ہندو مندروں کی ایک تاریخ

سب سے پہلے ہیکل کے ڈھانچے کی باقیات کو ایک فرانسیسی آثار قدیمہ کے ماہر نے 1951 میں افغانستان کے ایک مقام ، سر کوتل میں دریافت کیا تھا۔ یہ کسی دیوتا کے لئے نہیں بلکہ بادشاہ کنیشکا (127–151 AD) کے شاہی فرقے کے لئے وقف تھا۔ بتوں کی پوجا کی رسم جو ویدک عہد کے اختتام پر مقبول ہوئی تھی اس نے عبادت گاہ کے طور پر مندروں کے تصور کو جنم دیا ہو۔

پہلے ہندو مندر
ہیکل کے پہلے ڈھانچے پتھروں یا اینٹوں سے نہیں بنے تھے ، جو بہت بعد میں پہنچے۔ قدیم زمانے میں ، عوامی یا معاشرتی مندر شاید مٹی کے بنے ہوئے تھے جن میں چھتوں یا چھتوں سے بنی چھتیں تھیں۔ دور دراز مقامات اور پہاڑی علاقوں میں غار کے مندر مشہور تھے۔

مورخین کا دعوی ہے کہ ویدک دور (1500–500 قبل مسیح) کے دوران ہندو مندر نہیں تھے۔ مورخ نیراد سی چودھری کے مطابق ، پہلا ڈھانچے جو بت خانہ کی طرف اشارہ کرتے ہیں چوتھی یا پانچویں صدی عیسوی کے زمانے میں مندروں کے فن تعمیر میں چھٹی اور سولہویں صدی عیسوی کے درمیان ایک بنیادی ترقی ہوئی تھی۔ اس دور کے دوران ہندوستان میں راج کرنے والی متعدد خاندانوں کی قسمت کے ساتھ ہندو اپنے عروج و زوال کی نشاندہی کرتا ہے ، خاص طور پر جنوبی ہندوستان میں مندروں کی تعمیر کو نمایاں طور پر اور متاثر کرتا ہے۔

ہندو مندروں کی تعمیر کو ایک بہت ہی متقی فعل سمجھتے ہیں ، جس سے مذہبی خوبی بہت اچھ .ی ہے۔ چنانچہ بادشاہ اور دولت مند آدمی ہیکل کی عمارت ، سوامی ہرشنندا نوٹ کو کفالت کرنے کے خواہشمند تھے ، اور مزار کی تعمیر کے مختلف مراحل کو مذہبی رسومات کے طور پر انجام دیا گیا تھا۔

پیلوواس (600-900 AD) نے مہاالی پورم رتھ کی کھدی ہوئی چٹانوں کی تعمیر کی سرپرستی کی ، جس میں جنوبی ہندوستان کے کنچی پورم میں مشہور ساحلی مندروں کیلاش ناتھ اور ویکنٹھہ پیرومل بھی شامل ہیں۔ پالوواس انداز میں پختگی اور انورشاکوں کے تسلط کے دوران مجسمے مزید زیور اور پیچیدہ بنتے گئے ، خاص طور پر چولاس (900۔1200 ع) ، پانڈیا مندروں (1216۔1345 AD) کے ساتھ ، اور ساخت میں اضافہ ہوا۔ وجیان نگر بادشاہ (1350–1565 ء) اور ناائکس (1600–1750 ء)۔

چلوکیوں (– 543–-–753 ء) اور راسٹرکوتس (753 982--XNUMX AD AD ء) نے بھی جنوبی ہندوستان میں ہیکل کے فن تعمیر کی ترقی میں بڑا حصہ ڈالا۔ بادامی کے پتھر کے مندر ، پیٹاداکال میں ویروپاکشا مندر ، ایہول میں درگا مندر اور ایلورا میں کیلاساناتھا مندر اس دور کی عظمت کی مثال ہیں۔ اس دور کے دیگر اہم تعمیراتی عجائبات ہاتھیوں کی گفاوں کے مجسمے اور کاشیوشیو ناتھھا کا ہیکل ہیں۔

چولا دور کے دوران ، جنوبی ہندوستانی مندروں کی تعمیر کا انداز عروج پر پہنچا ، جس کا ثبوت تنجور مندروں کے مسلط ڈھانچے سے ہوتا ہے۔ پانڈیا نے چولس کے نقش قدم پر چلتے ہوئے اپنے ڈراوڈین انداز میں مزید بہتری لائی ، جیسا کہ مدورائی اور سرینگم کے وسیع و عریض مندروں کے احاطے میں ظاہر ہے۔ پانڈیاؤں کے بعد ، وجے نگر بادشاہوں نے دراوڈین روایت کو جاری رکھا ، جیسا کہ ہمپی کے حیرت انگیز مندروں سے دیکھا جاسکتا ہے۔ وجور نگر کے بادشاہوں کی پیروی کرنے والے مدورائے کے نائیکوں نے اپنے مندروں کی تعمیراتی طرز میں بہت زیادہ حصہ ڈالا ، جس نے سینکڑوں ہزار کالموں اور لمبے اور سجاو decoratedے والے "گوپورم" ، یا یادگار ڈھانچے جو مندروں کے دروازے کی حیثیت سے تشکیل دیئے ، کے ل cor وسیع کوریڈور بنائے۔ ، جیسا کہ مدورائی اور رامیسورام کے مندروں میں واضح ہے۔

مشرقی ہندوستان میں ، خاص طور پر اڑیسہ میں 750 اور 1250 AD کے درمیان اور وسطی ہندوستان میں 950 اور 1050 AD کے درمیان ، بہت سے شاندار مندر تعمیر ہوئے تھے۔ بھونیشور میں لنگاراجا کے مندر ، پوری میں جگناتھ کا مندر اور کونارک میں سوریا کا مندر اڑیسہ کے قابل فخر قدیم ورثہ کا نشان ہے۔ کھجوراہو کے مندر ، جو شہوانی ، شہوت انگیز مجسمے کے لئے مشہور ہیں ، اور مودھیرا اور ڈیل مونٹی کے مندر ہیں۔ ابو کا اپنا وسطی ہندوستانی انداز ہے۔ بنگال تیراکوٹا کے آرکیٹیکچرل اسٹائل نے خود کو اپنے معبدوں میں بھی قرض دیا تھا ، جو اپنی چھتوں والی چھت اور آٹھ رخا اہرام ڈھانچہ کے لئے بھی جانا جاتا ہے جسے "آت چالا" کہا جاتا ہے۔

جنوب مشرقی ایشیاء کے ممالک ، جن میں سے بہت سے ہندوستانی بادشاہوں کے زیر اقتدار تھے ، نے ساتویں اور چودھویں صدی کے درمیان خطے میں بہت سارے حیرت انگیز مندروں کی تعمیر کو دیکھا جو آج بھی سیاحوں کے لئے مشہور مقام ہے۔ ان میں سب سے مشہور اینگور وٹ کے مندر ہیں جو 12 ویں صدی میں کنگ سوریہ ورمن دوم نے تعمیر کیے تھے۔ جنوب مشرقی ایشیاء کے کچھ بڑے ہندو مندر جو اب بھی موجود ہیں ان میں کمبوڈیا کے چن لا مندر (14 ویں 14 ویں صدی) ، جاوا میں دیانگ اور گڈونگ سونگو کے شیوا مندر (آٹھویں - نویں صدی) ، جاوا کے نما مندر (XNUMX ویں صدی) شامل ہیں۔ -X صدی) ، اینگور (X صدی) کے بنتے سری مندر ، بالی (گیارہویں صدی) میں تمپاکسیرنگ کے گننگ کاوی مندر ، پاناترن (جاوا) (XNUMX ویں صدی) اور بالی میں بیساکِہ مدر مندر (XNUMX ویں صدی) صدی)

آج ، دنیا بھر میں ہندو مندروں میں ہندوستانی ثقافتی روایت اور اس کی روحانی مدد کا راج ہے۔ دنیا کے تقریبا every ہر ملک میں ہندو مندر ہیں اور ہم عصر ہندوستان خوبصورت مندروں سے بھرا ہوا ہے ، جو اس کے ثقافتی ورثے میں بہت زیادہ حصہ ڈالتا ہے۔ 2005 میں ، غالبا probably سب سے بڑے ہیکل کمپلیکس کا افتتاح نئی دہلی میں ، دریائے یمن کے کنارے پر کیا گیا تھا۔ گیارہ ہزار کاریگروں اور رضاکاروں کی بے پناہ کوشش نے اکشرمھم مندر کی شاندار شان و شوکت کو ایک حقیقت بنادیا۔ یہ حیرت انگیز کارنامہ ہے کہ مغربی بنگال کے مایا پور میں دنیا کے مجوزہ دنیا کے سب سے قدیم ہندو مندر کی تکمیل کا ارادہ ہے۔