سان Giosafat ، 12 نومبر کے دن کے سینٹ

سینٹ آف دی 12 نومبر
(سی 1580۔ 12 نومبر 1623)

سان جیوسافٹ کی کہانی

1964 میں ، پوپ پال VI نے قسطنطنیہ کے آرتھوڈوکس پادری ، ایتھنگراس I کو گلے لگاتے ہوئے اخباری تصاویر میں عیسائیت میں پائے جانے والے فرق کو ٹھیک کرنے کی طرف ایک اہم قدم کی نشاندہی کی جس میں نو صدیوں سے زیادہ کا عرصہ طے ہوا۔

1595 میں ، موجودہ بیلاروس میں بریسٹ-لیتھوسک کے آرتھوڈوکس بشپ اور لاکھوں روتینی باشندوں کی نمائندگی کرنے والے پانچ دیگر بشپس نے روم کے ساتھ اتحاد کی کوشش کی۔ جان کونسیویچ ، جو مذہبی زندگی میں جوسفاٹ کا نام لیتے ، اپنی زندگی کو وقف کر دیتے اور اسی وجہ سے فوت ہوجاتے۔ موجودہ یوکرین میں پیدا ہوئے ، وہ ولنو میں ملازمت کرنے گئے تھے اور 1596 میں یونین آف بریسٹ پر چلنے والے پادریوں سے متاثر ہوئے تھے۔ وہ ایک باسیلیون راہب ، پھر پجاری بن گیا ، اور جلد ہی مبلغ اور سنیاسی کی حیثیت سے مشہور ہوا۔

وہ نسبتا young کم عمری میں ہی وٹیسسک کا بشپ بن گیا اور ایک مشکل صورتحال کا سامنا کرنا پڑا۔ بیشتر راہب ، جن کے متعلق دعوے اور رسومات میں مداخلت کا خوف تھا ، روم کے ساتھ اتحاد نہیں کرنا چاہتے تھے۔ Synods ، catechetical ہدایات ، پادریوں کی اصلاحات اور ذاتی مثال کے ذریعہ ، تاہم ، جوسفاٹ winSt میں کامیاب رہا

اس علاقے میں آرتھوڈوکس کے بیشتر افراد کو یونین میں شامل کرنا۔

لیکن اگلے ہی سال ایک متضاد درجہ بندی قائم کی گئی ، اور اس کی مخالف تعداد نے یہ الزام پھیلادیا کہ جوسفاٹ "لاطینی" ہوگیا تھا اور اس کے تمام لوگوں کو بھی ایسا ہی کرنا چاہئے تھا۔ اس کا پولینڈ کے لاطینی بشپس نے جوش و خروش سے تعاون نہیں کیا۔

انتباہ کے باوجود ، وہ وٹائسک میں چلا گیا ، جو اب بھی پریشانی کا مرکز ہے۔ پریشانی پھیلانے اور اس کو صوبے سے بے دخل کرنے کی کوشش کی گئی: ایک پجاری کو اس کے صحن سے اس کی توہین کرنے کے لئے بھیجا گیا۔ جب یہوسفط نے اسے ہٹایا اور اپنے گھر میں بند کردیا ، اپوزیشن نے ٹاؤن ہال کی گھنٹی بجی اور ایک ہجوم جمع ہوگیا۔ پجاری کو رہا کردیا گیا تھا ، لیکن مجمع کے ارکان نے بشپ کے گھر میں گھس لیا۔ جوسفاٹ کو ہالبرڈ سے ٹکرایا گیا ، پھر مارا گیا اور اس کی لاش کو ندی میں پھینک دیا گیا۔ بعد میں اسے بازیافت کیا گیا تھا اور اب اسے روم کے سینٹ پیٹر کے باسیلیکا میں دفن کیا گیا ہے۔ وہ مشرقی چرچ کا پہلا اولیا تھا جس کو روم نے شہید کیا۔

یہوسفط کی موت کیتھولک اور اتحاد کی طرف تحریک کا باعث بنی ، لیکن تنازعہ جاری رہا اور یہاں تک کہ اختلاف کرنے والوں کو بھی ان کا شہید کردیا گیا۔ پولینڈ کی تقسیم کے بعد ، روسیوں نے بیشتر روتینی باشندوں کو روسی آرتھوڈوکس چرچ میں شامل ہونے پر مجبور کردیا۔

عکس

علیحدگی کے بیج چوتھی صدی میں بوئے گئے تھے ، جب رومن سلطنت کو مشرق اور مغرب میں تقسیم کیا گیا تھا۔ اصل وقفے بےخمیری روٹی کے استعمال ، ہفتے کے روزے ، اور برہمیت جیسے رواجوں کی وجہ سے ہوا تھا۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ دونوں طرف مذہبی رہنماؤں کی سیاسی شمولیت ایک اہم عنصر تھا ، اور اس میں نظریاتی اختلاف بھی تھا۔ لیکن عیسائیت میں موجودہ المناک تقسیم کو جواز پیش کرنے کے لئے کوئی وجہ کافی نہیں تھی ، جو 64٪ رومن کیتھولک ، 13٪ مشرقی - زیادہ تر آرتھوڈوکس - گرجا گھروں اور 23٪ پروٹسٹنٹوں پر مشتمل ہے۔ عیسائی نہیں ہے دنیا کی 71 عیسائیوں کی طرف سے اتحاد اور مسیح کے جیسے صدقہ کا سامنا کرنا چاہئے!