سان روبرٹو بیلارمینو ، سینٹ آف دی ڈے 17 ستمبر
(4 اکتوبر 1542۔ 17 ستمبر 1621)
سان رابرٹو بیلارمینو کی کہانی
جب 1570 میں جب رابرٹ بیلارمین کو پادری مقرر کیا گیا تو ، چرچ اور چرچ فادرز کی تاریخ کا مطالعہ انتہائی غفلت کی حالت میں تھا۔ ٹسکنی میں اپنی جوانی کا ایک ذہین طالب علم ، اس نے پروٹسٹنٹ اصلاح پسندوں کے حملوں کے خلاف چرچ کے نظریے کو منظم کرنے کے لئے اپنی توانائیاں ان دو موضوعات کے ساتھ ساتھ صحیفہ کے لئے بھی وقف کر دیں۔ وہ لیوین میں پروفیسر بننے والا پہلا جیسیوٹ تھا۔
اس کا سب سے مشہور کام عیسائی عقیدے کے تنازعات پر تین جلدوں کے تنازعات ہیں۔ خاص طور پر قابل ذکر ہیں پوپ کی دنیاوی طاقت اور معروف کردار کے حصے۔ بیلارمائن نے بادشاہوں کے خدائی حق کے نظریہ کو غیر مستحکم دکھا کر انگلینڈ اور فرانس میں بادشاہت پسندوں کے غضب کا اظہار کیا۔ اس نے عارضی امور میں پوپ کی بالواسطہ طاقت کا نظریہ تیار کیا۔ اگرچہ اس نے سکاٹش کے فلسفی بارکلے کے خلاف پوپ کا دفاع کیا ، لیکن اس نے پوپ سکسٹس پنجم کا غصہ بھی اٹھایا۔
بیلارمائن کو پوپ کلیمنٹ VIII نے اس بنیاد پر کارڈنل مقرر کیا تھا کہ "اس کے پاس سیکھنے میں برابر نہیں تھا"۔ ویٹیکن میں اپارٹمنٹس پر قبضہ کرتے ہوئے ، بیلارمینو اپنی سابقہ سادگیوں میں سے کسی کو نہیں کھو رہا تھا۔ اس نے اپنے گھریلو اخراجات صرف ان ضروری چیزوں تک محدود رکھے جو صرف غریبوں کے لئے دستیاب کھانا کھاتے تھے۔ وہ ایک ایسے فوجی کو بچانے کے لئے جانا جاتا تھا جو فوج سے الگ ہو گیا تھا اور غریبوں کو کپڑے پہننے کے لئے اپنے کمروں میں پردے استعمال کرتا تھا ، ان کا مشاہدہ: "دیواریں سردی نہیں پڑتی ہیں۔"
بہت ساری سرگرمیوں میں ، بیلارمین پوپ کلیمنٹ ہشتم کے عالم دین بن گئ ، انہوں نے دو کیٹیچیز تیار کیے جس کا چرچ میں بہت اثر و رسوخ تھا۔
بیلارمین کی زندگی کے بارے میں آخری عظیم تنازعہ 1616 کا ہے جب اسے اپنے دوست گیلیلیو کو نصیحت کرنا پڑی جس کی اس نے تعریف کی۔ انہوں نے ہولی آفس کی جانب سے یہ انتباہ پیش کیا ، جس نے فیصلہ کیا تھا کہ کوپرینکس کا ہیلیئو سینٹرک نظریہ کلام پاک کے منافی ہے۔ یہ انتباہ اس انتباہ کے مترادف تھی کہ آگے نہ بڑھاؤ - سوائے ایک مفروضے کے - نظریات جو ابھی تک پوری طرح سے ثابت نہیں ہوئے ہیں۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ اولیاء معصوم نہیں ہیں۔
رابرٹ بیلارمین 17 ستمبر 1621 کو انتقال کرگیا۔ ان کی کینونائزیشن کا عمل 1627 میں شروع ہوا ، لیکن سیاسی وجوہات کی بناء پر 1930 تک تاخیر کا شکار ہوا ، جس کے نتیجے میں ان کی تحریریں سامنے آئیں۔ 1930 میں پوپ پیوس الیون نے اس کی تصدیق کی اور اگلے ہی سال اسے چرچ کا ڈاکٹر قرار دے دیا۔
عکس
ویٹیکن دوم کے ذریعہ مطلوب چرچ میں تجدید نو متعدد کیتھولک لوگوں کے لئے مشکل ہے۔ تبدیلی کے دوران ، بہت سے لوگوں نے اختیار والے افراد کی طرف سے مستحکم قیادت کی کمی کو محسوس کیا ہے۔ وہ قدامت پسندی کے پتھر کے کالموں اور اختیارات کی واضح طور پر واضح لائنوں والے آئرن کمانڈ کے خواہش مند تھے۔ ویٹیکن II نے جدید دنیا میں چرچ میں ہمیں یقین دہانی کرائی ہے: "بہت سی حقیقتیں ہیں جو تبدیل نہیں ہوتی ہیں اور مسیح میں ان کی حتمی بنیاد ہے ، جو کل اور آج ایک جیسی ہے ، ہاں اور ہمیشہ کے لئے" (نمبر 10 ، عبرانیوں 13 کے حوالے سے) : 8)۔
رابرٹ بیلارمین نے اپنی زندگی صحیفہ اور کیتھولک نظریہ کے مطالعہ کے لئے وقف کردی۔ ان کی تحریروں سے ہمیں یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ ہمارے عقیدے کا اصل وسیلہ محض عقائد کا ایک مجموعہ نہیں ہے ، بلکہ عیسیٰ کا وہ فرد ہے جو آج بھی چرچ میں رہتا ہے۔