ہماری لیڈی تین چشموں پر کیوں نمودار ہوئی؟

تینوں فنOن میں کیوں؟
ورجن کی ہر بات میں ، بہت سے سوالات میں سے جو عیسائی لوگ اپنے آپ سے پوچھتے ہیں ، اس جگہ کی وجہ سے جہاں واقعہ ہوتا ہے وہ ہمیشہ کیوں جھانکتا ہے: here یہاں بالکل اور کیوں نہیں؟ کیا اس جگہ کی کوئی خاص بات ہے یا کوئی وجہ ہے کہ ہماری لیڈی نے اسے منتخب کیا؟ ».

یقینی طور پر وہ کبھی بھی اتفاق سے کچھ نہیں کرتی ہے ، وہ کچھ بھی نہیں کرتی ہے تعیationن اور حرکت میں۔ واقعہ کی ہر چیز اور ہر پہلو کی اپنی ایک مخصوص اور گہری ترغیب ہے۔ اکثر اوقات یہ وجوہات پہلی نظر میں ہم سے بچ جاتی ہیں ، لیکن پھر ، اگر ہم ماضی کو ، تاریخ میں کھوجتے ہیں تو ، ان میں سے کچھ سطح پر آکر حیرت زدہ دکھائی دیتے ہیں۔ جنت کی اپنی یاد بھی ہے اور ، شاید صدیوں کے بعد ، یہ یاد سبز ہوجاتی ہے اور نئے رنگوں میں لگ جاتی ہے۔

یہ دیکھنا دلچسپ ہے کہ تاریخ انسانیت اور جن مقامات پر واقعات وقوع پذیر ہوتے ہیں وہ جنت کی حکمت عملی کا بھی کیسے حصہ بنتے ہیں۔ جب سے خدا کا بیٹا وقت میں داخل ہوا ، وقت بھی خدا کی منصوبہ بندی کو سامنے لانے کا حصہ رہا ہے ، اس منصوبے کو ہم "نجات کی تاریخ" کہتے ہیں۔ ہولی مریم ، یہاں تک کہ جنت میں اپنے مفروضے کے بعد بھی ، وہ اپنے بچوں کی زندگی میں اس قدر نزدیک اور شامل ہیں کہ وہ ہر ایک کی کہانی کو اپنا بناتی ہے۔ ماں ہمیشہ اپنے بچوں کی "کہانی" کو اپنا بناتی ہے۔ اس کے بعد ہم خود سے پوچھتے ہیں: کیا یہاں تین چشموں کی کوئی ایسی جگہ ہے جس نے جنت کی ملکہ کی ہمدردی کو راغب کیا ہے ، جس کے لئے اس نے وہاں حاضر ہونے کا فیصلہ کیا ہے؟ اور پھر ، اس علاقے کو "لی ٹری فونٹین" کیوں کہا جاتا ہے؟

ایک قدیم روایت کے مطابق ، جو عیسائیت کی پہلی صدیوں کی طرف واپس آچکی ہے ، جس کی بڑی اہمیت کی تاریخی دستاویزات سے تصدیق ہوتی ہے ، شہنشاہ نیرو کے حکم سے مسیح کے بعد 67 میں ہونے والی ، پولس کی شہادت ، اس جگہ پر کھائی جاتی جس کو ایکوا سالوی کہا جاتا تھا۔ عین مطابق جہاں آج تھری فاؤنٹینز کی ایبی کھڑی ہے۔ رسول کا سر قلم کرنا ، ہمیشہ روایت کے مطابق ، ایک سنگ مرمر کے پتھر کے قریب ، دیودار کے درخت کے نیچے واقع ہوا ، جسے اب چرچ کے ہی ایک کونے میں دیکھا جاسکتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ رسول کا سر ، تلوار کے فیصلہ کن ضربے سے کاٹ کر ، تین بار زمین پر اچھال پڑا اور ہر چھلانگ پر پانی کا ایک چشمہ نکل پڑتا۔ عیسائیوں نے فوری طور پر اس جگہ کی پوجا کی اور اس پر ایک ہیکل تعمیر کیا گیا جس میں تین سنگ مرمر کے تین مندر تھے جو تین پرجوش چشموں پر اٹھائے گئے تھے۔

یہ بھی کہا جاتا ہے کہ جنرل زینو کے زیرقیادت علاقے میں ایک پوری رومی لشکر مارا گیا ، یہ ایک عہد یہ کہ شہنشاہ ڈیوکلیٹین کے ذریعہ شہادت کی مذمت کی گئی تھی تاکہ اس کے نام پر مشتمل عظیم الشان غسل تعمیر کروائے اور باقیات سے ، جس کے بعد مائیکلنجیلو نے بعد میں اس شاندار چرچ کو کھینچ لیا۔ ایس ماریہ ڈگلی انجلی ایل ٹرم ، اس طرح ، بالواسطہ ، عیسائیوں کے ذریعہ بابرک ورجن مریم کے لئے اٹھائے جانے والے پہلے مندروں میں سے ایک ہے۔ مزید برآں ، کلیرووکس کے سینٹ برنارڈ کچھ عرصہ اس آبائی علاقے میں مقیم رہے ، مریم کے ایک قابل احترام عاشق اور کینٹر۔ اور کئی صدیوں سے اس جگہ کی آواز سنجیدہ ہوگئی اور اب بھی مریم کی تعریف اور دعائوں کے ساتھ گونج اٹھی۔ اور وہ نہیں بھولتی۔ لیکن سب سے خاص پہلو جس نے شاید ہماری خاتون کو اس جگہ کا انتخاب کرنے کی راہنمائی کی ہے وہ سینٹ پال کا خاص حوالہ رہا ہوگا ، نہ صرف ان کی تبدیلی کے لئے بلکہ چرچ سے محبت اور ان کے انجیلی بشارت کے کام کے لئے بھی۔ در حقیقت ، دمشق کے راستے میں رسول کے ساتھ جو کچھ ہوا اس سے رابطے کے متعدد نکات ہیں جو ورجن سے برونو کارناچیوولا کے اس انداز سے ہوا تھا۔ ساؤل ، جو بعد میں پول کہلاتا تھا ، اس کے الفاظ میں بدل گیا تھا ، جس نے اسے اپنے گھوڑے سے پھینک دیا تھا اور اسے اپنی چمکتی ہوئی روشنی سے اندھا کردیا تھا ، اس نے اس سے کہا تھا: "میں وہی ہوں جس کو تم ستاتے ہو۔" ٹری فونٹین میں میڈونا نیر to سے کہے گا ، اور اسے اپنی پیار والی روشنی سے ڈھانپے گا: "تم مجھ پر ظلم کرو ، بس!" اور وہ اسے حقیقی چرچ میں داخل ہونے کی دعوت دیتا ہے کہ آسمانی ملکہ "اووی سینٹو ، زمین پر آسمانی عدالت" کے طور پر بیان کرتی ہے۔ اور اس کتاب میں جو اس نے اپنے ہاتھوں میں تھام لی ہے اور اس کے دل کے قریب ہے ، جو وحی کی کتاب ہے ، ایک بہت بڑا حصہ ہے جو "غیر قوموں کے پیغمبر" کے دل اور منہ سے نکلا ہے ، جو سچائی کے اعلان کے لئے بھیجا گیا تھا کافر دنیا ، اور جسے پروٹسٹینٹ غیر ضروری طور پر اپنے سرپرست سمجھتے ہیں۔ اور پولس نے ان عیسائی برادریوں میں پیدا ہونے والی تفریقوں کے لئے کتنا تکلیف اٹھائی جو اس نے قائم کی تھی اس کے خطوط سے سمجھا جاسکتا ہے: "میں نے بہت سے آنسوؤں میں ، ایک بہت ہی مصیبت کے وقت اور غمزدہ دل کے ساتھ آپ کو لکھا ، لیکن آپ کو غمزدہ کرنے کے ل not نہیں ، بلکہ آپ کو یہ بتانے کے لئے کہ میں آپ کے ساتھ بے حد پیار کرتا ہوں۔ "(2 کور 2,4: XNUMX)۔

ایسا لگتا ہے کہ ہمارے پاس غلطی نہیں ہوگی پھر اگر ہم اس کی ترجمانی کرتے ہیں کہ رسول کے ان الفاظ کو دل کے پاس تھامنا گویا کہ ہماری لیڈی کا ارادہ ہے کہ وہ ان کو اپنا بنائے اور ان کو ہم میں سے ہر ایک کو دہرائے۔ کیونکہ اس کا ہر دکھائ دید wayا اس دھرتی کا حقیقی معنوں میں اتحاد اور اتحاد کا مطالبہ ہے۔ اور اپنے آنسوں سے وہ ہمیں اتنا غمگین نہیں کرنا چاہتا ہے کہ ہمیں ان سب سے پیار سے آگاہ کرے۔ عیسائیوں میں اتحاد اس کی فکر کی ایک وجہ ہے ، اور اسی کے ل for وہ ہمیں دعا کی دعوت دیتا ہے۔

عملی طور پر ، ہماری لیڈی تھری فاؤنٹینز میں ایک بار پھر جو تجویز پیش کرے گی وہی پیغام ہے جو سینٹ پال نے اپنی زندگی میں ایک رسول کی حیثیت سے جیتا تھا اور اس کا اعلان کیا تھا جس کا خلاصہ ہم تین نکات پر کرسکتے ہیں۔

1. گنہگاروں کا تبادلہ ، خاص طور پر ان کی بدکاری سے (جہاں وہ جگہ تھی جہاں مریم تھیٹر تھی)۔

un. کافروں کو ان کے ملحدیت اور خدا اور الوکک حقیقتوں کی طرف لاتعلقی کے رویہ سے بدلنا؛ عیسائیوں کا اتحاد ، یعنی سچائی ایکوئینزم ، تاکہ اس کے بیٹے کی دعا اور تڑپ پوری ہو: ایک بھیڑ کا گلہ ایک ہی چرواہے کی رہنمائی میں بنایا جائے۔ حقیقت یہ ہے کہ یہ سائٹ روم میں واقع ہے خود ہی پیٹر کا حوالہ ہے ، اس چٹان کا جس پر چرچ قائم ہے ، خود ہی وحی کی حقیقت اور سلامتی کی ضمانت ہے۔

ہماری لیڈی پوپ کے ساتھ ایک خاص پیار اور دیکھ بھال ظاہر کرتی ہے۔ اس کے ساتھ ہی وہ یہ واضح کرنا چاہتا ہے کہ وہ "مقدس گناہ" کا چرواہا ہے اور اصطلاح کے مکمل معنی میں ، کوئی سچ چرچ نہیں ہے ، اگر کوئی اس کے ساتھ اتحاد چھوڑ دیتا ہے۔ برونو ایک پروٹسٹنٹ تھا ، اور ہماری لیڈی اس نقطہ پر اسے فورا. ہی روشن کرنا چاہتی ہے ، اس سے آگے بھی کوئی اندھا لوگوں کی طرح گھومتا پھرتا ہے اور گھس جاتا ہے۔ اور چونکہ ہم روم اور پوپ کے بارے میں بات کر رہے ہیں ، ہم ایک بار پھر نوٹ کرتے ہیں کہ ٹری فونٹین میں یہ ظاہری شکل بہت "محتاط" ہے ، شاید دوسروں سے زیادہ محتاط۔ شاید اس لئے کہ روم پوپ کی جگہ ہے ، لہذا مریم اس کو اپنے بیٹے کے مسیح کی حیثیت سے دوسرے مقام پر لینے یا اس کے مشن میں دخل اندازی نہیں کرنا چاہتی۔ اس کے زمینی وجود میں اور اب آسمانی میں بھی ، ہر معاملے میں ، صوابدید ہمیشہ ہی اس کی مخصوص خصوصیت رہی ہے۔