنے چہرے کو ڈھانپ لیا ، دو نے اس کے پاؤں ڈھانپے اور دو کے ساتھ اڑ گئے۔ اور ایک نے دوسرے کو بلایا اور کہا: پاک ، پاک ، پاک ، رب الافواج ہے۔ پوری زمین اس کے شان سے معمور ہے۔ "
کسی کو ان فرشتوں کو "بیکار تکرار" سے آگاہ کرنا چاہئے! ہمارے بہت سارے پروٹسٹنٹ دوستوں ، خصوصا! بنیاد پرستوں کے مطابق ، انہیں ضرورت ہے کہ وہ اسے ختم کریں اور کچھ مختلف کے لئے دعا کریں! انہوں نے اس طرح CA کے لئے دعا کی تھی۔ 800 سال!
میں یہ کہتا ہوں کہ زبان اور گال ، یقینا because ، حالانکہ ہم فرشتوں پر لاگو ہونے والے "وقت" کو پوری طرح نہیں سمجھتے ہیں ، ہم صرف اتنا کہتے ہیں کہ انہوں نے 800 سال سے زیادہ عرصے سے اسی طرح سے دعا کی ہے۔ انسانیت سے طویل عرصے تک کس حال میں ہے! یہ ایک طویل وقت ہے! یسوع کے الفاظ میں یہ واضح کرنے کے علاوہ اور بھی بہت کچھ ہے کہ ہمیں ایک یا دو بار سے زیادہ ایک ہی الفاظ کی دعا نہیں کرنی چاہئے۔
میں دعا کے ان مشکوک افراد کو چیلنج کرتا ہوں جیسے روزاری زبور 136 پر سنجیدگی سے غور کریں اور اس حقیقت پر غور کریں کہ یہودیوں اور عیسائیوں نے ہزاروں سالوں سے ان زبور کی دعا کی ہے۔ زبور 136 نے "آیات میں 26 مرتبہ" الفاظ دہرائے "کیونکہ اس کا مستقل پیار ہمیشہ کے لئے رہتا ہے"!
شاید اس سے بھی اہم بات ، ہمارے پاس حضرت عیسی علیہ السلام کو گتسمنی کے باغ میں ، مارک 14: 32-39 میں (زور دیا گیا):
اور وہ گتسمنی نامی جگہ پر گئے۔ اور اپنے شاگردوں سے کہا ، "جب میں دعا کرتا ہوں تو یہاں بیٹھو۔" اور پھر وہ پیٹر ، جیمز اور جان کو اپنے ساتھ لے گیا ، اور وہ بہت پریشان اور پریشان ہونے لگا۔ اور اس نے ان سے کہا: میری جان بہت تکلیف دہ ہے ، موت تک۔ یہاں رہو اور دیکھو۔ "تھوڑی آگے جاکر ، وہ زمین پر گر گیا اور دعا کی کہ اگر ممکن ہو تو ، گھنٹہ اس کے پاس سے گزر جائے۔ اور اس نے کہا ، "ابا ، ابا ، تمہارے لئے سب کچھ ممکن ہے۔ یہ پیالہ مجھ سے ہٹا دو۔ لیکن میں نہیں چاہتا ، بلکہ آپ کیا کریں گے۔ "اور وہ آیا اور انہیں سوتا ہوا پایا ، اور پطرس سے کہا ،" شمعون ، کیا آپ سو رہے ہیں؟ کیا آپ ایک گھنٹہ نہیں دیکھ سکتے تھے؟ دیکھو اور دعا کرو کہ آپ کو آزمایا نہ جائے۔ روح واقعی تیار ہے ، لیکن جسم کمزور ہے۔ " اور دوبارہ چلا گیا اور وہی الفاظ کہتے ہوئے دعا کی۔ اور پھر ، اس نے آکر انہیں سوتے ہوئے پایا ... اور وہ تیسری بار آیا اور ان سے کہا ، "کیا آپ ابھی بھی سو رہے ہیں ...؟"
ہمارا رب یہاں گھنٹوں نماز پڑھ رہا تھا اور "وہی الفاظ" کہہ رہا تھا۔ کیا یہ "بیکار تکرار ہے؟"
اور نہ صرف یہ ہے کہ ہم اپنے رب کی بار بار دعا مانگتے ہیں ، بلکہ وہ اس کی تعریف بھی کرتے ہیں۔ لوقا 18: 1-14 میں ، ہم پڑھتے ہیں:
اور اس نے انھیں ایک ایسی تمثیل سنائی ، اس معنی میں کہ انہیں ہمیشہ دعا کرنی چاہئے اور ہمت نہیں ہارنا چاہئے۔ انہوں نے کہا: "ایک خاص شہر میں ایک جج تھا جو نہ تو خدا سے ڈرتا تھا اور نہ ہی انسان کا خیال کرتا تھا۔ اور اسی شہر میں ایک بیوہ عورت بھی اس کے پاس آتی رہی اور کہتی تھی کہ میرے مخالف کے خلاف میرا بدلہ دو۔ تھوڑی دیر کے لئے اس نے انکار کر دیا؛ لیکن بعد میں اس نے اپنے آپ سے کہا: "یہاں تک کہ اگر میں خدا سے نہیں ڈرتا یا انسان کی طرف نہیں دیکھتا ، لیکن چونکہ یہ بیوہ مجھے پریشان کرتی ہے تو میں اس کا دعویٰ کروں گا ، یا وہ اس کے مسلسل آنے سے مجھے تنگ کر دے گا۔" اور خداوند نے کہا ، ”سنو ناجائز جج کیا کہتا ہے۔ اور کیا خدا اپنے چنے ہوئے لوگوں کا دعوی نہیں کرے گا ، جو دن رات اس کے لئے روتا ہے؟ کیا یہ ان پر زیادہ تاخیر کرے گا؟ میں تم سے کہتا ہوں ، وہ جلدی سے ان کا دعویٰ کرے گا۔ تاہم ، جب ابن آدم آئے گا ، تو کیا اسے زمین پر یقین پائے گا؟ "اس نے یہ تمثیل ان لوگوں کو بھی بتادیا جنہوں نے اپنے آپ پر صادق ہونے کا بھروسہ کیا اور دوسروں کو حقیر سمجھا:" دو آدمی ہیکل کے پاس نماز پڑھنے گئے ، ایک فریسی اور دوسرا ٹیکس جمع کرنے والا۔ فریسی کھڑا ہوا اور اس نے خود سے دعا کی: "خدایا ، میں آپ کا شکریہ ادا کرتا ہوں کہ دوسرے مردوں ، بھتہ خوروں ، ظالموں ، زانیوں ، یا اس ٹیکس جمع کرنے والے کی طرح نہ بننا۔ میں ہفتے میں دو بار روزہ رکھتا ہوں ، میں جو کچھ حاصل کرتا ہوں اس کا دسواں حصہ دیتا ہوں۔ "لیکن ٹیکس جمع کرنے والا ، بہت دور کھڑا ہوتا ، آنکھیں پھیرتا بھی نہیں ، بلکہ اپنے سینے کو مارتا ،" خدایا ، مجھ پر ایک گنہگار پر رحم فرما! " میں آپ کو بتاتا ہوں کہ یہ شخص دوسرے کے بجائے راستباز اپنے گھر گیا۔ کیونکہ جو اپنے آپ کو بلند کرے گا وہ ذلیل ہوگا ، لیکن جو اپنے آپ کو نیچا بنائے گا وہ سرفراز ہوگا۔ "
آخری خیالات
ایک بیوی اپنے شوہر سے کہتی: "ارے ، پھینک دو! تم نے پہلے ہی مجھے بتایا تھا کہ آج تم نے مجھے تین بار پیار کیا! میں اب اسے سننا نہیں چاہتا! " میں ایسا نہیں سمجھتا! یہاں کی کلید یہ ہے کہ الفاظ دل سے آتے ہیں ، نیز اس کی تعداد کی تعداد کہی جاتی ہے۔ میرے خیال میں یہ یسوع کا زور ہے۔ کچھ الفاظ ہیں ، جیسے "میں تم سے پیار کرتا ہوں" یا "ہمارے والد" یا "ہیل ، مریم" ، جس پر آپ واقعتا improve بہتر نہیں ہو سکتے۔ کلید یہ ہے کہ ہم واقعتا words الفاظ میں پڑیں تاکہ وہ ہمارے دلوں سے آئے۔
ان لوگوں کے لئے جو نہیں جانتے ہیں ، روزاری "دماغ کے بغیر تکرار" کے بارے میں نہیں ہے تاکہ خدا ہماری بات سن لے۔ ہم روزاری کی دعاؤں کو یقینی بنانے کے لئے دہراتے ہیں ، لیکن ہم ایمان کے انتہائی اہم اسرار پر غور کرتے ہوئے توجہ مرکوز رہنے کی خاطر یہ کرتے ہیں۔ مجھے خداوند پر اپنی توجہ مرکوز کرنے کے قابل ہونا یہ ایک حیرت انگیز طریقہ ہے۔
مجھے یہ ستم ظریفی ہے کہ ایک سابقہ پروٹسٹنٹ کی حیثیت سے جس نے بہت دعا کی ، اور بہت سے الفاظ ، اس سے پہلے کہ میں ایک کیتھولک تھا ، "بیکار تکرار" میں جانا اس وقت بہت آسان تھا جب میں نے جن تمام دعا spں کے لئے دعا کی تھی وہ بے ساختہ دعائیں تھیں۔ میری دعائیں اکثر اس درخواست کے بعد درخواست کی طرف جاتی تھیں ، اور ہاں ، میں سالوں سے اسی طرح دعا کرتا تھا ، اور ایک ہی الفاظ۔
میں نے محسوس کیا ہے کہ لغوی نمازوں اور عقیدت مندانہ دعاوں کو بے حد روحانی فوائد حاصل ہیں۔ سب سے پہلے ، یہ دعائیں کلام پاک سے ہیں یا عظیم دماغوں اور روحوں سے آتی ہیں جو کبھی زمین پر چلتے ہیں اور جو ہمارے سامنے چلے گئے ہیں۔ وہ علمی اعتبار سے درست اور روحانی لحاظ سے امیر ہیں۔ انہوں نے مجھے اس کے بارے میں سوچنے سے آزاد کیا کہ میں آگے کیا کہنے جا رہا ہوں اور مجھے واقعتا my اپنی دعا اور خدا میں داخل ہونے کی اجازت دیتا ہوں۔ یہ دعائیں کبھی کبھی ان کی روحانی گہرائی کی وجہ سے مجھے چیلنج کرتی ہیں کیونکہ وہ خدا کو کائناتی ربڑ کی مشین سے کم کرنے سے روکتے ہیں۔ چبانا. "مجھے دو ، مجھے دو ، آؤ ..."
آخر میں ، میں نے پایا کہ کیتھولک روایت کی دعائیں ، عقیدت اور مراقبہ دراصل مجھے اس "بیکار تکرار" سے بچاتا ہے جس کی بابت یسوع نے خوشخبری میں متنبہ کیا ہے۔
اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس کے بارے میں سوچے بغیر روزاری یا اس جیسی دیگر عقائد کو دہرانے کا کوئی خطرہ نہیں ہے۔ وہاں ہے۔ ہمیں اس حقیقی امکان سے ہمیشہ محتاط رہنا چاہئے۔ لیکن اگر ہم دعا میں "بیکار تکرار" کا شکار ہوجاتے ہیں تو ، اس کی وجہ یہ نہیں ہوگی کیونکہ ہم دعا میں "ہمیشہ وہی الفاظ دہراتے ہیں" جیسا کہ ہمارے رب نے مارک 14:39 میں کیا تھا۔ اس کی وجہ یہ ہوگی کہ ہم دل سے دعا نہیں مانگ رہے ہیں اور ہم واقعتا the ان عظیم عقیدتوں میں داخل ہورہے ہیں جو ہولی مدر چرچ ہماری روحانی تغذیہ کے لئے فراہم کرتا ہے۔