شیطان اس کے چنگل کو کس طرح حرکت دیتا ہے

تقسیم - یونانی میں شیطان کے معنی ہیں تقسیم کرنے والا ، جو تقسیم کرتا ہے ، ڈیا بولس۔ تو شیطان فطرت سے اس کو تقسیم کرتا ہے۔ یسوع نے یہ بھی کہا کہ وہ زمین پر تقسیم کرنے آیا تھا۔ تو شیطان ہمیں خداوند سے ، اس کی مرضی سے ، خدا کے کلام سے ، مسیح سے ، مافوق الفطرت بھلائی سے اور اسی وجہ سے نجات سے تقسیم کرنا چاہتا ہے۔ اس کے بجائے ، یسوع ہمیں برائی ، گناہ سے ، شیطان ، عذاب سے ، جہنم سے تقسیم کرنا چاہتا ہے۔

شیطان اور مسیح ، مسیح اور شیطان دونوں ہی تقسیم کرنے کا یہ ارادہ رکھتے ہیں ، خدا سے شیطان اور شیطان سے عیسیٰ ، نجات سے شیطان اور عیسیٰ عذاب سے ، شیطان جنت سے اور عیسیٰ جہنم سے۔ لیکن یہ تقسیم جس سے عیسیٰ علیہ السلام زمین پر لانے آئے تھے ، یسوع حتیٰ کہ حتمی نتائج لانا چاہتا تھا ، چونکہ برائی ، گناہ ، شیطان اور عذاب سے الگ ہونا ، اس تقسیم کو بھی والد سے تقسیم پر ترجیح دی جانی چاہئے ، ماں سے ، بھائیوں سے۔

ایسا نہیں ہونا چاہئے کہ باپ یا ماں سے ، بھائیوں اور بہنوں سے نہ جدا ہونے کے ل you ، آپ کو اپنے آپ کو خدا سے جدا کرنا چاہئے۔ تفریق کا کوئی حوصلہ نہیں ہونا چاہئے ، یہاں تک کہ سب سے مضبوط انسان ، یعنی خون میں پائے جانے کی ضرورت ہے: والد ، ماں ، بھائی ، بہنوں ، عزیز دوستو۔ یہ مثال یسوع نے اسے انجیل میں لانے کے ل us ہمیں یہ باور کرانے کے لئے بنا کہ خدا کی طرف سے ، خدا کی مرضی سے ، خدا کے کلام کے ذریعہ ، نجات کے ذریعہ ، ہمیں اس وجہ سے تقسیم نہیں کرنا چاہئے ، چاہے ہمیں باپ ، ماں ، سب سے عزیز لوگوں سے جدا ہونا چاہئے۔ یہ یسوع سے تقسیم کا باعث بن سکتا ہے۔

انجیل میں ایک اور گہری سوچ ہے: اگر عیسیٰ یہ محرک لے کر آیا تھا - میں اس تقسیم کو انسانی طور پر مضحکہ خیز کہوں گا - وہ اس کی سوچ کو اس طرف راغب کرنا چاہتا تھا: یہی وہ تقسیم ہے جو شیطان چاہتا ہے ، یہ آسمانی باپ اور عیسیٰ سے تقسیم ہے ، یہ تقسیم ابدی نجات سے ، اسے ہمارے اندر جواز ملنے کی کوئی ترغیب نہیں مل پائے گی۔ کیونکہ یسوع کو اتنا پیار ہے کہ وہ ہمیں دوبارہ آسمانی باپ ، اس کی مرضی ، خدا کے کلام ، نجات اور جنت کی شانت کے لئے متحد کرنے کے لئے صلیب پر مرا۔ اسے اس وقت تک سخت تکلیف ہوئی جب تک کہ وہ ہماری نجات کے اس بھید کو حاصل نہیں کرپاتا۔

اس کا کیا مطلب ہے؟ ایک خاص معنی میں اس نے اپنے آپ کو باپ سے جدا کردیا ، وہ زمین پر آسمان سے اترا ، اس نے اپنے آپ کو اس ماں سے الگ کیا جس کو اس نے یوحنا کے سپرد کیا تھا ، اپنے پیاروں سے ، سب سے اور ہر چیز سے ، اس نے اپنے آپ کو گناہ بنایا تھا۔ اس نے ہر چیز سے الگ ہوکر ایک مثال قائم کی کہ اس نے اس تقسیم کو کیسے پورا کیا۔ چوتھی سوچ یہ ہے: ہم وہ لوگ ہیں جو مسیح پر ایمان لاتے ہیں ، ان کی زندگی کا پروگرام شیطان سے ، اور ملحد اور مادیت پسند دنیا سے ہے ، یعنی اس دنیا کے سامان سے ضرورت سے زیادہ لگاؤ ​​سے جسم کے ان لذتوں میں تقسیم ہے۔ کہ احکامات لطف اندوز ہونے اور زندگی کے فخر کی اجازت نہیں دیتے ہیں۔

ہمیں ، ایک مسیحی پیشہ کے طور پر ، زندگی کے پروگرام کے طور پر ، مسیح سے نفرت کرنے والی دنیا سے یکسر اپنے آپ کو الگ کرنا ہوگا ، جس کے لئے ہم بھی نفرت کرتے ہیں۔ لہذا ہمیں شیطان سے الگ ہونا چاہئے۔ ہم اس تقسیم کو برقرار رکھتے ہیں اور مصلوب - عیسیٰ عیسیٰ کو دھیان میں رکھتے ہیں جس نے ہمیں مثال دی: مسیح اور آسمانی باپ کے ساتھ متحد اور وفادار رہنے کے لئے ہمیں ہر چیز سے اور ہر ایک سے تقسیم کرنے کی قیمت پر۔ ہمیں اپنی مسیحی پیشرفت کے مقصد کے لئے مضبوطی سے متحد ہونا چاہئے: تاکہ ہمارے پڑوسی کو اپنے ایمان کی شہادت سے پیار کرسکیں۔ آئیے خدا کے کلام کی روشنی میں برائی سے لگاؤ ​​کے بھید کو ڈھونڈیں۔

"وہ جو بدنیتی میں زبردست شان والا ہے کیوں؟" میرے بھائی ، دیکھو ، بدکاری کی شان شریروں کی شان ہے ، جو مسیح سے اپنا فخر کرتے ہیں۔ وہ دین اور اخلاقیات کے بارے میں جاننے والی ہر چیز کو حقیر جانتے ہیں۔ یہ کیا شان ہے؟ شرارت میں زبردست شان و شوکت کیوں؟ زیادہ واضح طور پر: وہ جو شریر شان میں طاقتور ہے کیوں؟ ہمیں طاقتور ہونا چاہئے ، لیکن نیکی میں ، بغض میں نہیں۔ در حقیقت ، ہمیں اپنے دشمنوں سے بھی پیار کرنا چاہئے ، ہمیں سب کے ساتھ اچھا سلوک کرنا چاہئے۔ اچھ worksے کاموں کے دانے بونے ، فصل کاشت کرنے ، پھل تک خوشی منانے تک انتظار کرنا ، ابدی زندگی جس کے لئے ہم نے کام کیا ، بہت کم ہے۔ ایک ہی میچ سے پوری آگ کو آگ لگائیں ، اس کے بجائے کوئی بھی اسے کرسکتا ہے۔

بچہ پیدا ہونا ، ایک بار پیدا ہونا ، اسے کھانا کھلانا ، اس کی تعلیم دینا ، جوان عمر کی طرف جانا ، یہ ایک بہت بڑا اقدام ہے؛ جب کہ اسے مارنے میں صرف ایک لمحہ لگتا ہے اور کوئی بھی بدعنوان شخص یہ کرسکتا ہے۔ کیونکہ جب عیسائیت کے وعدوں اور اقدار کو ختم کرنے کی بات آتی ہے تو یہ آسان ہے۔ "کون فخر کرتا ہے ، رب میں فخر کرتا ہے": جو فخر کرتا ہے ، نیکی میں عظمت رکھتا ہے۔ آزمائش میں ڈالنا آسان ہے ، اس کے بجائے مسیح کی اطاعت سے اسے مسترد کرنا مشکل ہے۔ سینٹ آگسٹین کیا کہتے ہیں اسے پڑھیں: اس کے بجائے آپ فخر کرتے ہیں کیوں کہ آپ برائی میں طاقتور ہیں۔ اے طاقتور ، آپ اس طرح کی فخر کرنے کے لئے کیا کریں گے؟ کیا تم آدمی کو مارنے جا رہے ہو؟ لیکن یہ بچھو ، بخار ، زہریلا مشروم بھی کرسکتا ہے۔ لہذا ، آپ کی ساری طاقت اس پر ابلتی ہے: کسی زہریلے مشروم کی طرح بننے کے لئے؟ اس کے برعکس ، یہ وہی ہے جو اچھے لوگ کرتے ہیں ، آسمانی یروشلم کے شہری ، جو بددیانتی سے نہیں ، بلکہ نیکی سے فخر کرتے ہیں۔

سب سے پہلے وہ اپنے آپ میں نہیں ، بلکہ خداوند میں فخر کرتے ہیں۔ مزید یہ کہ ، وہ تعمیراتی مقاصد کے لئے جو کرتے ہیں ، وہ مستقل مزاجی سے ان کاموں میں دلچسپی لیتے ہیں جن کی پائیدار قیمت ہوتی ہے۔ یہ کہ اگر وہ کچھ کرتے ہیں جہاں تباہی ہوتی ہے تو ، وہ یہ ناپاک لوگوں کو مظلوم بنانے کے لئے نہیں بلکہ نامکملوں کو استوار کرنے کے لئے کرتے ہیں۔ اگر اس لئے اس زمینی ڈھانچے کا تعلق کسی بری طاقت سے ہے تو وہ کیوں ان الفاظ کو نہیں سننا چاہتا: کیوں جو طاقتور شان و شوکت کا مرتکب ہوتا ہے؟ (سینٹ اگسٹین)۔ گنہگار اپنے گناہوں کی سزا اپنے دل میں لے کر جاتا ہے۔ سارا دن بدکاری میں اس نے اپنے گناہ سے خوشی کی کوشش کی۔ وہ کبھی بھی وقفے کے ، بغیر وقفے کے ، کام کرنے کے تمام سازگار مواقع سے فائدہ اٹھانے ، خواہش کرنے اور فائدہ اٹھانے سے نہیں تھکتا ہے۔ جب یہ کسی چیز میں مشغول ہوتا ہے ، اور خاص طور پر جب اسے اپنی بدکاری کو ظاہر کرنا چاہئے ، تو یہ موجود ہے اور اس کے دل میں کام کرتا ہے۔ جب وہ اپنے بدنام زمانہ منصوبوں کے نتیجے پر نہیں پہنچتا ہے تو ، وہ ملعون اور توہین رسالت کرتا ہے۔

کنبے میں وہ مسکن ہے ، اگر کچھ پوچھا گیا تو وہ ناراض ہوتا ہے۔ اگر شوہر یا بیوی اصرار کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو وہ برا ، بعض اوقات متشدد اور خطرناک ہوجاتا ہے۔ اس مرد کو ، اس عورت کو ، اس عذاب کی توقع کرنی چاہئے جو اس کے برے کاموں سے ہوتا ہے۔ سب سے بڑی سزا ، تاہم ، دل میں محسوس کرتی ہے ، وہ خود ہی سزا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ وہ پیچیدہ اور خراب ہوجاتا ہے اس کا واضح مظہر ہے کہ اس کا دل بے چین ہے ، وہ ناخوش ہے ، وہ مایوس ہے۔ اس کے قریبی لوگوں کی وفاداری اور استحکام اسے غمزدہ اور پریشان کرتے ہیں۔ وہ جو کر رہا ہے اس کا عذاب اسے اپنے اندر لے جاتا ہے۔ اپنی کوششوں کے باوجود وہ اپنی بےچینی چھپا نہیں سکتا۔ خدا اسے دھمکی نہیں دیتا ، وہ اسے اپنے پاس چھوڑ دیتا ہے۔ "میں نے اسے آخری دن پر توبہ کرنے کے لئے شیطان کے پاس چھوڑ دیا ،" سینٹ پال ایک ایسے مومن شخص کے لکھتے ہیں جو گندا رہنا چاہتا تھا۔

شیطان پھر اسے اس راستے پر چلاتے ہوئے اسے اذیت دینے کے بارے میں سوچتا ہے جو اسے مایوسی اور مایوسی کی طرف لے جاتا ہے۔ سینٹ آگسٹین کا مزید کہنا ہے کہ: اس کے ساتھ سختی کرنے کے لئے ، آپ اسے درندوں کے سامنے پھینکنا چاہیں گے۔ لیکن اسے اپنے آپ کو چھوڑنا حیوانوں کو دینے سے بھی بدتر ہے۔ در حقیقت درندہ اپنے جسم کو پھاڑ سکتا ہے ، لیکن وہ زخموں کے بغیر اپنا دل نہیں چھوڑ سکے گا۔ اس کے اندرونی حص Inے میں وہ اپنے خلاف چنگھاڑ کررہا ہے ، اور کیا آپ اسے خارجی زخم دلانا چاہیں گے؟ بلکہ خدا سے دعا کرو کہ وہ اپنے آپ سے آزاد ہو۔ (زبور پر تبصرہ) میں نے شریروں کے لئے یا حتی کہ شریروں کے خلاف بھی دعا نہیں لی۔ اگر ہم ناراض ہیں تو معاف کرنا صرف ایک ہی چیز ہے جو ہم کر سکتے ہیں۔ اور ان پر خدا کی رحمت کی درخواست کرنا ، اس معنی میں کہ ہمیں خداوند سے یہ ضرور پوچھنا چاہئے کہ وہ سزا جو انہوں نے اپنے ل for حاصل کی ہے ، وہ ان کو معافی اور سلامتی حاصل کرنے کے ل Christ مسیح میں تبدیل ہونے کی طرف لے جاتا ہے۔
ڈان ونسنزو کیرول کیذریعہ

ماخذ: papaboys.org