سینٹ آف دی جنوری 13: سینٹ ہلری آف پوائٹیئرز کی کہانی

(تقریبا 315 - تقریبا 368)

مسیح کی الوہیت کا یہ مضبوط محافظ ایک مہربان اور شائستہ آدمی تھا ، جو تثلیث پر کچھ عظیم الشان الہیات لکھنے کے لئے وقف تھا ، اور اس کے مالک کی طرح "امن کی رکاوٹ" کا لیبل لگا ہوا تھا۔ چرچ میں ایک انتہائی پریشان کن دور میں ، اس کا تقدس کلچر اور تنازعہ دونوں میں رہا۔ وہ فرانس میں پوائٹرز کا بشپ تھا۔

کافر کی حیثیت سے پرورش پانے کے بعد ، جب وہ کلام پاک میں اپنے فطرت کے خدا سے ملے تو اس نے عیسائیت اختیار کرلی۔ ان کی اہلیہ ابھی بھی زندہ تھیں جب ان کی مرضی کے خلاف فرانس میں شاعروں کا بشپ بننے کا انتخاب کیا گیا تھا۔ اس نے جلد ہی لڑائی شروع کردی جو چوتھی صدی یعنی آرینزم کی لعنت بن گئی ، جس نے مسیح کی الوہیت سے انکار کیا۔

بدعت تیزی سے پھیل گئی۔ سینٹ جیروم نے کہا: "دنیا حیرت سے کراہ رہی ہے اور یہ جان کر حیران رہ گئی کہ یہ آرین ہے۔" جب شہنشاہ کانسٹیٹنس نے مشرق کے عقیدے کے عظیم محافظ ایتھناسس کی مذمت پر مغرب کے تمام بشپوں کو حکم دیا تو ، ہلیری نے انکار کردیا اور فرانس سے دور فرگیا پر پابندی عائد کردی گئی۔ بالآخر انہیں "مغرب کا اتھاساس" کہا گیا۔

جلاوطنی میں لکھتے وقت ، اسے کچھ نیم آریوں (مفاہمت کی امید) کے ذریعہ شہنشاہ کے ذریعہ نائکیہ کونسل کی مخالفت کرنے والی ایک کونسل میں مدعو کیا گیا تھا۔ لیکن ہلیری نے پیش گوئی کے ساتھ چرچ کا دفاع کیا ، اور جب اس نے نظریاتی بشپ کے ساتھ عوامی بحث طلب کی جس نے اس کو جلاوطن کردیا تھا ، آریوں نے ، ملاقات اور اس کے نتائج سے خوفزدہ ہو کر ، شہنشاہ سے التجا کی کہ وہ اس پریشانی کو گھر واپس بھیج دے۔ ہلیری کا ان کے لوگوں نے خیرمقدم کیا۔

عکس

مسیح نے کہا کہ اس کا آنے سے امن نہیں بلکہ تلوار آئے گی (میتھیو 10:34)۔ اگر ہم کسی سورج کی تقدیس کو تقویت دیتے ہیں جس میں کوئی پریشانی نہیں ہوتی تو انجیلیں ہمیں کوئی مدد فراہم نہیں کرتی ہیں۔ مسیح آخری لمحے پر نہیں بھاگا ، حالانکہ وہ تنازعات ، پریشانیوں ، تکلیفوں اور مایوسی کی زندگی کے بعد بھی خوشی خوشی زندہ رہا۔ ہلیری بھی ، سبھی سنتوں کی طرح ، کم و بیش ایک جیسی تھی۔