سینٹ چاربل (لبنان کے پیڈری پیو) سے رحم مانگنے کی دعا

اے عظیم تھومرتج سینٹ چاربل ، جس نے آپ کی زندگی کو ایک عاجز اور چھپی ہوئی آغوشی میں تنہائی میں گزارا ، دنیا اور اس کی بیکار لذتوں کا ترک کیا ، اور اب مقدس تثلیث کی شان میں سنتوں کی شان میں راج کرتے ہوئے ، ہمارے لئے شفاعت کریں۔

ہمیں دل و دماغ کو روشن کریں ، اپنا ایمان بڑھائیں اور اپنی مرضی کو مضبوط کریں۔

خدا اور ہمسایہ کے لئے اپنی محبت میں اضافہ کریں۔

نیکی کرنے اور برائی سے بچنے میں ہماری مدد کریں۔

ہمیں مرئی اور پوشیدہ دشمنوں سے بچائیں اور ہماری زندگی بھر ہماری مدد کریں۔

آپ ان لوگوں کے لئے معجزے کرتے ہیں جو آپ کو پکارتے ہیں اور انسانوں کی امید کے بغیر ان گنت برائیوں کا علاج اور مسائل کا حل حاصل کرتے ہیں ، ہمیں رحم کی نگاہ سے دیکھیں اور ، اگر یہ خدائی رضا اور ہماری سب سے بڑی بھلائی کے مطابق ہے تو ہمارے لئے خدا کی طرف سے وہ فضل حاصل کریں جس کی ہم دعا کرتے ہیں۔ لیکن سب سے بڑھ کر آپ کی مقدس اور نیک زندگی کی تقلید کرنے میں ہماری مدد کریں۔ آمین۔ پیٹر ، ایوینیو ، گلوریا

 

چاربل ، عرف یوسف ، مخلوف ، 8 مئی 1828 کو بیکا کافرا (لبنان) میں پیدا ہوئے۔ پانچوں بیٹے عنٹون اور بریجٹ چیڈیاک ، دونوں کاشتکار ، ابتدائی عمر ہی سے وہ انتہائی روحانیت کا مظاہرہ کرتے دکھائی دیتے تھے۔ 3 پر وہ یتیم ہوگیا اور اس کی والدہ نے ایک بہت ہی مذہبی شخص کے ساتھ دوبارہ شادی کی ، جسے بعد میں امتیازی سلوک کی وزارت ملی۔

14 سال کی عمر میں اس نے اپنے آپ کو اپنے والد کے گھر کے قریب بھیڑوں کے ریوڑ کی دیکھ بھال کرنے کے لئے خود کو وقف کیا اور اس عرصے میں ، اس نے نماز کے حوالے سے اپنے پہلے اور مستند تجربات کا آغاز کیا: وہ مسلسل ایک ایسے غار میں رٹائر ہوا جس کو چراگاہوں کے قریب دریافت ہوا تھا (آج یہ بات ہے) جسے "اولیاء کا غار" کہا جاتا ہے۔ اپنے سوتیلے والد (ڈیکن) کے علاوہ ، یوسف کے دو ماموں ماموں تھے جو ہرمیٹس تھے اور ان کا تعلق لبنانی میروانی آرڈر سے تھا۔ وہ ان سے اکثر بھاگتا رہا ، اور کئی گھنٹے مذہبی پیشہ اور راہب کے بارے میں گفتگو میں صرف کرتا رہا ، جو ہر بار اس کے لئے زیادہ اہم ہوتا جاتا ہے۔

23 سال کی عمر میں ، یوسف نے خدا کی آواز "سب کچھ چھوڑ دو ، آؤ اور میری پیروی کرو" سن لیا ، اس نے فیصلہ کیا ، اور پھر ، کسی کو بھی الوداع کہے ، یہاں تک کہ اس کی ماں بھی ، سنہ 1851 کی ایک صبح ، وہ ہماری لیڈی کے کانونٹ میں گیا میفوق ، جہاں اسے پہلے ایک بطور پوسٹولنٹ اور پھر نوحاجی کی حیثیت سے استقبال کیا جائے گا ، خاص طور پر اطاعت کے سلسلے میں ، پہلے ہی لمحے سے مثالی زندگی بنا۔ یہاں یوسف نے نوعمری عادت لی اور دوسری صدی میں رہنے والے ایڈیسا سے تعلق رکھنے والے ایک شہید چاربل کے نام کا انتخاب کیا۔
کچھ عرصے کے بعد ان کا نام اننایا کے کانونٹ میں منتقل کردیا گیا ، جہاں انہوں نے سن 1853 میں راہب کی حیثیت سے ہمیشہ کی منت مانی۔ اس کے فورا، بعد ، اطاعت نے اسے سینٹ سائپرین (Kififen (گاؤں کا نام)) کی خانقاہ میں پہنچایا ، جہاں اس نے فلسفہ کی اپنی تعلیم حاصل کی۔ الہیات ، خاص طور پر اس کے آرڈر کے اصول کی پابندی میں ایک مثالی زندگی بنا۔

انہیں 23 جولائی 1859 کو پادری مقرر کیا گیا تھا ، اور تھوڑی ہی دیر کے بعد ، وہ اپنے اعلی افسران کے حکم سے اننایا خانقاہ میں واپس آگیا۔ وہاں اس نے لمبے سال گذارے ، ہمیشہ اپنے تمام ترقدموں کی مثال کے طور پر ، مختلف سرگرمیوں میں جو اس میں شامل تھے: مرتد ، بیماروں کی دیکھ بھال ، جانوں کی دیکھ بھال اور دستی کام (جتنا زیادہ عاجز اور بہتر)۔

13 فروری 1875 کو ، اس کی درخواست پر اس نے سپریئر سے حاصل کیا کہ وہ 1400 میٹر پر واقع قریبی ہرمیٹیج میں ایک نوکرانی بن جائے۔ سطح سمندر سے بھی اوپر ، جہاں اس نے انتہائی شدید ریزی کی۔
16 دسمبر ، 1898 کو ، سائرو-مارونائٹ کی رسم میں ہولی ماس کی خوشی مناتے ہوئے ، ایک اپویلیٹک اسٹروک نے انھیں ٹکر مار دی۔ اپنے کمرے میں لے جانے کے بعد اس نے آٹھ دن تکلیف اور اذیت سے گذشتہ 24 دسمبر تک اس دنیا سے رخصت ہوئے۔

اس کی قبر پر اس کی موت کے کچھ ہی مہینوں بعد غیر معمولی مظاہر ہوا۔ یہ کھولا گیا تھا اور جسم مستحکم اور نرم پایا گیا تھا۔ ایک اور سینے میں پیچھے ڈال دیا گیا ، اسے ایک خاص طور پر تیار چیپل میں رکھا گیا تھا ، اور چونکہ اس کے جسم پر سرخ رنگ کا پسینہ نکلتا ہے ، لہذا ہفتے میں دو بار کپڑے بدلے جاتے تھے۔
وقت گزرنے کے ساتھ ، اور معجزات جو چاربل کر رہے تھے اور جس فرقے کا وہ اعتراض تھا اس کے پیش نظر ، فر سپریئر جنرل اگناسیو داغر سن 1925 میں روم کی طرف گیا تاکہ اس کی نشاندہی کے عمل کا آغاز کیا جائے۔
1927 میں یہ تابوت دوبارہ دفن کردیا گیا۔ فروری 1950 میں راہبوں اور وفاداروں نے دیکھا کہ قبر کی دیوار سے ایک پتلا مائع نکل رہا ہے ، اور پانی کی دراندازی کو فرض کرتے ہوئے ، قبر کو پوری خانقاہی جماعت کے سامنے دوبارہ کھول دیا گیا: تابوت برقرار تھا ، جسم ابھی تک نرم تھا اور اس نے زندہ جسموں کا درجہ حرارت برقرار رکھا۔ اعلی نے ایک آمیزے کے ساتھ چاربل کے چہرے سے سرخی پسینہ پونچھا اور چہرہ کپڑا پر مسلط رہا۔
نیز 1950 میں ، اپریل میں ، اعلی مذہبی حکام نے ، تین مشہور ڈاکٹروں کے ایک خصوصی کمیشن کے ساتھ ، اس کیس کو دوبارہ کھول دیا اور یہ قائم کیا کہ جسم سے نکلا ہوا مائع وہی تھا جو 1899 اور 1927 میں تجزیہ کیا گیا تھا۔ باہر بھیڑ نے دعائیں مانگی تھیں رشتہ داروں اور وفاداروں کے ذریعہ بیمار کی صحتیابی وہاں کی گئی تھی اور حقیقت میں اس موقع پر بہت سے فوری علاج معالجے ہوئے تھے۔ لوگ لوگوں کو چیختے ہوئے سن سکتے تھے: “معجزہ! معجزہ! " مجمع میں وہ بھی شامل تھے جنہوں نے عیسائی نہیں ہونے کے باوجود بھی فضل طلب کیا۔

ویٹیکن II کی بندش کے دوران ، 5 دسمبر 1965 کو ، ایس ایس پاولو VI (جیوانی بٹسٹا مونٹینی ، 1963-1978)) نے اس کی خوشنودی کا اظہار کیا اور مزید کہا: "لبنانی پہاڑ سے تعلق رکھنے والا ایک نوکیا وینیبل کی تعداد میں درج ہے ... راہبانہ تقدیس کی تقویت کا نیا رکن اس کی مثال اور اس کی شفاعت سے تمام عیسائی لوگ۔ وہ ہمیں اس دنیا میں سمجھنے کے قابل بنا سکتا ہے ، جو دنیا کو راحت اور دولت کی طرف راغب ہو ، غربت ، توبہ اور سنسنی کی بڑی قیمت ، خدا کو اپنے عروج میں روح کو آزاد کرے "۔

9 اکتوبر 1977 کو ، خود پوپ نے ، مبارک پال ششم ، نے سینٹ پیٹرس میں منائی جانے والی تقریب کے دوران سرکاری طور پر چاربل کا اعلان کیا۔

یوکرسٹ اور ہولی ورجن مریم کے ساتھ محبت میں ، سینٹ چاربل ، نمونہ اور تقدس حیات کی مثال ، عظیم ہرمیت کا آخری سمجھا جاتا ہے۔ اس کے معجزات کئی گنا ہیں اور جو لوگ اس کی شفاعت پر انحصار کرتے ہیں وہ مایوس نہیں ہوتے ہیں ، ہمیشہ فضل کا فائدہ اور جسم و جان کی تندرستی حاصل کرتے ہیں۔
"نیک لوگ کھجور کے درخت کی طرح پھل پھولیں گے ، لبنان کے دیودار کی طرح اٹھ کھڑے ہوں گے ، جو رب کے گھر میں لگائے گئے ہیں۔" سال .91 (92) 13-14۔