ہفتہ وار ہندو طریقوں کے لئے روزانہ رہنما

ہندو مت میں ، ہفتہ کا ہر ایک دن عقیدے کے ایک یا زیادہ دیوتاؤں کے لئے وقف کیا جاتا ہے۔ ان دیویوں اور دیویوں کی تعظیم کے لئے دعا اور روزہ سمیت خصوصی رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ ہر دن ویدک ستوتیش کے آسمانی جسم سے بھی وابستہ ہوتا ہے اور اس کا ایک ایسا ہی جوہر اور رنگ ہوتا ہے۔

ہندو مت میں روزہ کی دو مختلف اقسام ہیں۔ نواح کو نذر کو پورا کرنے کے لئے روزے رکھے جاتے ہیں ، جبکہ وراٹ مذہبی رسومات کے مطابق روزے رکھے جاتے ہیں۔ عقیدت مند اپنے روحانی ارادوں پر منحصر ہیں ، ہفتے کے دوران دونوں طرح کے روزے میں مشغول ہوسکتے ہیں۔

قدیم ہندوؤں نے مختلف دیوتاؤں کے بارے میں شعور اجاگر کرنے کے لئے مشاعرے کو روزے کے طور پر منایا۔ ان کا ماننا تھا کہ کھانے پینے کی چیزوں سے باز آ جانے سے عقیدت مندوں کو خدا کا ادراک کرنے کی راہ ہموار ہوگی جو انسان کے وجود کا واحد مقصد سمجھا جاتا ہے۔

ہندو تقویم میں ، دن کا نام قدیم نظام شمسی کی سات آسمانی لاشوں کے نام پر رکھا گیا ہے: سورج ، چاند ، مرکری ، وینس ، مریخ ، مشتری اور زحل۔

پیر (سوموار)

پیر کو بھگوان شیو اور ان کی ہمشیرہ دیوی پارویتی کو وقف کیا گیا ہے۔ بھگوان گنیش ، ان کا بیٹا ، پنت کے شروع میں ہی بہت احترام کرتے ہیں۔ عقیدت مند اس دن شیوا بھجن نامی عقیدت مند گیت بھی سنتے ہیں۔ شیوا کا تعلق چندر ، چاند سے ہے۔ سفید اس کا رنگ ہے اور اس کا قیمتی پتھر موتی ہے۔

روزہ سوموار ورات یا پیر کو طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک منایا جاتا ہے ، شام کی نماز کے بعد ٹوٹ جاتا ہے۔ ہندوؤں کا ماننا ہے کہ روزے کے ذریعہ ، وہ بھگوان شیو سے حکمت حاصل کریں گے جو ان کی تمام خواہشات کو پورا کرے گا۔ کچھ جگہوں پر ، غیر شادی شدہ خواتین مثالی شوہر کو راغب کرنے کے لئے روزہ رکھتی ہیں۔

منگل (منگلور)

منگل کو دیوتاؤں خدا ہنومان اور منگل ، سیارہ مریخ کے لئے وقف کیا گیا ہے۔ جنوبی ہندوستان میں ، یہ دن اسکندر دیوتا کے لئے وقف کیا گیا ہے۔ عقیدت مند اس دن ہنومان چلیسا ، سمیان دیوتا کے لئے وقف کردہ گانے بھی سنتے ہیں۔ ہندو مومنین ہنومان کی تعظیم کے لئے روزہ رکھتے ہیں اور برائیوں کو روکنے اور ان کی راہ میں حائل رکاوٹوں کو دور کرنے کے لئے اس کی مدد حاصل کرتے ہیں۔

روزہ ان جوڑوں کے ذریعہ بھی رکھا جاتا ہے جو بچہ پیدا کرنا چاہتے ہیں۔ اندھیرے کے بعد ، عام طور پر صرف گندم اور گڑ (کیس شوگر) پر مشتمل کھانے سے روزے میں رکاوٹ پڑتی ہے۔ منگل کے روز لوگ سرخ لباس زیب تن کرتے ہیں اور بھگوان ہنومان کو سرخ پھول چڑھاتے ہیں۔ مونگا (سرخ مرجان) اس وقت کا پسندیدہ منی ہے۔

بدھ (بدھور)

بدھ کے روز بھگوان کرشنا اور کرشن کے اوتار لارڈ ویتھل کے لئے وقف ہیں۔ یہ دن بدھ ، سیارہ مرکری سے منسلک ہے۔ کچھ جگہوں پر ، وشنو کی بھی پوجا کی جاتی ہے۔ عقیدت مند اس دن کرشنا بھجن (گانے) سن رہے ہیں۔ سبز رنگ کا پسندیدہ رنگ ہے اور اونکس اور مرکت پسندیدہ جواہرات ہیں۔

بدھ کے روزہ رکھنے والے ہندو عقیدت مند شام کے وقت ایک کھانا کھاتے ہیں۔ بدھور اپواس (بدھ کے روزے) روایتی طور پر جوڑے اور پُرسکون خاندانی زندگی کے طالب علموں کے ذریعہ منائے جاتے ہیں جو تعلیمی کامیابی کے خواہاں ہیں۔ بدھ کے روز لوگ نیا کاروبار یا کاروبار شروع کرتے ہیں کیونکہ خیال کیا جاتا ہے کہ سیارہ مرکری یا بودھ نے نئے منصوبوں میں اضافہ کیا ہے۔

جمعرات (گوروار یا ورہاسپتیویر)

جمعرات کو دیوتاؤں کے گرو بھگوان وشنو اور لارڈ برہاسپتی کے لئے وقف کیا گیا ہے۔ وشنو کا سیارہ مشتری ہے۔ عقیدت مند گیت سنتے ہیں ، جیسے "اوم جئے جگدیش ہر" اور دولت ، کامیابی ، شہرت اور خوشی کے لئے روزہ رکھتے ہیں۔

پیلا رنگ وشنو کا روایتی رنگ ہے۔ جب روزے کو اندھیرے کے بعد روک دیا جاتا ہے تو ، روایتی طور پر کھانا پیلے رنگ کے کھانے جیسے چنا دال (بنگال چنے) اور واضح مکھن (واضح مکھن) پر مشتمل ہوتا ہے۔ ہندو بھی پیلے رنگ کے کپڑے پہنتے ہیں اور وشنو کو پیلا پھول اور کیلے پیش کرتے ہیں۔

جمعہ (شکور)

جمعہ کو سیارہ وینس کے ساتھ وابستہ دیوی دیوی شکتی کے لئے وقف کیا گیا ہے۔ دیویوں کی درگاہ اور کلی بھی بہت احترام کی جاتی ہیں۔ عقیدت مند اس دن درگا آرتی ، کلی آرتی اور سنتوشی ماتا آرتی کی تقریبات کرتے ہیں۔ اندھیرے کے بعد صرف ایک ہی کھانے میں شکتی کے احترام کے لئے ہندو جلدی سے مادی دولت اور خوشی کی تلاش کرتے ہیں۔

چونکہ سفید رنگ شکتی کے ساتھ زیادہ قریب سے وابستہ ہے ، اس لئے شام کے کھانے میں عام طور پر سفید کھانے پینے جیسے کھیر یا پایاسم ، دودھ اور چاول سے بنی میٹھی پر مشتمل ہوتا ہے۔ چنا (بنگال چنے) اور گور (گڑ یا ٹھوس گڑ) کی نذریں دیوی کو اپیل کرنے کے لئے دی جاتی ہیں ، اور تیزابیت سے متعلق کھانے سے پرہیز کرنا چاہئے۔

شکتی سے وابستہ دیگر رنگوں میں سنتری ، بنفشی ، جامنی اور برگنڈی شامل ہیں اور اس کا قیمتی پتھر ہیرا ہے۔

ہفتہ (شنیور)

ہفتہ سیارہ زحل سے وابستہ خوفناک خدا شانی کے لئے وقف ہے۔ ہندو متکلموں میں ، شانی ایک شکاری ہے جو بد قسمتی لاتا ہے۔ عقیدت مند طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک جاتے ہیں ، شانی کی بری مرضی ، بیماری اور دیگر بدبختیوں سے تحفظ حاصل کرتے ہیں۔ اندھیرے کے بعد ، ہندوں نے کالی تل کے تیل یا کالی چنے (پھلیاں) کے ساتھ تیار کیا ہوا کھانا بنا کر اور بغیر نمک کے پکا کر اپنا روزہ توڑ دیا ہے۔

جو عقیدت مند روزے رکھتے ہیں وہ عام طور پر شانی کے مزاروں پر جاتے ہیں اور کالے رنگ کی اشیاء جیسے تل کا تیل ، کالے کپڑے اور کالی پھلیاں پیش کرتے ہیں۔ کچھ لوگ پیپل (مقدس ہندوستانی انجیر) کی بھی پوجا کرتے ہیں اور اس کی چھال کے گرد دھاگہ باندھتے ہیں ، یا شانی کے غضب سے بچنے کے لئے بھگوان ہنومان سے دعائیں دیتے ہیں۔ نیلی اور سیاہ شانی کے رنگ ہیں۔ نیلے رنگ کے جواہر کے پتھر ، جیسے نیلے رنگ کے نیلم اور ہارسشوز سے بنی کالی لوہے کی انگوٹھی ، اکثر شانی سے دور رہنے کے لئے پہنی جاتی ہیں۔

اتوار (رویور)

اتوار کو سورج دیوتا ، لارڈ سوریا یا سوریانارائن کے لئے وقف کیا جاتا ہے۔ عقیدت مند اپنی خواہشات کو پورا کرنے اور جلد کے امراض کو دور کرنے کے لئے جلدی سے اس کی مدد لیتے ہیں۔ ہندو ایک رسمی غسل اور گھر کی مکمل صفائی کے ساتھ دن کا آغاز کرتے ہیں۔ وہ سارا دن افطار کرتے رہتے ہیں ، غروب آفتاب کے بعد ہی کھاتے ہیں اور نمک ، تیل اور تلی ہوئی کھانوں سے پرہیز کرتے ہیں۔ اس دن بھیک بھی دی جاتی ہے۔

سوریا کی نمائندگی روبی یا سرخ اور گلابی رنگوں سے ہوتی ہے۔ اس دیوتا کا احترام کرنے کے لئے ، ہندو سرخ لباس زیب تن کریں گے ، پیشانی پر سرخ چندن لکڑی کا پیسٹ لگائیں گے اور سورج دیوتا کے مجسموں اور شبیہیں کو سرخ پھول چڑھائیں گے۔