ایک فرشتہ آسمان سے اتر رہا ہے؟ یہ فوٹوومنٹ نہیں ہے اور یہ ایک حقیقی شو ہے

انگریزی فوٹو گرافر لی ہاڈل نے "شان" کے غیر معمولی نظری رجحان کو حیرت انگیز شاٹ پر قابو پالیا۔

لی ہاڈل انگلینڈ میں رہتا ہے اور ایک سپر مارکیٹ کا منیجر ہے۔ ان دنوں وہ فوٹوگرافی کے شوق کی بدولت میڈیا کی توجہ حاصل کر رہے ہیں۔ ایک ہفتہ قبل انسٹاگرام پر جو شاٹ انہوں نے پوسٹ کیا وہ پوری دنیا میں سفر کررہا ہے۔ یہ ایک ایسی شبیہہ ہے جو کامل اور کامل ہے کہ بہت سے لوگوں کو شبہ ہے کہ یہ فوٹو کنٹریج تھا۔ اس کے بجائے جھوٹی کچھ بھی نہیں ہے۔

مسٹر ہاڈل انگلینڈ کے عین وسط میں ، چوٹی کے ضلعی قومی پارک کی پہاڑیوں پر چل رہے تھے ، اور انہوں نے ایسا تماشا دیکھا جس سے آسمانی تجارتی سامان نظر آسکتا تھا لیکن اس کی بجائے یہ ایک حیرت انگیز اور انتہائی نایاب نظری اثر ہے: پہاڑی کے دامن پر ، دھند کے عالم میں ، ہاڈل نے ایک بہت بڑا سیلوٹیٹ دیکھا جس کو گھیرے میں گھٹا ہوا تھا۔ وہ اپنے سائے کے ڈیلکس ورژن کی تعریف کرنے کے لئے صحیح جگہ پر تھا ، جسے روشنی اور دھند نے جادوئی انداز میں تبدیل کیا۔

میرا سایہ مجھے بہت بڑا لگتا تھا اور اس اندردخش کے چاروں طرف سے گھرا ہوا ہے۔ میں نے کچھ تصاویر کھینچیں اور چلتے رہے ، سایہ میرے پیچھے چل پڑا اور ایسا لگتا تھا جیسے آسمان میں میرے پاس کھڑا فرشتہ ہو۔ یہ جادو تھا۔ (سورج سے)

نظریاتی رجحان کو بروکن کا اسپیکٹرم یا "عما" کہا جاتا ہے اور اس کی تعریف کرنا بہت کم ہوتا ہے۔ آئیے وضاحت کریں کہ کیا ہوتا ہے: یہ اس وقت ہوتا ہے جب کوئی شخص پہاڑی یا پہاڑ پر ہوتا ہے اور اس کی اونچائی سے نیچے بادل یا دھند پڑتا ہے ، اس کے پیچھے بھی سورج ہونا ضروری ہے۔ اس وقت کسی کے جسم کا سایہ بادلوں یا دھند پر پیش آتا ہے ، جس کی روشنی کی وجہ سے سورج کی کرنوں سے پانی کی قطرہ بھی قوس قزح کا اثر پیدا کرتی ہے۔ جب یہ پرواز میں ہوتا ہے تو ہوائی جہاز کی شکل کے ساتھ زیادہ کثرت سے ہوتا ہے۔

اس مظہر کا نام جرمنی کے پہاڑی بروکن سے نکلا ہے ، جہاں آپٹیکل اثر ظاہر ہوا تھا اور اسے جوہان سلبرشلاگ نے 1780 میں بیان کیا تھا۔ سائنسی علم کی تائید کے بغیر جو دیکھنے کو لامحالہ ہی مافوق الفطرت سے متعلق خیالات کو جنم دیتا ہے ، اتنے میں تو پہاڑ بروکن بن گیا جادو رسوم کی ایک جگہ. تب چین میں بھی اسی رجحان کو بدھ لائٹ کہا جاتا ہے۔

یہ ناگزیر ہے کہ ، آسمان میں انسانی عکاسیوں کو دیکھ کر ، ہمارا تخیل مبہم مفروضوں پر کھل جاتا ہے۔ بہت ساری دوسری صورتوں میں ، یہاں تک کہ کسی سانحے کے منظر پر ایک نشان والی شکل اور شکل کے حامل بادل کی محض موجودگی نے انسانیت کے ڈراموں کی مدد کے لئے آنے والی آسمانی پیش کشوں کے بارے میں سوچنے پر مجبور کر دیا ہے۔ یقینا man انسان کو جنت کے ساتھ رشتہ رکھنے کی ضرورت محسوس ہوتی ہے ، لیکن وہ خود کو خالص مشورے سے دور کرنے دیتا ہے۔ یا بدتر ، توہم پرستی پر قائم رہنا جس کے پاس واقعی روحانی کچھ بھی نہیں ہے - ہمیں اس واقعی عظیم تحفہ سے محروم کرتا ہے جو خدا نے ہمیں دیا ہے۔ : حیرت۔

خالص نظری اثر کے طور پر ہاڈل کے شاٹ کو دیکھنا غیر معمولی منظر سے دور نہیں ہوتا ہے ، اس کے برعکس ، یہ ہمیں ایک مکمل نظر کی اس حقیقی فطرت کی طرف واپس لے آتا ہے ، جو حیرت زدہ رہنا چاہئے۔ دھند کی بوندوں کی موجودگی کی بدولت قوس قزح کے رنگ کے اسپیکٹرم میں سورج کی روشنی کا سادہ ٹوٹ پڑنے سے ہمارے خیالات کو اس مشاہدے پر واپس لایا جانا چاہئے کہ سوائے ایک عام معاملہ تخلیق کی اصل میں ہی ہونا چاہئے۔

توہم پرستی نہیں ، آنکھیں کھولیں
شیکسپیئر نے اپنے ہاملیٹ کے منہ سے کہا ، "جنت اور زمین میں اور بھی چیزیں ہیں ، آپ کے فلسفے کے خوابوں سے کہیں زیادہ ،" توہم پرستی عین طور پر ذہنی جال ہے جو ہمیں حیرت انگیز عظمت میں حقیقت کو دیکھنے سے روکتی ہے۔ عجیب و غریب چیزوں کا خواب دیکھنا ، ہمارے خیالات کا غلام بن کر ، ہمیں اس جگہ سے دور لے جاتا ہے جہاں خدا نے ہمیں بلانے کے لئے ہزار نشانیاں رکھی ہیں: وسیع تر کھلے اور مخلص دل سے حقیقت پر غور کرنے سے ہمارے مباشرت کا معنیٰ پیدا ہوتا ہے ، خالق کو نام دینے کی ضرورت .

ہاں ، یہاں تک کہ ایک برائٹ اثر ، جس میں کچھ حیرت انگیز ہے ، ہمارے اندر اسرار و حیرت کا احساس پیدا کرتا ہے جس کا روحانی پرشانی مشورے سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ یہ حیرت انگیز ہے کہ آپٹکس کے تناظر میں ہم "شان" کہتے ہیں جسے فوٹو گرافر لی ہاڈل نے امر کردیا ہے۔ کیونکہ عما ، جس کو ہم عام طور پر "شہرت" کی تعریف کے ساتھ منسلک کرتے ہیں ، ہم سے - گہرائی میں جاکر - اس پرپورنتا کی بات کرتا ہے جو واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ یہ ہمارا مقدر ہے: ایک دن ہم واضح طور پر سمجھ جائیں گے کہ ہم کون ہیں؛ وہ سائے جو ہمارے اندر اور اندر کا احاطہ کرتے ہوئے محیط ہیں جب کہ ہم بشر ہیں ، ختم ہوجائیں گے اور ہم ابدی اچھ enjoyی سے لطف اندوز ہوں گے جیسا کہ خدا نے ابتدا ہی سے اس کے بارے میں سوچا تھا۔ جب فطرت شدید خوبصورتی کے مظاہروں کی میزبانی کرتی ہے جو ہماری شان و شوکت کی ضرورت کا حوالہ دیتی ہے تو ، نگاہیں روح کے ساتھ ایک ہوجاتی ہیں۔

ڈینٹ کی عظیم الشان ذہانت نے اس عظیم انسان کی خواہش کو محسوس کیا ، ظاہر ہے کہ اس نے سب سے پہلے اس کی آزمائش کی ، اور جب اس نے اپنے آپ کو سب سے خوبصورت گانا شروع کیا ، لیکن جو سب سے زیادہ خلاصہ یعنی جنت معلوم ہوسکتا ہے ، اس نے پہلے ہی شان بخشی۔ یہاں اور اب انسانی حقیقت میں۔ اس طرح جنت کا پہلا گانا شروع ہوتا ہے:

اس کی شان جو ہر چیز کو حرکت میں لے جاتی ہے

کائنات کے لئے یہ گھس جاتی ہے اور چمکتی ہے

ایک حصہ میں زیادہ سے زیادہ دوسری جگہوں پر۔

صرف خالص شاعری؟ عجیب الفاظ اس کا کیا مطلب تھا؟ وہ ہمیں سچ کے تفتیش کاروں کی نگاہ سے خلا کے ہر حصgmentے کو دیکھنے کے لئے مدعو کرنا چاہتا تھا: خدا کی شان - جس کا نتیجہ ہم زندگی کے بعد لطف اٹھائیں گے - پہلے ہی اس کائنات کی حقیقت میں سرایت کرچکا ہے۔ ایک خالص اور نہایت واضح طریقے سے نہیں - ایک حص inہ میں زیادہ سے زیادہ دوسری جگہوں پر - ابھی بھی ہے ، اور جو پکارتا ہے۔ کچھ حیرت انگیز قدرتی تماشوں کے مقابلہ میں ہم جو حیرت کا سامنا کرتے ہیں وہ نہ صرف ایک جذباتی اور سطحی تحریک ہے ، بلکہ اس دعوت کو قبول کرنا بالکل ٹھیک ہے جو خدا نے اپنی تخلیق میں بویا تھا۔ یہ ہماری توجہ کا مرکز بناتا ہے ، ہمیں یہ یاد دلانے کے لئے کہ موجودہ کی پیچیدہ ساخت کے پیچھے ایک ڈیزائن اور مقصد موجود ہے۔ حیرت ، اس لحاظ سے ، مایوسی کے خلاف اتحادی ہے۔

اس مضمون اور تصاویر کا ماخذ https://it.aleteia.org/2020/02/20/angelo-scendere-cielo-foto-brocken-spectre-lee-howdle/