میں ، ایک ملحد سائنسدان ، معجزوں پر یقین رکھتا ہوں

اپنے مائکروسکوپ میں جھانکتے ہوئے ، میں نے ایک مہلک لیوکیمک سیل دیکھا اور فیصلہ کیا کہ جس مریض کے خون کی جانچ کر رہا ہوں ، اس کی موت ہوگئی ہوگی۔ یہ 1986 کی بات ہے اور میں "بلائنڈ" بون میرو کے نمونوں کے ایک بڑے انبار کی جانچ کر رہا تھا کیوں نہیں بتایا گیا۔
مہلک تشخیص کو دیکھتے ہوئے ، مجھے لگا کہ یہ مقدمہ چل رہا ہے۔ شاید ایک غمزدہ کنبہ ڈاکٹر کے خلاف موت کا مقدمہ چلا رہا تھا جس کے لئے واقعی میں کچھ نہیں کرسکا تھا۔ بون میرو نے ایک کہانی سنائی: مریض نے کیموتھریپی کی تھی ، کینسر معافی میں چلا گیا ، پھر اسے طبیعت خراب ہوگئی ، اس نے ایک اور علاج کیا اور کینسر دوسری بار معافی مانگ گیا۔

مجھے بعد میں معلوم ہوا کہ وہ اپنی پریشانیوں کے سات سال بعد بھی زندہ تھا۔ یہ کیس کسی مقدمے کی سماعت کے لئے نہیں تھا ، لیکن ویٹیکن نے میری - مارگوریٹ ڈی یوویل کے تپش کے لئے ڈوسیئر میں ایک معجزہ کے طور پر سمجھا تھا۔ کینیڈا میں ابھی تک کوئی سنت پیدا نہیں ہوا تھا۔ لیکن ویٹیکن نے پہلے ہی اس معاملے کو معجزے کے طور پر مسترد کردیا تھا۔ اس کے ماہرین نے دعویٰ کیا ہے کہ انھیں پہلی معافی اور دوبارہ چلنا نہیں پڑا تھا۔ اس کے بجائے ، انہوں نے دعوی کیا کہ دوسرا سلوک پہلی معافی کا باعث بنا تھا۔ اس لطیف امتیازی سلوک کو اہم قرار دیا گیا تھا: ہم سمجھتے ہیں کہ پہلی معافی سے شفا بخش ممکن ہے ، لیکن ریزی کے بعد نہیں۔ روم کے ماہرین نے اپنے فیصلے پر دوبارہ غور کرنے پر اتفاق کیا ہے اگر کسی "نابینا" گواہ نے دوبارہ نمونے کی جانچ کی ہو اور جو کچھ میں نے دیکھا اسے دریافت کیا جائے۔ میری رپورٹ روم بھیج دی گئی ہے۔

میں نے کبھی بھی کینونائزیشن کے عمل کے بارے میں نہیں سنا تھا اور میں یہ تصور بھی نہیں کرسکتا تھا کہ اس فیصلے میں بہت ساری سائنسی غور و فکر کی ضرورت ہے۔ (...) کچھ عرصے کے بعد مجھے کلیسیائی عدالت میں گواہی دینے کے لئے مدعو کیا گیا۔ اس بارے میں فکر مند کہ انہوں نے مجھ سے کیا پوچھا ہو گا ، میں لیوکیمیا سے بچنے کے امکان کے بارے میں اپنے ساتھ میڈیکل لٹریچر سے کچھ مضامین لایا ، جس میں گلابی رنگ کے اہم مراحل کو اجاگر کیا گیا۔ (...) مریض اور ڈاکٹروں نے بھی عدالت میں گواہی دی اور مریض نے بتایا کہ اس نے کس طرح بازیافت کے دوران ڈی یوول سے خطاب کیا تھا۔
زیادہ وقت گزرنے کے بعد ، ہمیں یہ دلچسپ خبر ملی کہ جان پول II کے ذریعہ 9 دسمبر 1990 کو یو وِل کو تقدس مآب کیا جائے گا۔ تقویت بخشنے والی راہبوں نے مجھے تقریب میں شرکت کی دعوت دی۔ پہلے تو ، میں نے ان کو ناگوار نہ سمجھنے سے گریز کیا: میں ملحد ہوں اور یہودی شوہر ہوں۔ لیکن وہ ہمیں اس تقریب میں شامل کرنے پر خوش تھے اور ہم اپنے ملک کے پہلے اولیاء اللہ کی پہچان کا ذاتی طور پر مشاہدہ کرنے کی سعادت حاصل نہیں کرسکے۔
تقریب سان پیٹرو میں تھی: راہبہ ، ڈاکٹر اور مریض موجود تھے۔ اس کے فورا بعد ، ہم پوپ سے ملے: ایک ناقابل فراموش لمحہ۔ روم میں ، کینیڈا کے پوسٹلینٹس نے مجھے ایک تحفہ دیا ، ایک ایسی کتاب جس نے میری زندگی کو یکسر بدل دیا۔ یہ پوسیٹو کی ایک کاپی تھی ، جو اوٹاوا معجزہ کی پوری گواہی ہے۔ اس میں اسپتال کا ڈیٹا ، تعریفوں کی نقلیں تھیں۔ اس میں میری رپورٹ بھی شامل تھی۔ (...) اچانک ، میں حیرت سے سمجھ گیا کہ میرا طبی کام ویٹیکن آرکائیوز میں رکھا گیا ہے۔ مجھ میں مورخ نے فورا؟ ہی سوچا: کیا ماضی کے تھانوں کے لئے کوئی معجزہ بھی ہوگا؟ نیز تمام شفا یابی اور بیماریوں کا علاج بھی؟ کیا ماضی میں بھی میڈیکل سائنس پر غور کیا جاتا ، جیسا کہ آج بھی رہا ہے؟ ڈاکٹروں نے پھر کیا دیکھا اور کہا تھا؟
ویٹیکن آرکائیو کو بیس سال اور متعدد دوروں کے بعد ، میں نے دو طب اور مذہب سے متعلق کتابیں شائع کیں۔ (...) تحقیق میں شفا یابی اور ہمت کی حیرت انگیز کہانیوں پر روشنی ڈالی گئی۔ اس نے استدلال اور اہداف کے معاملے میں طب اور مذہب کے درمیان کچھ پریشان کن ہم آہنگی کا انکشاف کیا ، اور یہ ظاہر کیا کہ چرچ نے معجزے پر حکمرانی کے لئے سائنس کو ایک طرف نہیں رکھا۔
اگرچہ میں ابھی بھی ملحد ہوں ، لیکن میں معجزات ، حیرت انگیز حقائق پر یقین رکھتا ہوں جو واقع ہوتے ہیں اور جس کی وجہ سے ہمیں کوئی سائنسی وضاحت نہیں مل سکتی ہے۔ شدید مایلائڈ لیوکیمیا کی وجہ سے اس کا پہلا مریض 30 سال زندہ ہے اور میں اس کی وجہ بیان کرنے سے قاصر ہوں۔ لیکن وہ کرتی ہے۔