عقائد کی گولیاں 17 فروری "مبارک ہو تم غریب ، کیونکہ تمہارا خدا کی بادشاہی ہے"

خدا کی محبت میں بسنے کی یہ خوشی یہاں سے شروع ہوتی ہے۔ یہ مملکت خداداد کی ہے ۔لیکن اس پر ایک اچھ .ی راہ پر اتفاق کیا گیا ہے جس میں باپ اور بیٹے پر مکمل اعتماد اور بادشاہی کو ترجیح دینے کی ضرورت ہے۔ سب سے پہلے ، حضرت عیسیٰ کا پیغام خوشی کا وعدہ کرتا ہے ، جو اس خوشی کا مطالبہ کرتا ہے۔ کیا یہ دھڑکن سے نہیں کھلتا؟ مبارک ہو تم غریب ، کیونکہ تمہارا خدا کی بادشاہی ہے ، مبارک ہو تم جو بھوکے ہو ، کیونکہ تم راضی ہو جاؤ گے۔ مبارک ہو تم جو اب رونے لگے کیونکہ تم ہنس پڑے ہو گے۔ "

پراسرار طور پر ، خود مسیح ، انسان کے قلب سے قیاس آرائی کے گناہ کو ختم کرنے اور باپ کے ساتھ ایک لازمی اور مابعد کی اطاعت ظاہر کرنے کے لئے ، شریر کے ہاتھوں مرنے کو قبول کرتا ہے ، ایک صلیب پر مرنے کے لئے۔ لیکن ... اب سے ، یسوع ہمیشہ کے لئے باپ کی شان میں جی رہے ہیں ، اور اسی وجہ سے شاگرد ایسٹر کی شام کو لارڈ کو دیکھ کر ایک ناقابل تلافی خوشی میں قائم ہوئے تھے (ایل کے 24 ، 41)۔

اس کے بعد ، یہاں ذیل میں ، بادشاہی کی خوشی کا نتیجہ صرف خداوند کی موت اور قیامت کے مشترکہ جشن سے ہی مل سکتا ہے۔ یہ مسیحی حالت کا تناقض ہے ، جو انسان کی حالت کو یکسوئی سے روشن کرتا ہے: نہ ہی دنیا سے آزمائش اور تکلیف ختم ہوتی ہے ، بلکہ وہ خداوند کی طرف سے اٹھائے گئے نجات میں حصہ لینے اور اس کی شان میں شریک ہونے کے یقین کے ساتھ ایک نیا معنی حاصل کرتے ہیں۔ اسی وجہ سے ، عیسائی ، مشترکہ وجود کی مشکلات کا نشانہ بنتا ہے ، تاہم ، اس کا راستہ ڈھونڈنے کی حیثیت سے تلاش کرنے میں کم نہیں ہے ، نہ ہی موت کو اپنی امیدوں کا خاتمہ دیکھنے میں آتا ہے۔ جیسا کہ نبی it نے اعلان کیا: "اندھیرے میں چلنے والے لوگوں نے ایک بہت بڑی روشنی دیکھی۔ ایک تاریک سرزمین میں رہنے والوں پر روشنی پڑتی ہے۔ آپ نے خوشی کو بڑھا دیا ، آپ نے خوشی میں اضافہ کیا "(9 ، 1-2)۔