سینٹ آف ڈے: سان کلیمینٹ

کلیمنٹ کو ردیفوں کے ماہروں کا دوسرا بانی کہا جاسکتا ہے ، کیونکہ یہی وہ شخص تھا جو سانپ ایلفونوسو لیگوری کی جماعت کو الپس کے شمال میں لوگوں تک پہنچایا تھا۔

جیوانی ، جو نام بپتسمہ کے وقت دیا گیا تھا ، وہ موروایا میں ایک غریب خاندان میں پیدا ہوا تھا ، جو نو بچوں میں سے نوواں تھا۔ اگرچہ وہ پجاری بننے کی خواہش مند تھا ، لیکن اس کی تعلیم کے لئے کوئی رقم نہیں تھی اور وہ بیکر کے لئے اپرنٹیس تھا۔ لیکن خدا نے اس نوجوان کی خوش قسمتی کی ہدایت کی۔ اسے خانقاہ کی ایک بیکری میں کام ملا جہاں اسے لاطینی اسکول میں کلاسوں میں جانے کی اجازت دی گئی تھی۔ ایبٹ کی موت کے بعد ، جان نے ایک نوکرانی کی زندگی کی کوشش کی ، لیکن جب شہنشاہ جوزف دوم نے اس مکان کو ختم کردیا ، جان دوبارہ ویانا اور باورچی خانے میں واپس آگیا۔

ایک دن ، سینٹ اسٹیفن کیتیڈرل میں بڑے پیمانے پر خدمات انجام دینے کے بعد ، اس نے دو خواتین کے لئے ایک گاڑی طلب کی جو بارش میں وہاں منتظر تھیں۔ ان کی گفتگو میں انہیں معلوم ہوا کہ وہ فنڈز کی کمی کی وجہ سے پادری تعلیم حاصل نہیں کرسکتا۔ انہوں نے دل کھول کر جیوانی اور اس کے دوست ٹیڈیو دونوں کی مدرسہ تعلیم میں تعاون کرنے کی پیش کش کی۔ یہ دونوں روم چلے گئے ، جہاں وہ سینٹ الفونسس کی مذہبی زندگی کے نظریہ اور نجات دہندگان کی طرف راغب ہوئے۔ دونوں نوجوانوں کو 1785 میں ایک ساتھ مقرر کیا گیا تھا۔

جیسے ہی اسے 34 سال کی عمر میں یہ دعویٰ کیا گیا تھا ، کلیمینٹ ماریہ ، جیسا کہ اب انھیں بلایا گیا تھا ، اور ٹیڈیو کو واپس ویانا بھیج دیا گیا تھا۔ لیکن وہاں کی مذہبی مشکلات نے انہیں پولینڈ کے دارالحکومت وارسا میں جانے کے لئے چھوڑ دیا۔ وہاں انہوں نے متعدد جرمن بولنے والے کیتھولک سے ملاقات کی جو جیسوئٹس کے دباو کے ذریعہ بغیر کسی پادری کے رہ گئے تھے۔ شروع میں انہیں بڑی غربت میں رہنا پڑا اور بیرونی واعظوں کی تبلیغ کرنا پڑی۔ بالآخر انہیں سان بینو کا چرچ ملا اور اگلے نو سالوں تک انہوں نے ایک دن میں پانچ خطبے کی منادی کی ، دو جرمن میں اور تین پولش میں ، بہت سے لوگوں کو ایمان میں بدل گئے۔ وہ غریبوں میں معاشرتی کاموں میں سرگرم عمل رہے ہیں ، یتیم خانہ ڈھونڈے اور پھر لڑکوں کے لئے ایک اسکول۔

امیدواروں کو جماعت کی طرف راغب کرنے سے ، وہ پولینڈ ، جرمنی اور سوئٹزرلینڈ میں مشنری بھیج سکے۔ آخرکار اس وقت کی سیاسی اور مذہبی تناؤ کی وجہ سے ان تمام بنیادوں کو ترک کرنا پڑا۔ 20 سال کی سخت محنت کے بعد ، خود کلیمینٹ مریم کو قید کر کے ملک سے نکال دیا گیا۔ ایک اور گرفتاری کے بعد ہی وہ ویانا پہنچنے میں کامیاب ہوگیا ، جہاں وہ اپنی زندگی کے آخری 12 سال رہتا اور کام کرتا۔ وہ جلدی سے "ویانا کا رسول" بن گیا ، امیروں اور غریبوں کے اعترافات کو سنتا ، بیماروں کی عیادت کرتا ، طاقتور کے مشیر کی حیثیت سے کام کرتا ، شہر میں ہر ایک کے ساتھ اپنا تقدس بانٹتا رہا۔ اس کا شاہکار اپنے پیارے شہر میں کیتھولک کالج کا قیام تھا۔

کلیمینٹ مریم کے بعد ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا ، اور وہاں ایسے لوگ بھی تھے جنہوں نے اسے تھوڑی دیر کے لئے تبلیغ کرنے سے روک دیا۔ ایک اعلی سطح پر کوشش کی گئی کہ اسے ملک بدر کیا جائے۔ لیکن اس کی پاکیزگی اور شہرت نے اسے بچایا اور نجات دہندگان کی نشوونما کو متحرک کیا۔ ان کی کاوشوں کی بدولت ، جماعت 1820 میں ان کی وفات کے وقت الپس کے شمال میں مضبوطی سے قائم ہوگئی تھی۔ کلیمینٹ ماریہ ہوفوبور کو 1909 میں کینونائز کیا گیا تھا۔ اس کی رسہ کشی کی دعوت 15 مارچ ہے۔

عکاسی: کلیمینٹ مریم نے اپنی زندگی کے کام کو تباہی میں شامل دیکھا ہے۔ مذہبی اور سیاسی تناؤ نے اسے اور اس کے بھائیوں کو جرمنی ، پولینڈ اور سوئٹزرلینڈ میں اپنی وزارت چھوڑنے پر مجبور کردیا۔ خود کلیمینٹ ماریہ پولینڈ سے جلاوطن ہو گئیں اور پھر سے اسے دوبارہ شروع کرنا پڑا۔ کسی نے ایک بار یہ نشاندہی کی کہ جب عیسیٰ علیہ السلام کو مصلوب کیا گیا تھا اس کے پیروکاروں کو صرف اس وقت ہی نئے امکانات کھلنے دیکھنا چاہ. جب انہیں ناکامی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ کلیمینٹ ماریہ ہمیں اس کی مثال پر چلنے کی ترغیب دیتی ہے ، اس رب پر بھروسہ کرتی ہے جو ہماری رہنمائی کرتا ہے۔