آج دولت پر غور کریں اور اس کا انتخاب کریں جو ابد تک رہے

“آمین ، میں آپ کو بتاتا ہوں ، اس غریب بیوہ نے دوسرے تمام ساتھیوں سے زیادہ خزانے میں ڈال دی ہے۔ کیونکہ سب نے اپنی دولت سے زیادہ رقم میں حصہ لیا ، لیکن وہ ، اپنی غربت کے ساتھ ، اپنے پاس موجود تمام ، اپنی تمام ترجیحات میں حصہ ڈالیں۔ مارک 12: 43-44

اس نے بن میں جو کچھ ڈالا تھا اس میں کچھ سینٹ کے دو چھوٹے سکے تھے۔ پھر بھی عیسی علیہ السلام کا دعویٰ ہے کہ وہ باقی سب سے زیادہ داخل ہوا ہے۔ کیا آپ اسے خرید رہے ہیں؟ یہ سچ ہے کہ قبول کرنا مشکل ہے۔ ہمارا رجحان اس غریب بیوہ کے سامنے جمع ہونے والی خطیر رقم کی مالیاتی قیمت کے بارے میں سوچنا ہے۔ وہ ذخائر ان دو چھوٹے سکے سے کہیں زیادہ مطلوب ہیں جن کو اس نے داخل کیا تھا۔ بالکل ٹھیک؟ یا نہیں؟

اگر ہم یسوع کو اس کے کلام پر لے جاتے ہیں تو ہمیں بیوہ کے دو سککوں کے ل much اس کے سامنے جمع ہونے والی بڑی رقم سے کہیں زیادہ شکرگزار ہونا چاہئے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ بڑی رقم اچھی اور فلاحی تحائف نہیں تھی۔ غالبا. وہ تھے۔ خدا نے ان تحائف کو بھی لیا اور ان کو استعمال کیا۔

لیکن یہاں حضرت عیسیٰ روحانی دولت اور مادی دولت کے مابین ایک تضاد کو اجاگر کررہے ہیں۔ اور وہ کہہ رہا ہے کہ مادی دولت اور مادی سخاوت سے کہیں زیادہ روحانی دولت اور روحانی فراخدلی کی اہمیت ہے۔ غریب بیوہ جسمانی طور پر غریب تھی لیکن روحانی لحاظ سے امیر تھی۔ وہ لوگ جو بڑی رقم رکھتے تھے ، وہ مادی لحاظ سے دولت مند تھے ، لیکن بیوہ سے روحانی طور پر غریب تر۔

ہم جس مادیت پسند معاشرے میں رہتے ہیں ، اس پر یقین کرنا مشکل ہے۔ روحانی دولت کو گلے لگانے کا شعوری انتخاب کرنا ایک بہت بڑی نعمت ہے۔ مشکل کیوں ہے؟ روحانی دولت کو گلے لگانے کے ل، ، آپ کو سب کچھ ترک کرنا پڑے گا۔ ہم سب کو یہ غریب بیوہ بننا چاہئے اور اپنی "پوری روزی روٹی" کے پاس جو کچھ بھی ہے اس میں حصہ ڈالیں۔

اب ، کچھ لوگ اس دعوے پر فوری طور پر شدید رد عمل کا اظہار کرسکتے ہیں۔ یہ انتہائی نہیں ہے. مادی دولت سے نوازا جانے میں کوئی حرج نہیں ہے ، لیکن اس سے وابستہ ہونے میں بھی کچھ غلط ہے۔ جو ضروری ہے وہ ایک داخلی مزاج ہے جو اس غریب بیوہ عورت کی سخاوت اور روحانی غربت کی تقلید کرتا ہے۔ وہ دینا چاہتا تھا اور فرق چاہتا تھا۔ تو اس نے اپنے پاس موجود سب کچھ دیا۔

ہر شخص کو یہ جاننا ہوگا کہ یہ ان کی زندگی میں عملی طور پر کس طرح ظاہر ہوتا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہر ایک کو اپنی اپنی ہر چیز کو لفظی طور پر بیچنا چاہئے اور راہب بننا چاہئے۔ لیکن اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر ایک کو مکمل سخاوت اور لاتعلقی کا اندرونی انداز ہونا چاہئے۔ وہاں سے ، خداوند آپ کو دکھائے گا کہ آپ کے قبضہ میں موجود مادی چیزوں کو آپ کی زیادہ سے زیادہ بھلائی کے ساتھ ساتھ دوسروں کی بھلائی کے لئے کس طرح استعمال کریں۔

آج دولت کی ان دو شکلوں کے مابین کے تضاد پر غور کریں اور اس کا انتخاب کریں جو ابد تک قائم رہتا ہے۔ جو کچھ آپ کے پاس ہے اور جو کچھ آپ ہمارے رب کے سپرد ہیں اسے دیں اور اسے اپنے کامل رضا کے مطابق آپ کے دل کی فیاضی کی ہدایت دیں۔

پروردگار ، مجھے اس غریب بیوہ کا فیاض اور بے لوث دل عطا فرما۔ مجھے ان طریقوں کی تلاش میں مدد کریں جن میں مجھے آپ کے لئے مکمل طور پر آپ کو دینے کے لئے بلایا گیا ہے ، کچھ بھی نہیں رکھے ، اور آپ کی بادشاہی کی روحانی دولت کے لئے سب سے بڑھ کر تلاش کریں۔ یسوع میں آپ پر یقین کرتا ہوں۔