سان بونفاسیو ، 5 جون کے دن کے سینٹ
(لگ بھگ 675 تا 5 جون 754)
سان بونفاسیو کی تاریخ
بونفیس ، جسے جرمنوں کا مرتد کہا جاتا ہے ، ایک انگریز بینیڈکٹائن راہب تھا جس نے جرمنی کے قبائل کی تبدیلی کے لئے اپنی زندگی وقف کرنے کے لئے ایبٹ منتخب ہونے سے دستبردار کردیا تھا۔ دو خصوصیات سامنے آتی ہیں: اس کی عیسائی روایت پسندی اور پوپ روم کے ساتھ اس کی وفاداری۔
اس راسخ العقیدہی اور مخلصی کی قطعی طور پر تصدیق ان شرائط سے ہوئی کہ بونفیس نے 719 میں پوپ گریگوری II کی درخواست پر اپنے پہلے مشنری سفر پر پایا تھا۔ کافر ازم زندگی کا ایک طریقہ تھا۔ جو کچھ عیسائیت نے پایا وہ کافر پرستی میں پڑ گیا تھا یا غلطی میں گھل مل گیا تھا۔ پادری بنیادی طور پر ان بعد کے حالات کے لئے ذمہ دار تھے کیونکہ وہ بہت سارے معاملات میں ان پڑھ ، آرام دہ اور مبنی طور پر اپنے بشپس کے تابعدار تھے۔ خصوصی معاملات میں ان کے اپنے احکامات قابل اعتراض تھے۔
یہ وہ حالات ہیں جو بونفاسیو نے 722 میں روم کے پہلے واپسی کے موقع پر رپورٹ کیا تھا۔ ہولی فادر نے اسے جرمن چرچ میں اصلاح کرنے کا حکم دیا۔ پوپ نے مذہبی اور شہری رہنماؤں کو سفارش کے خط بھیجے۔ بونیفاس نے بعد میں اعتراف کیا کہ ان کا کام ، انسانی طاقت کے نقطہ نظر سے ، ، چارلس مارٹیل ، طاقتور فرینک خودمختار ، شارملین کے دادا ، چارلس مارٹیل کی جانب سے محفوظ طرز عمل کے خط کے بغیر کامیاب نہیں ہوتا تھا۔ بونفاسیو کو آخر کار علاقائی بشپ مقرر کیا گیا اور اسے پورے جرمن چرچ کو منظم کرنے کا اختیار دیا گیا۔ اس کو بے حد کامیابی ملی ہے۔
فرینکیش مملکت میں ، اسے ایپکوپال انتخابات میں سیکولر مداخلت ، پادریوں کی دنیاویی اور پوپل پر قابو نہ رکھنے کی وجہ سے بڑے مسائل کا سامنا کرنا پڑا۔
فریزین میں ایک آخری مشن کے دوران ، بونیفیس اور 53 ساتھیوں کا اس وقت قتل عام کیا گیا جب وہ کنورٹ کی تصدیق کے لئے تیار تھا۔
رومن میں جرمنی چرچ کی وفاداری کی بحالی اور کافروں کو تبدیل کرنے کے لئے ، بونیفیس کو دو شہزادوں نے ہدایت دی تھی۔ سب سے پہلے روم کے پوپ کے ساتھ مل کر پادریوں کی اطاعت کو ان کے بشپوں پر بحال کرنا تھا۔ دوسرا بہت سے دعا گھروں کا قیام تھا جس نے بینیڈکٹائن خانقاہوں کی شکل اختیار کرلی۔ اینگلو سیکسن راہبوں اور راہبوں کی ایک بڑی تعداد نے ان کا پیچھا براعظم کیا ، جہاں اس نے بینیڈکٹائن راہبوں کو تعلیم کے فعال ادوار میں متعارف کرایا۔
عکس
بونفیس عیسائی اصول کی تصدیق کرتا ہے: مسیح کی پیروی کرنا صلیب کے راستے پر چلنا ہے۔ بونفیسیو کے ل it ، یہ نہ صرف جسمانی تکلیف یا موت تھی ، بلکہ چرچ کی اصلاح کا تکلیف دہ ، شکر گزار اور مایوس کن کام تھا۔ مسیحی شان کے بارے میں اکثر نئے لوگوں کو مسیح میں لانے کے معاملے میں سوچا جاتا ہے۔ ایسا لگتا ہے - لیکن ایسا نہیں ہے - ایمان کے گھر کو مندمل کرنے کے لئے کم شان والا۔