خدا کے ساتھ وقت گزارنے کے فوائد

خدا کے ساتھ وقت گزارنے کے فوائد پر یہ نظر ، فلوریڈا کے سینٹ پیٹرزبرگ میں کلوری چیپل فیلوشپ کے پادری ڈینی ہوجز کی خدا کے ساتھ گزارے وقت کے ساتھ خدا کی کتاب کا ایک اقتباس ہے۔

زیادہ بخشنے والا بن
خدا کے ساتھ وقت گزارنا اور کبھی معاف کرنے والا بننا ناممکن ہے۔ چونکہ ہم نے اپنی زندگی میں خدا کی مغفرت کا تجربہ کیا ہے لہذا اس نے ہمیں دوسروں کو معاف کرنے کی اجازت دی ہے۔ لوقا 11: 4 میں ، یسوع نے اپنے شاگردوں کو یہ دعا کرنا سکھایا: "ہمارے گناہوں کے لئے ہمیں معاف کر ، کیونکہ ہم ان تمام لوگوں کو بھی معاف کرتے ہیں جو ہمارے خلاف گناہ کرتے ہیں۔" ہمیں معاف کرنا چاہئے کہ خداوند نے ہمیں کس طرح معاف کیا ہے۔ ہمیں بہت معاف کیا گیا ہے ، لہذا بدلے میں ہم بہت کچھ معاف کردیتے ہیں۔

زیادہ روادار بنیں
میں نے اپنے تجربے میں پایا ہے کہ معاف کرنا ایک چیز ہے ، لیکن منع کرنا ایک اور چیز ہے۔ خداوند معافی کے معاملے میں اکثر ہمارے ساتھ سلوک کرے گا۔ یہ ہمیں ذلیل اور معاف کرتا ہے ، اور ہمیں اس مقام تک پہنچنے کی اجازت دیتا ہے ، جس کے نتیجے میں ہم اس شخص کو معاف کرسکتے ہیں جس نے ہمیں معاف کرنے کا کہا ہے۔ لیکن اگر وہ شخص ہماری بیوی یا کوئی ہے جسے ہم باقاعدگی سے دیکھتے ہیں تو ، اتنا آسان نہیں ہے۔ ہم آسانی سے معاف نہیں کرسکتے ہیں اور پھر چھوڑ سکتے ہیں۔ ہمیں ایک دوسرے کے ساتھ رہنا ہے اور جس چیز کے لئے ہم نے اس شخص کو معاف کیا وہ بار بار ہوسکتا ہے ، لہذا ہمیں خود کو بار بار معاف کرنا پڑتا ہے۔ ہم میتھیو 18: 21-22 میں پیٹر کی طرح محسوس کر سکتے ہیں:

تب پطرس یسوع کے پاس آیا اور پوچھا: "خداوند ، جب میرے بھائی نے میرے خلاف گناہ کیا تو میں کتنی بار معاف کروں؟ سات بار تک؟ "

یسوع نے جواب دیا ، "میں آپ کو سات بار نہیں ، بلکہ ستاسی بار کہتا ہوں۔" (NIV)

حضرت عیسیٰ ہمیں ریاضی کی ایک مساوات نہیں دے رہے تھے۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ ہمیں جس طرح اس نے ہمیں معاف کیا ہے اس کو ہمیں غیر معینہ مدت تک ، بار بار اور جتنی بار ضرورت سے زیادہ معاف کرنا پڑے گا۔ اور خدا کی مغفرت اور ہماری ناکامیوں اور خامیوں کو برداشت کرنا دوسروں کی خامیوں کے ل for ہم میں رواداری پیدا کرتا ہے۔ رب کی مثال سے ہم سیکھتے ہیں ، جیسا کہ افسیوں 4: 2 بیان کرتا ہے ، "مکمل طور پر شائستہ اور مہربان؛ صبر کرو ، ایک دوسرے کو پیار کرو۔ "

تجربہ آزادی
مجھے یاد ہے جب میں نے اپنی زندگی میں پہلی بار یسوع کو قبول کیا تھا۔ یہ جان کر مجھے کتنا اچھا لگا کہ مجھے اپنے سارے گناہوں کا وزن اور قصور معاف کردیا گیا تھا۔ میں نے بہت حیرت انگیز طور پر آزاد محسوس کیا! کسی بھی آزادی کا موازنہ نہیں جو معافی سے ملتی ہے۔ جب ہم معاف نہ کرنے کا انتخاب کرتے ہیں تو ہم اپنی تلخی کے غلام بن جاتے ہیں اور ہمیں اس معافی سے سب سے زیادہ تکلیف ہوتی ہے۔

لیکن جب ہم معاف کرتے ہیں تو ، عیسیٰ ہمیں ان تمام تکلیف ، غصے ، ناراضگی اور تلخی سے آزاد کرتا ہے جو ایک بار ہمیں قیدی بنا ہوا تھا۔ لیوس بی۔سمیڈیس نے اپنی کتاب ، معاف کرنا اور بھول جانا میں لکھا ہے ، “جب آپ غلط کام کرنے والے کو آزاد کردیتے ہیں تو ، آپ کو اپنی اندرونی زندگی سے ہی ایک مہلک ٹیومر کاٹ دیں۔ کسی قیدی کو رہا کریں ، لیکن دریافت کریں کہ اصل قیدی خود آپ ہی تھا۔ "

ایک ناقابل بیان خوشی کا تجربہ کریں
یسوع نے متعدد مواقع پر کہا: "ہر ایک جو میری خاطر اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے گا اسے مل جائے گا" (متی 10:39 اور 16:25 Mark مارک 8: 35؛ لوقا 9: ​​24 اور 17: 33 John جان 12:25)۔ یسوع کے بارے میں ایک چیز جس کا ہمیں کبھی کبھی ادراک نہیں ہوتا ہے وہ یہ ہے کہ وہ سب سے زیادہ خوش کن شخص تھا جو کبھی بھی اس سیارے پر چلتا تھا۔ زبور 45: 7 میں پائے جانے والے عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں ایک پیش گوئی کا ذکر کرتے ہوئے عبرانی مصنف ہمیں اس حقیقت کا اندازہ دیتا ہے۔

تم انصاف پسند کرتے ہو اور شرارت سے نفرت کرتے ہو۔ لہذا خدا ، آپ کے خدا نے آپ کو اپنے ساتھیوں سے بالاتر کردیا ، آپ کو خوشی کے تیل سے مسح کیا۔ "
(عبرانیوں 1: 9 ، NIV)

یسوع نے اپنے باپ کی مرضی کو ماننے سے خود کو انکار کیا۔ جب ہم خدا کے ساتھ وقت گزاریں گے ، تو ہم یسوع کی طرح ہوجائیں گے اور ، اس کے نتیجے میں ، ہم اس کی خوشی کا بھی تجربہ کریں گے۔

ہمارے پیسوں سے خدا کی عزت کرو
یسوع نے پیسے کے سلسلے میں روحانی پختگی کے بارے میں بہت کچھ کہا۔

"جو بھی بہت کم پر بھروسہ کرسکتا ہے وہ بہت زیادہ اعتماد کرسکتا ہے ، اور جو بہت کم سے بے ایمانی کرتا ہے وہ بھی بہت زیادہ بے ایمانی کا مظاہرہ کرے گا۔ لہذا اگر آپ دنیاوی دولت کے انتظام میں ثقہ نہیں رہے ہیں تو ، حقیقی دولت سے کون آپ پر اعتماد کرے گا؟ اور اگر آپ کسی اور کی جائداد سے ثقہ نہیں ہیں تو ، آپ کو اپنی جائیداد کی ملکیت کون دے گا؟

کوئی نوکر دو آقاؤں کی خدمت نہیں کرسکتا۔ یا تو وہ ایک سے نفرت کرے گا اور دوسرے سے پیار کرے گا ، یا وہ ایک سے سرشار اور دوسرے کو حقیر سمجھے گا۔ تم خدا اور دولت دونوں کی خدمت نہیں کرسکتے۔ "

فریسیوں نے ، جو پیسوں سے پیار کرتے تھے ، یہ سب سن کر عیسیٰ کو مسکراہٹ دیئے۔اس نے ان سے کہا: ”تم ہی تو انسانوں کی نگاہ میں تمہیں راستباز ٹھہراتے ہو ، لیکن خدا تمہارے دلوں کو جانتا ہے۔ خدا کے نزدیک جو چیز مردوں کے درمیان انتہائی تعریف کی جاتی ہے وہ قابل نفرت ہے۔ "
(لیوک 16: 10-15 ، NIV)

میں اس لمحے کو کبھی فراموش نہیں کروں گا جب میں نے ایک ایسے دوست کو سنا جس نے گہری توجہ سے نوٹ کیا ہے کہ مالی طور پر رقم دینا خدا کا طریقہ نہیں ہے ، بلکہ یہ بچوں کی پرورش کا طریقہ ہے! جیسا کہ سچ ہے۔ خدا چاہتا ہے کہ اس کے بچے پیسوں کی محبت سے آزاد ہوں ، جسے بائبل 1 تیمتھیس 6:10 میں کہتی ہے "ہر طرح کی برائی کی جڑ ہے۔"

خدا کے فرزند ہونے کے ناطے ، وہ یہ بھی چاہتا ہے کہ ہم اپنے دولت کے باقاعدہ عطیہ کے ذریعے "مملکت کے کام" میں سرمایہ کاری کریں۔ خداوند کا احترام کرنا ہمارے ایمان کو بھی تقویت بخشے گا۔ ایسے اوقات ہوتے ہیں جب دوسری ضروریات کو مالی توجہ کی ضرورت پڑسکتی ہے ، پھر بھی خداوند چاہتا ہے کہ ہم پہلے اس کا احترام کریں ، اور ہماری روز مرہ کی ضروریات کے لئے اس پر بھروسہ کریں۔

میں ذاتی طور پر یقین کرتا ہوں کہ دسواں حصہ (ہماری آمدنی کا دسواں حصہ) دینے میں بنیادی معیار ہے۔ ہمارے دینے کی حد نہیں ہونی چاہئے ، اور یہ یقینی طور پر قانون نہیں ہے۔ ہم پیدائش 14: 18۔20 میں دیکھتے ہیں کہ موسی کو قانون دینے سے پہلے ہی ابراہیم نے میلکیسیڈک کو دسواں حصہ دیا تھا۔ میلکسیڈیک مسیح کی ایک قسم تھی۔ دسویں نے پوری کی نمائندگی کی۔ تحفے میں ، ابراہیم نے صرف اتنا اعتراف کیا کہ اس کے پاس جو کچھ تھا وہ خدا کا تھا۔

خدا نے یعقوب کے سامنے بیت ایل کے خواب میں نمودار ہونے کے بعد ، پیدائش 28: 20 سے شروع کیا ، یعقوب نے ایک منت مانی: اگر خدا اس کے ساتھ ہوتا تو اسے سلامت رکھے ، اسے کھانے اور کپڑے پہننے اور اس کا خدا بننے کے ل to ، پھر جو کچھ خدا نے اسے دیا ہے ، یعقوب دسواں حصہ دیتا۔ یہ تمام صحیفوں میں واضح ہے کہ روحانی طور پر بڑھتے ہوئے پیسے دینے کا مطلب ہے۔

مسیح کے جسم میں خدا کی خوبی کا تجربہ کریں
مسیح کا جسم کوئی عمارت نہیں ہے۔

یہ ایک عوام ہے۔ اگرچہ ہم عام طور پر چرچ کی عمارت کو "چرچ" کے نام سے جانا جاتا سنتے ہیں ، لیکن ہمیں یاد رکھنا چاہئے کہ حقیقی چرچ مسیح کا جسم ہے۔ چرچ تم اور میں ہوں۔

چک کولسن اپنی کتاب "باڈی" میں یہ گہرا بیان دیتے ہیں: "مسیح کے جسم میں ہماری شمولیت اس کے ساتھ ہمارے تعلقات سے الگ نہیں ہے۔" مجھے یہ بہت دلچسپ لگتا ہے۔

افسیوں 1: 22-23 مسیح کے جسم سے متعلق ایک طاقتور حصageہ ہے۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں بات کرتے ہوئے ، وہ کہتے ہیں: "اور خدا نے تمام چیزوں کو اپنے پیروں تلے رکھ دیا اور اسے چرچ کے لئے ہر چیز کا سربراہ مقرر کیا ، جو اس کا جسم ہے ، اس کی بھرپوریت جو ہر طرح سے ہر چیز کو بھرتا ہے"۔ لفظ "چرچ" کلیسیا ہے ، جس کا مطلب ہے "وہ لوگ" ، جو اپنے لوگوں کا ذکر کرتے ہیں ، نہ کہ کسی عمارت کی طرف۔

مسیح ہیڈ ہے ، اور پراسرار طور پر کافی ، ہم بحیثیت انسان اس زمین پر اس کا جسم ہیں۔ اس کا جسم "اس کی مکمل حیثیت ہے جو ہر طرح سے ہر چیز کو بھرتا ہے"۔ یہ مجھے دوسری چیزوں کے علاوہ ، یہ بتاتا ہے کہ ہم مسیحی ہونے کے ناطے اپنی نشوونما کے احساس میں کبھی بھی پُرعزم نہیں ہوں گے ، جب تک کہ ہم مسیح کے جسم سے صحیح طور پر تعلق نہ رکھتے ہوں ، کیوں کہ یہ وہ جگہ ہے جہاں اس کا پورا پورا پورا رہتا ہے۔

اگر ہم چرچ میں رشتہ دار نہیں بنتے ہیں تو ہم کبھی بھی ان تمام چیزوں کا تجربہ نہیں کریں گے جو خدا ہم سے مسیحی زندگی میں روحانی پختگی اور تقویٰ کے لحاظ سے جاننا چاہتے ہیں۔

کچھ لوگ جسم میں رشتے دار ہونے کو تیار نہیں ہیں کیونکہ انہیں ڈر ہے کہ دوسروں کو پتہ چل جائے گا کہ وہ واقعی کیا ہیں۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ ، جب ہم مسیح کے جسم میں شامل ہوتے ہیں ، تو ہم دریافت کرتے ہیں کہ دوسرے لوگوں کو بھی ہماری طرح ہی کمزوریوں اور پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ چونکہ میں ایک پادری ہوں ، کچھ لوگوں کا غلط خیال ہے کہ میں کسی طرح روحانی پختگی کے عروج کو پہنچا۔ ان کے خیال میں اس میں کوئی خامی یا کمزوری نہیں ہے۔ لیکن جو بھی زیادہ دن میرے آس پاس رہتا ہے اسے پائے گا کہ میری طرح کی خامیاں بھی باقی سب کی طرح ہیں۔

میں پانچ ایسی چیزیں بانٹنا چاہتا ہوں جو مسیح کے جسم میں رشتہ داری بن کر ہی ہوسکتے ہیں۔

شاگردی
میری رائے میں ، شاگردی مسیح کے جسم میں تین قسموں میں ہوتی ہے۔ یہ عیسیٰ کی زندگی میں واضح طور پر عیاں ہیں۔پہلی قسم کا بڑا گروہ ہے۔ یسوع لوگوں کو پہلے بڑے گروہوں میں تعلیم دے کر ان کی پیروی کرتا ہے: "مجمع"۔ میرے لئے ، یہ عبادت کی خدمت سے مساوی ہے۔

ہم خداوند میں ترقی کریں گے جب ہم جسمانی طور پر خدا کے کلام کی تعلیم کے تحت عبادت اور بیٹھنے کے لئے ملیں گے۔ بڑے گروپ کی میٹنگ ہمارے شاگردی کا حصہ ہے۔ عیسائی زندگی میں اس کا ایک مقام ہے۔

دوسرا زمرہ چھوٹا گروپ ہے۔ یسوع نے 12 شاگردوں کو بلایا اور بائبل خاص طور پر کہتی ہے کہ اس نے انھیں "اپنے ساتھ رہنا" کہا (مارک 3: 14)۔

یہ ایک بنیادی وجہ ہے جس کی وجہ سے انھوں نے انہیں بلایا۔ اس نے ان 12 مردوں کے ساتھ ایک خاص وقت استوار کیا جو ان کے ساتھ خصوصی تعلقات استوار کررہے تھے۔ چھوٹا گروہ وہ ہے جہاں ہم رشتے دار بن جاتے ہیں۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہم ایک دوسرے کو زیادہ ذاتی طور پر جانتے ہیں اور تعلقات استوار کرتے ہیں۔

چھوٹے گروپوں میں چرچ کی متعدد وزارتیں جیسے زندگی اور گھریلو رفاقتیں ، مرد و خواتین پر بائبل کا مطالعہ ، بچوں کی وزارت ، نوجوانوں کا گروپ ، آؤٹ ریچ بیداری اور بہت سے دیگر شامل ہیں۔ کئی سالوں سے میں نے ماہ میں ایک بار ہماری جیل وزارت میں حصہ لیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ، ٹیم کے وہ ارکان میری خامیوں کو دیکھنے کے قابل ہوچکے ہیں اور میں نے انہیں دیکھا ہے۔ ہم نے بھی اپنے اختلافات کے بارے میں ایک دوسرے کے ساتھ مذاق کیا۔ لیکن ایک بات ہوئی۔ اس وزارت کے دور میں ہم ایک دوسرے سے ذاتی طور پر ملے تھے۔

اب بھی ، میں ماہانہ بنیادوں پر چھوٹے گروہ اخوت کی کسی نہ کسی شکل میں شامل ہونے کو ترجیح دیتا رہتا ہوں۔

شاگردی کی تیسری قسم چھوٹا گروپ ہے۔ 12 رسولوں میں سے ، یسوع اکثر پیٹر ، جیمس اور یوحنا کو اپنے ساتھ ایسی جگہوں پر لے جاتے جہاں دوسرے نو نہیں جا سکتے تھے۔ اور ان تینوں میں بھی ، ایک ، جان تھا ، جو "وہ شاگرد جس کے نام سے عیسی علیہ السلام محبت کرتے تھے" کے نام سے مشہور ہوئے (یوحنا 13: 23)۔

یوحنا کا یسوع کے ساتھ ایک انوکھا اور انوکھا رشتہ تھا جو دوسرے 11 سے مختلف تھا۔ چھوٹا گروہ وہ ہے جہاں ہم ایک کے خلاف تین ، دو کے خلاف ایک یا ایک کے خلاف ایک دوسرے کے ساتھ شاگردیت کا تجربہ کرتے ہیں۔

میں یقین کرتا ہوں کہ ہر ایک طبقہ - ایک بڑا گروپ ، چھوٹا گروپ اور سب سے چھوٹا گروپ - ہماری شاگردی کا ایک اہم حصہ ہے اور اس میں کسی بھی حصے کو خارج نہیں کیا جانا چاہئے۔ تاہم ، یہ چھوٹے گروہوں میں ہے جو ہم جڑتے ہیں۔ ان تعلقات میں ، نہ صرف ہم ترقی کریں گے ، بلکہ اپنی زندگیوں میں ، دوسروں کی بھی ترقی ہوگی۔ اس کے نتیجے میں ، باہمی زندگی میں ہماری سرمایہ کاری جسم کی نشوونما میں معاون ہوگی۔ چھوٹے گروہ ، گھریلو جماعتیں اور رشتہ دار وزارات ہمارے مسیحی سفر کا ایک لازمی حصہ ہیں۔ جیسا کہ ہم یسوع مسیح کے چرچ میں رشتہ دار بن جاتے ہیں ، ہم عیسائیوں کی حیثیت سے پختہ ہوجائیں گے۔

خدا کا کرم
خدا کا فضل مسیح کے جسم کے ذریعہ ظاہر ہوتا ہے جب ہم مسیح کے جسم کے اندر اپنے روحانی تحائف کا استعمال کرتے ہیں۔ 1 پیٹر 4: 8-11a کہتے ہیں:

سب سے بڑھ کر ، ایک دوسرے سے گہری محبت کرو ، کیونکہ محبت بہت سارے گناہوں پر محیط ہے۔ ایک دوسرے سے بغض کے بغیر مہمان نوازی کریں۔ ہر ایک کو دوسروں کی خدمت کے لئے موصول ہونے والا کوئی تحفہ استعمال کرنا چاہئے ، اور خدا کے فضل کو اس کی مختلف شکلوں میں وفاداری کے ساتھ اداره کرنا ہے۔ اگر کوئی بولتا ہے تو ، اسے خدا کی طرح کے الفاظ بولنے والے کی طرح کرنا چاہئے۔ اگر کوئی خدمت کرتا ہے تو ، اسے خدا کی عطا کردہ طاقت کے ساتھ کرنا چاہئے ، تاکہ عیسیٰ مسیح کے وسیلے سے ہر چیز میں خدا کی تعریف کی جاسکے۔

پیٹر تحائف کی دو بڑی اقسام پیش کرتا ہے: تحائف کے بارے میں بات کرنا اور تحائف پیش کرنا۔ آپ کے پاس بات کرنے کا تحفہ ہوسکتا ہے اور ابھی تک اسے معلوم نہیں ہوگا۔ ضروری نہیں کہ مخر تحفہ اتوار کی صبح کسی مرحلے پر کارروائی کی جائے۔ آپ سنڈے اسکول کی کلاس میں پڑھ سکتے ہیں ، زندگی کے گروہ کی رہنمائی کرسکتے ہیں ، یا تین سے ایک یا ایک سے بڑھ کر شاگردوں کو سہولت فراہم کرسکتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ آپ کے پاس خدمت کرنے کا کوئی تحفہ ہو۔ جسم کی خدمت کرنے کے بہت سے طریقے ہیں جو نہ صرف دوسروں کو برکت دیں گے ، بلکہ آپ کو بھی۔ لہذا جب ہم وزارت میں شامل ہوں گے یا "جڑے ہوئے" ہو جائیں گے ، خدا کا فضل ان تحائف کے ذریعہ ظاہر ہوگا جو اس نے ہم پر مہربان کی ہے۔

مسیح کی تکالیف
پولس نے فلپائن 3: 10 میں کہا: "میں مسیح کو اور اس کے جی اٹھنے کی طاقت اور اس کی موت میں اس جیسا بننے کے ساتھ اس کے دکھوں کو بانٹنے کے لئے کمپنی کو جاننا چاہتا ہوں ..." مسیح کے کچھ مصائب صرف مسیح کے جسم کے اندر ہی تجربہ کرتے ہیں۔ . میں یسوع اور اس کے رسولوں کے بارے میں سوچتا ہوں ، ان لوگوں نے جنہوں نے اس کے ساتھ رہنے کا انتخاب کیا تھا۔ جب غدار اس گیتسمنی کے باغ میں اس اہم گھڑی پر نمودار ہوا ، تو عیسیٰ کے قریب ترین تین پیروکار سو گئے تھے۔

انہیں دعا کرنی چاہئے تھی۔ انہوں نے اپنے رب کو مایوس کیا اور مایوس ہوگئے۔ جب سپاہی آئے اور عیسیٰ کو گرفتار کرلیا تو ان میں سے ہر ایک نے اسے چھوڑ دیا۔

ایک موقع پر پولس نے تیمتھیس سے التجا کی:

"پوری کوشش کرو کہ میرے پاس جلدی سے میرے پاس آو ، کیونکہ ڈیماس ، کیونکہ وہ اس دنیا سے پیار کرتا تھا ، مجھے ترک کر کے تھیسالونیکی چلا گیا۔ کریسنس گالاتیا اور ٹیٹو ڈالمٹیا گئے۔ صرف لیوک ہی میرے ساتھ ہے۔ مارکو کو لے جاؤ اور اسے اپنے ساتھ لے جاؤ ، کیونکہ وہ میری خدمت میں میری مدد کرتا ہے۔ "
(2 تیمتھیس 4: 9۔11 ، NIV)

پاولو جانتا تھا کہ اس کا کیا مطلب ہے دوستوں اور ساتھیوں کے ذریعہ ترک کر دیا جائے۔ اسے بھی مسیح کے جسم میں تکلیف کا سامنا کرنا پڑا۔

اس سے مجھے افسوس ہوتا ہے کہ بہت سارے مسیحی گرجا گھر چھوڑنا آسان محسوس کرتے ہیں کیونکہ وہ زخمی یا ناراض ہیں۔ مجھے یقین ہے کہ جو لوگ اس وجہ سے چلے جاتے ہیں کہ پادری نے انہیں مایوس کیا ہے ، یا جماعت نے ان کو مایوس کیا ہے ، یا کسی نے ان کو ناراض کیا ہے یا ان سے ظلم ہوا ہے ، وہ انہیں تکلیف پہنچائے گا۔ جب تک کہ وہ اس مسئلے کو حل نہیں کرتے ہیں ، یہ ان کی پوری عیسائی زندگی پر ان کا اثر ڈالے گا اور اگلی چرچ چھوڑنے میں ان کے لئے آسانیاں پیدا کردیں گے۔ نہ صرف وہ پختہ ہوجائیں گے ، بلکہ وہ تکالیف کے ذریعہ مسیح کے پاس نہیں جاسکیں گے۔

ہمیں سمجھنا چاہئے کہ مسیح کی تکلیف کا ایک حصہ دراصل مسیح کے جسم میں رہتا ہے ، اور خدا ہماری تکلیف کے ل uses اس تکلیف کو استعمال کرتا ہے۔

"... آپ کو موصولہ کال کے لائق زندگی گزارنے کے ل.۔ مکمل طور پر شائستہ اور نرمی اختیار کرو۔ صبر کرو ، ایک دوسرے کو پیار میں لاو۔ امن کے بندھن کے ذریعے روح کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لئے ہر ممکن کوشش کریں۔ "
(افسیوں 4: 1b-3 ، NIV)

پختگی اور استحکام
پختگی اور استحکام مسیح کے جسم میں خدمت کے ذریعہ تیار ہوتے ہیں۔

Timothy۔تیمتھیس :1: says: میں ، وہ کہتے ہیں: "جن لوگوں نے اچھی خدمت کی ہے وہ ایک بہترین مقام اور مسیح عیسیٰ پر اپنے اعتماد پر بہت اعتماد رکھتے ہیں۔" "عمدہ پوزیشن" کی اصطلاح کا مطلب ایک درجہ یا درجہ ہے۔ اچھی خدمت کرنے والے اپنے مسیحی سفر میں مضبوط بنیادیں حاصل کرتے ہیں۔ دوسرے الفاظ میں ، جب ہم جسم کی خدمت کرتے ہیں تو ، ہم بڑھتے ہیں۔

میں نے گذشتہ برسوں میں مشاہدہ کیا ہے کہ جو لوگ سب سے زیادہ بڑھتے اور بالغ ہوتے ہیں وہی لوگ ہیں جو واقعی منسلک ہوتے ہیں اور چرچ میں کہیں خدمت کرتے ہیں۔

محبت
افسیوں 4: 16 کا کہنا ہے کہ: "اس کی طرف سے سارا جسم ، متحد اور ہر ایک کی حمایت کرنے والے لگام کے ساتھ مل کر ، محبت میں بڑھتا اور ترقی کرتا ہے ، جبکہ ہر حصہ اپنا کام انجام دیتا ہے۔"

مسیح کے باہم جڑے جسم کے اس تصور کو ذہن میں رکھتے ہوئے ، میں ایک دلچسپ مضمون کا ایک حصہ شیئر کرنا چاہتا ہوں جو میں نے لائف میگزین (اپریل 1996) میں "ایک ساتھ ہمیشہ کے لئے" کے عنوان سے پڑھا تھا۔ وہ مشترکہ جڑواں بچے تھے: جسم پر بازوؤں اور پیروں کی ایک سیریز کے ساتھ دو سروں کا ایک معجزہ جوڑا۔

ابیگیل اور برٹانی ہینسل متحد جڑواں ہیں ، ایک ہی انڈے کی مصنوعات جو کسی نامعلوم وجوہ کی بنا پر مکمل طور پر ایک جیسے جڑواں بچوں میں تقسیم نہیں کرسکیں ہیں ... جڑواں بچوں کی زندگی کے تضادات استعاریاتی اور طبی ہیں۔ وہ انسانی فطرت کے بارے میں دور رس سوالات اٹھاتے ہیں۔ انفرادیت کیا ہے؟ انا کی حدود کتنی تیز ہیں؟ خوشی کے لئے رازداری کتنا ضروری ہے؟ ... ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ، لیکن اشتعال انگیز طور پر آزاد ، یہ لڑکیاں آزادی کی انتہائی لطیف قسموں پر ، کمارڈی اور سمجھوتہ ، وقار اور لچکدار پر ایک زندہ درسی کتاب ہیں ... ان کے پاس ہمیں محبت کے بارے میں سکھانے کی جلدیں ہیں۔
مضمون میں ان دو لڑکیوں کی وضاحت کی گئی ہے جو ایک ہی وقت میں ایک ہیں۔ انہیں ایک ساتھ رہنے پر مجبور کیا گیا ہے اور اب کوئی ان کو الگ نہیں کرسکتا۔ وہ آپریشن نہیں چاہتے۔ وہ الگ ہونا نہیں چاہتے۔ ان میں سے ہر ایک کی انفرادی شخصیت ، ذوق ، پسند اور ناپسند ہوتا ہے۔ لیکن وہ صرف ایک ہی جسم میں شریک ہیں۔ اور انہوں نے ایک جیسے رہنے کا انتخاب کیا۔

مسیح کے جسم کی کتنی خوبصورت تصویر ہے۔ ہم سب مختلف ہیں۔ ہم سب کے انفرادی ذوق اور الگ الگ پسند اور ناپسند ہیں۔ تاہم ، خدا نے ہمیں ایک ساتھ رکھا ہے۔ اور ایک ایسی بنیادی چیز جس میں وہ جسم میں دکھانا چاہتا ہے جس میں ایسے حص partsوں اور شخصیات کی کثیر تعداد موجود ہے وہ یہ ہے کہ ہم میں سے کچھ انوکھی ہے۔ ہم مکمل طور پر مختلف ہوسکتے ہیں ، پھر بھی ہم ایک جیسے بن سکتے ہیں۔ ہماری باہمی محبت ہمارے یسوع مسیح کے سچے شاگرد ہونے کا سب سے بڑا ثبوت ہے: "اگر آپ ایک دوسرے سے پیار کرتے ہو تو سبھی لوگ جان لیں گے کہ آپ میرے شاگرد ہیں" (یوحنا 13: 35)۔

اختتامی افکار
کیا آپ خدا کے ساتھ وقت گزارنے کو ترجیح بنائیں گے؟ میں ان الفاظ پر یقین کرتا ہوں جن کا میں نے پہلے ذکر کیا تھا۔ میں ان سے کئی برس قبل اپنی عقیدت مند پڑھنے میں ملا تھا اور انہوں نے مجھے کبھی نہیں چھوڑا۔ اگرچہ اب حوالہ کا ماخذ مجھ سے خارج ہے ، لیکن ان کے پیغام کی سچائی نے مجھے بہت متاثر کیا اور متاثر کیا۔

"خدا کی صحبت ہر ایک کا استحقاق اور کچھ لوگوں کا متواتر تجربہ ہے۔"
نامعلوم مصنف
میری خواہش ہے کہ میں ان میں سے ایک بنوں۔ میں بھی دعا کرتا ہوں۔