ویٹیکن: ہم جنس پرستوں کے جوڑے کے ل no کوئی برکت نہیں

چرچ کے ذریعہ ہم جنس پرست یونینوں کی "برکتیں" وضع کرنے کے لئے کیتھولک دنیا کے کچھ حصوں میں کی جانے والی کوششوں کے جواب میں ، ویٹیکن کے نظریاتی نگراں نے پیر کو ایک بیان جاری کیا جس میں کہا گیا ہے کہ ایسی نعمتیں "جائز نہیں ہیں ،" کیونکہ ہم جنس پرست یونینیں نہیں ہیں۔ "۔ خالق کے منصوبے کے مطابق مقرر کیا گیا ہے۔ "

"عقائد کے عقیدے کے لئے جماعت کے اجتماعی دستاویز کے مطابق ،" بعض کلیسی سیاق و سباق میں ، ہم جنس پرست اتحادوں کی برکات کے لئے منصوبے اور تجاویز پیش کی جارہی ہیں۔ "ایسے منصوبے ہم جنس پرست لوگوں کے استقبال اور ان کے ساتھ آنے کی مخلص خواہش سے کبھی بھی حوصلہ افزائی نہیں کرتے ہیں ، جن کے لئے عقیدے میں ترقی کی راہیں تجویز کی جاتی ہیں ، 'تاکہ جو ہم جنس پرستی کا مظاہرہ کریں وہ ان کی مدد حاصل کرسکیں جو انہیں سمجھنے کی ضرورت ہے اور ان کی مرضی کے مطابق زندگیاں "۔"

ہسپانوی جیسیوٹ کارڈینل لوئس لاڈاریہ کے دستخط شدہ اور پوپ فرانسس کے ذریعہ منظور کردہ اس دستاویز کو پیر کے روز جاری کیا گیا ، اس کے ساتھ ہی یہ وضاحت کرتے ہوئے واضح کیا گیا کہ یہ بیان اس سوال کے جواب میں سامنے آیا ہے ، جسے ڈوبیم بھی کہا جاتا ہے ، جو پادریوں اور وفاداروں کی طرف سے وضاحت طلب کرنے کے ذریعہ پیش کیا گیا ہے۔ اور اس مسئلے پر اشارے جو تنازعہ کھڑا کرسکتے ہیں۔

نوٹ میں مزید کہا گیا ہے کہ سی ڈی ایف کے جواب کا مقصد "عالمگیر چرچ کو انجیل کے تقاضوں کا بہتر جواب دینے ، تنازعات کو حل کرنے اور خدا کے مقدس لوگوں میں صحتمند میل جول کو فروغ دینے میں مدد کرنا ہے"۔

بیان میں یہ واضح نہیں کیا گیا ہے کہ ڈوبیم کو کس نے لاحق کیا ، حالانکہ حالیہ برسوں میں کچھ گوشوں میں ہم جنس پرستوں کی ایک طرح کی برکت کی تقریب کے لئے دباؤ ڈالا گیا ہے۔ مثال کے طور پر ، جرمن بشپس نے ہم جنس پرستوں کے جوڑے کی برکت پر بحث کرنے کا مطالبہ کیا ہے۔

اس کا جواب یہ استدلال کرتا ہے کہ برکتیں "تقویت بخش" ہیں ، لہذا چرچ "ہمیں خدا کی تعریف کرنے کا مطالبہ کرتا ہے ، ہمیں اس کے تحفظ کے لئے بھیک مانگنے کی ترغیب دیتا ہے ، اور ہماری زندگی کے تقدس کے ذریعہ اس کی رحمت کی طلب کرنے کی تاکید کرتا ہے۔"

جب انسانی رشتوں پر ایک برکت کی دعا کی جاتی ہے تو ، کہا جاتا ہے ، اس میں شرکت کرنے والوں کے "صحیح ارادے" کے علاوہ ، یہ بھی ضروری ہے کہ جو برکت ہو وہ "منصوبوں کے مطابق ، فضل و کرم کو حاصل کرنے اور اس کا اظہار کرنے کا معقول اور مثبت حکم دیا جاسکے۔ خدا کی تخلیق میں لکھا ہوا ہے اور مسیح خداوند نے پوری طرح سے انکشاف کیا ہے۔

لہذا ہم جنس تعلقات اور اتحاد کو برکت دینا "حلال" نہیں ہے

لہذا تعلقات اور اتحاد کو برکت دینا "حلال" نہیں ہے ، اگرچہ وہ مستحکم ہیں ، لیکن شادی سے باہر جنسی سرگرمیوں میں ملوث ہیں ، اس معنی میں کہ "ایک مرد اور عورت کا نا قابل اجتماعی زندگی کی ترسیل کے لئے اپنے آپ میں کھل جاتا ہے ، جیسا کہ یہ ہے۔ ہم جنس پرست یونینوں کا معاملہ۔ "

یہاں تک کہ جب ان تعلقات میں مثبت عنصر موجود ہوسکتے ہیں ، "جن کی خود قدر کی جاتی ہے اور ان کی تعریف کی جاتی ہے" ، تو وہ ان تعلقات کو جواز پیش نہیں کرتے ہیں اور انھیں ایک آسمانی نعمت کا جائز مقصد نہیں بناتے ہیں۔

سی ڈی ایف دستاویز کے مطابق ، اگر ایسی برکات پائے جاتے ہیں تو ، انھیں "حلال" نہیں سمجھا جاسکتا ہے ، کیونکہ جیسا کہ پوپ فرانسس نے سن 2015 کے بعد کے خاندان ، اموریس لیٹیٹیا کے بارے میں اپنی نصیحت کی نصیحت میں لکھا ہے ، "بالکل وجوہات نہیں ہیں کہ وہ کسی طرح کے بھی ہوں یا اس سے بھی شادی اور کنبہ کے لئے خدا کے منصوبے سے دور سے مشابہ ہے “۔

جواب میں یہ بھی نوٹ کیا گیا ہے کہ کیتھولک چرچ کی کیٹیچ ازم نے کہا ہے: "چرچ کی تعلیم کے مطابق ، ہم جنس پرست رجحانات رکھنے والے مرد اور خواتین کو احترام ، شفقت اور حساسیت کے ساتھ قبول کرنا چاہئے۔ ان کے خلاف غیر منصفانہ امتیازی سلوک کے کسی بھی اشارے سے پرہیز کیا جانا چاہئے۔ "

نوٹ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ حقیقت یہ ہے کہ چرچ کی طرف سے ان نعمتوں کو غیر قانونی سمجھا جاتا ہے اس کا مقصد غیر منصفانہ امتیازی سلوک کی ایک شکل نہیں ہے ، بلکہ یہ کہ مذہب پرستی کی نوعیت کی ایک یاد دہانی ہے۔

عیسائیوں کو "ہم آہنگی اور حساسیت کے ساتھ" ہم جنس پرست مائل لوگوں کا خیرمقدم کرنے کے لئے کہا جاتا ہے ، جبکہ وہ چرچ کی تعلیم کے مطابق رہتے ہیں اور اس کی بھرپور طریقے سے انجیل کا اعلان کرتے ہیں۔ ایک ہی وقت میں ، چرچ کو ان کے ساتھ دعا کرنے ، ان کے ساتھ اور عیسائی زندگی کے اپنے سفر کو بانٹنے کے لئے کہا گیا ہے۔

سی ڈی ایف کے مطابق ، حقیقت یہ ہے کہ ہم جنس پرست یونینوں کو برکت نہیں دی جاسکتی ہے ، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم جنس پرست افراد جو خدا کے انکشاف کردہ منصوبوں کی وفاداری کے ساتھ زندگی گزارنے کی خواہش کا اظہار کرتے ہیں۔ دستاویز میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اگرچہ خدا "اپنے ہر حاجی بچوں کی برکت" کبھی نہیں رکتا ہے ، لیکن وہ گناہ پر راضی نہیں ہوتا ہے: "وہ گنہگار آدمی کو برکت دیتا ہے ، تاکہ وہ پہچان سکے کہ یہ اس کی محبت کے منصوبے کا حصہ ہے اور اپنے آپ کو ہونے دیتا ہے۔ اس کے ذریعہ تبدیل "