اقرار نامہ کے بارے میں سنتوں کے مشوروں پر عمل کریں

سینٹ پیئس X - کسی کی روح کے لئے نظرانداز اس حد تک پہنچ جاتا ہے جو خود توبہ کے تدفین کو نظرانداز کرنے تک پہنچ جاتا ہے ، جس میں سے مسیح نے ہمیں اپنی نیکی میں کچھ بھی نہیں دیا ، یہ انسانی کمزوری کے ل. زیادہ معزز تھا۔

جان پول II - یہ بے وقوف ہوگا ، نیز یہ بھی کہ احمقانہ طور پر ، خداوند نے جو فضل و نجات فراہم کی ہے ، اس کو ذہانت سے نظرانداز کرنا چاہتے ہیں اور ، اس مخصوص معاملے میں ، مسیح کے ذریعہ بخشش کے لئے قائم کردہ ، تقدس کے بغیر کام کرکے معافی حاصل کرنے کا دعویٰ کرنا۔ . اس رسوم کی تجدید ، جو کونسل کے بعد نافذ کی گئی ہے ، اس سمت میں کسی بھی فریب اور ردوبدل کی مجاز نہیں ہے۔

سینٹ جان میری شادی - کچھ بھی ایسا نہیں جو اچھ Lordے رب کو ناراض کرتا ہے جتنا اس کی رحمت سے مایوسی ہوتی ہے۔ کچھ کہتے ہیں: "میں نے بہت کچھ کیا ہے۔ اچھا رب مجھے معاف نہیں کرسکتا "۔ یہ ایک بہت بڑی توہین رسالت ہے۔ اور خدا کی رحمت پر ایک حد ڈالنا ، جبکہ اس کی کوئی حیثیت نہیں ہے کیونکہ وہ لامحدود ہے۔

مونس۔جیس پی پی روسسنو - توبہ کے بغیر ، اعتراف ایک بے جان کنکال ہے ، چونکہ توبہ اس تدفین کی روح ہے۔

سینٹ جان کرائسٹوم - گناہوں کو معاف کرنے کی طاقت زمین کے تمام عظیم انسانوں اور یہاں تک کہ فرشتوں کی عظمت سے کہیں زیادہ ہے: یہ صرف اس کاہن کی ہے جس کو صرف خدا ہی عطا کرنے کے قابل تھا۔

مارسیال میکیل - چرچ کی طرف سے تجویز کردہ صلح کی تاکید کے بارے میں اکثر آنا ، خود شناسی کا حامی ہے ، عاجزی میں اضافہ ہوتا ہے ، بری عادتوں کے خاتمے میں مدد دیتا ہے ، ضمیر کی حساسیت میں اضافہ ہوتا ہے ، کمزوری میں پڑنے سے بچ جاتا ہے تعظیم ، مرضی کو تقویت بخشتی ہے اور روح کو مسیح کے ساتھ زیادہ گہری شناخت کی طرف لے جاتا ہے۔

فرانسیسی ایپسیپیٹ - بچوں کا بار بار اعتراف کرنا جانوروں کی وزارت کے پہلے حکم کا فرض ہے۔ پادری اس وزارت میں مریض اور روشن خیال نگہداشت رکھے گا جو ضمیر کے قیام کے لئے ضروری ہے۔

ہنس اسکالک - اعتراف ایک آدمی کی دوسرے کے ساتھ ذلیل آمیز گفتگو نہیں ہے ، جس کے دوران ایک شخص خوفزدہ اور شرمندہ ہوتا ہے جبکہ دوسرے میں اس کا فیصلہ کرنے کی طاقت ہوتی ہے۔ اعتراف دو لوگوں کی ایک میٹنگ ہے جو ان میں خداوند کی موجودگی پر مکمل اعتماد کرتے ہیں ، ان کے ذریعہ وعدہ کیا گیا تھا یہاں تک کہ صرف دو آدمی اس کے نام پر جمع ہیں۔

گلبرٹ کے چیسٹرٹن - جب لوگ مجھ سے یا کسی اور سے پوچھتے ہیں: "آپ چرچ کے روم میں کیوں شامل ہوئے ہیں" ، تو پہلا جواب یہ ہے کہ: "مجھے اپنے گناہوں سے نجات دلانا ہے۔ چونکہ یہاں کوئی دوسرا مذہبی نظام موجود نہیں ہے جو واقعتا people لوگوں کو گناہوں سے پاک کرنے کا دعوی کرتا ہے… مجھے صرف ایک ایسا مذہب ملا ہے جس کی ہمت ہے کہ وہ میرے ساتھ اپنے آپ کو گہرائی میں لے جائے۔

سینٹ النسسو ایم ڈی 'لیگوری - اگر اس طرح کی وزارت کے لئے مناسب علم اور اچھی کا اعتراف تمام اعتراف کنندگان میں پایا جاتا تو ، دنیا اس قدر گناہوں سے داغدار نہیں ہوگی ، اور نہ ہی نفس جہنم میں بھرا ہوگا۔

لیو الیون۔ - وہ اعتراف کرنے والا جو طیبہ کو مناسب انداز میں رکھنے میں مدد کرنے میں ناکام ہوجاتا ہے ، اس کے مقابلے میں اس کا اعتراف جرم سننے کو تیار نہیں ہوتا ہے جتنا کہ تائب افراد اعتراف کرتے ہیں۔

جارج برننوس - ہم راستے میں موجود عیسائیوں کے لوگ ہیں۔ فخر ان لوگوں کا گناہ ہے جو یہ مانتے ہیں کہ وہ ختم لائن تک پہنچ چکے ہیں۔

مارسیال میکیل - اس بات کا امکان نہیں ہے کہ اگر پادری مفاہمت کے تقدس کو بار بار اور دل کی گہرائیوں سے تجربہ نہیں کرتا ہے تو وہ اچھا اعتراف کرنے والا ہوگا۔

سینٹ لیپولڈو مینڈک۔ جب میں اعتراف کرتا ہوں اور مشورے دیتا ہوں تو مجھے اپنی وزارت کا پورا وزن محسوس ہوتا ہے اور میں اپنے ضمیر سے خیانت نہیں کرسکتا۔ ایک پجاری ، خدا کا وزیر ہونے کے ناطے ، میرے کاندھوں پر چوری ہوگئی ہے ، میں کسی سے نہیں ڈرتا ہوں۔ پہلی اور اہم حقیقت۔

ڈان جیونیو بارا - اعتراف کا مطلب ہے نئی زندگی کا آغاز کرنا ، اس کا مطلب ہے ہر بار تقدیس کی تقویت اور تقدیس

فادر برنارڈ بی آر او - جو ہمارے گناہ کے سامنے ہمیں بتاتا ہے کہ یہ اچھا ہے ، جو ہمیں کسی بھی بہانے کے تحت ، یقین کرنے پر مجبور کرتا ہے ، کہ کوئی اور گناہ نہیں ، وہ مایوسی کی بدترین شکل میں تعاون کرتا ہے۔

فادر یوگو روکو ایس جے - اگر اعتراف جرم بول سکتا ہے تو ، یقینا it اس میں انسانی مصیبت اور برائی کو بے نقاب کرنا پڑے گا ، لیکن اس سے بھی زیادہ اسے خدا کی لازوال رحمت کو بلند کرنا چاہئے۔

جان پول II - سینٹ جان ایم ویانا کے اعداد و شمار کے ساتھ ہونے والے تصادم سے ، میں نے یہ اعتراف کرلیا کہ پادری نے اعتراف کے ذریعہ اپنے مشن کا ایک لازمی حصہ لیا ، اس رضاکار کے ذریعہ 'اعتراف جرم کا قیدی بن گیا "۔

سیبسٹیانو موسسو - کونسل آف ٹرینٹ نے مؤقف اختیار کیا کہ جب پادری معاف ہوجاتا ہے تو وہ واقعی جج کی طرح کا ایک کام انجام دیتا ہے: یعنی ، وہ نہ صرف یہ نوٹ کرتا ہے کہ خدا نے پہلے ہی توحید کو معاف کردیا ہے ، لیکن وہ معافی مانگتا ہے ، اب یہاں معافی مانگتا ہے ، جس کی حیثیت سے وہ کام کرتا ہے۔ یسوع مسیح کے نام پر ، اپنی ذمہ داری بنائیں۔

بینیڈیٹا بینچی پورہ - جب مجھے آزمایا جاتا ہے تو میں بھی فورا. ہی اس کا اعتراف کرتا ہوں: اسی طرح برائی کو دور کیا جاتا ہے اور طاقت کھینچی جاتی ہے۔ ST اگستین - گنہگار آدمی! یہاں دو مختلف الفاظ ہیں: آدمی اور گنہگار۔ انسان ایک لفظ ہے ، گنہگار دوسرا ہے۔ اور ان دو الفاظ میں ہم فورا. سمجھ جاتے ہیں کہ خدا نے "انسان" بنایا ، انسان کو 'گنہگار' بنا دیا۔ خدا نے انسان کو پیدا کیا ، جس نے اپنے آپ کو گنہگار بنایا۔ خدا تمہیں یہ کہتا ہے: "تم نے جو کچھ کیا اسے ختم کر دو اور میں بھی جو کچھ میں نے بنایا ہے اسے رکھوں گا۔"

جوزف بمبار - جیسا کہ آنکھ روشنی پر ردعمل کرتی ہے ، اسی طرح ضمیر اپنی فطرت کے ذریعہ اچھ toی سے رد عمل ظاہر کرتا ہے۔ یہ کسی عمل کے اخلاقی معیار کے بارے میں انسانی ذہانت کے فیصلے پر مشتمل ہے جو انجام دینے والا ہے یا کسی عمل کا جو پہلے ہی انجام دیا جارہا ہے۔ ایک نیک ضمیر اس فیصلے کو کسی عام اصول سے شروع کرتے ہوئے ، ایک مکمل عام قانون سے شروع کرتا ہے۔

باپ فرانسسکو برسینی۔ مسیح چرچ کے بغیر آپ کے گناہوں کو معاف نہیں کرنا چاہتا ، اور نہ ہی کلیسیا مسیح کے بغیر ان کو معاف نہیں کرسکتا ہے۔ خدا کے ساتھ چرچ کے ساتھ امن کے بغیر کوئی امن نہیں ہے۔

گلبرٹ کے چیسٹرٹن - نفسیاتی تجزیہ اعتراف جرم کی ضمانتوں کے بغیر اعتراف ہے۔

مشیل کوئٹسٹ - اعتراف ایک پراسرار تبادلہ ہے: آپ یسوع مسیح کے سامنے اپنے سارے گناہوں کا تحفہ دیتے ہیں ، وہ اپنے تمام چھٹکارے کے تحفے کی حمایت کرتا ہے۔

سینٹ اگستین۔ جو شخص یہ نہیں مانتا ہے کہ چرچ میں گناہوں کو معاف کر دیا گیا ہے ، وہ اس الہی تحفہ کی عظیم فراخدلی کی حقارت کرتا ہے۔ اور اگر وہ ذہن کی اس رکاوٹ میں اپنا آخری دن بند کر دیتا ہے تو ، وہ خود کو روح القدس کے خلاف غیر متزلزل گناہ کا مرتکب کرتا ہے ، جس کے ذریعہ مسیح گناہوں کو معاف کرتا ہے۔

جان پول II - قطعی طور پر اعتراف جرم میں پادری کے باپ کو پوری طرح سے سمجھا جاتا ہے۔ اعتراف جرم کے عین مطابق ہر ایک کاہن عظیم معجزات کا گواہ بن جاتا ہے کہ روح میں الہی رحمت کام کرتی ہے جو تبدیلی کے فضل کو قبول کرتی ہے۔

GIUSEPPE A. NOCILLI - قطعی طور پر کچھ بھی نہیں ہے جو کسی پجاری کی فکر اور تشویش میں اعتراف کے تدفین سے پہلے ہو۔

جوزف بمبار - دو عظیم خطرات موجودہ اعتراف کو خطرہ: عادت اور سطحی۔

پیوس بارہویں - ہم اس تقویٰ کے استعمال کی تجاویز دیتے ہیں جو چرچ کے ذریعہ روح القدس کی ترغیب میں متعارف کرایا جاتا ہے ، جس کا اعتراف بار بار اعتراف کرنا ہوتا ہے ، جس کے ساتھ خود سے صحیح علم میں اضافہ ہوتا ہے ، عیسائی عاجزی بڑھتی ہے ، اخلاقیات کی خرابی مٹ جاتی ہے ، نظرانداز کیا جاتا ہے اور روحانی بے حسی ، ضمیر کو پاکیزہ بنایا جاتا ہے ، وصیت کو تقویت ملتی ہے ، ضمیروں کی صحت مند سمت مل جاتی ہے ، اور خود ہی تقدیر کی بنا پر فضل میں اضافہ ہوتا ہے۔ لہذا ، ان نوجوان پادریوں میں سے جو بار بار اعتراف کے اعتراف کو کم کرتے ہیں یا بجھا دیتے ہیں ، وہ جانتے ہیں کہ وہ مسیح کی روح کے لئے کچھ اجنبی ہیں اور ہمارے نجات دہندہ کے باطنی جسم کے لئے سب سے زیادہ مہلک ہیں۔

جان پال دوم۔ - وزارت پزیر میں پجاری کو اپنی نجی آراء کو نہیں بلکہ مسیح اور چرچ کے نظریہ کی تائید کرنا چاہئے۔ چرچ کے مجسٹریئم کے برخلاف ، ذاتی اور عام بات کرنے کے لئے ، اس وجہ سے نہ صرف روحوں کے ساتھ غداری کی جارہی ہے ، جس سے وہ انتہائی سنگین روحانی خطرات کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور انہیں گھریلو عذاب کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، بلکہ اس کی اصل حیثیت سے یہودی وزارت کی بھی متصادم ہے۔ .

انریکو میڈی - اعتراف کے بغیر ، سوچئے کہ موت انسانیت کا ایک خوفناک قبرستان کیا ہو گا۔

فادر برنارڈ BRO - آزادی کے بغیر کوئی نجات نہیں ، اور نہ ہی اعتراف کے آزادی ، اور نہ ہی تبادلے کے اعتراف۔ پیٹریلکا کا سان پییو۔ میں ہر بار کانپتا ہوں جب مجھے اعتراف جرم پر جانا پڑتا ہے ، کیونکہ وہاں مجھے مسیح کے خون کا انتظام کرنا پڑتا ہے۔