بدلہ: بائبل کیا کہتی ہے اور کیا یہ ہمیشہ غلط ہے؟

جب ہم کسی دوسرے شخص کے ہاتھوں تکلیف اٹھاتے ہیں تو ہمارا فطری مائل بدلہ لینا ہوسکتا ہے۔ لیکن زیادہ سے زیادہ نقصان پہنچانا شاید اس کا جواب یا جواب دینے کا ہمارا بہترین طریقہ نہیں ہے۔ بنی نوع انسان کی تاریخ میں بدلہ لینے کی ان گنت کہانیاں ہیں اور وہ بائبل میں بھی نمودار ہوتی ہیں۔ انتقام کی تعریف کسی کے ہاتھ میں ہونے والی چوٹ یا غلطی سے کسی کو چوٹ پہنچانے یا نقصان پہنچانے کی کارروائی ہے۔

بدلہ دل کا معاملہ ہے جسے ہم عیسائی واضح طور پر اور ہدایت کے لئے خدا کے کلام کو دیکھ کر بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔ جب ہمیں نقصان پہنچایا جاتا ہے تو ، ہم حیرت میں پڑ سکتے ہیں کہ عمل کا صحیح طریقہ کیا ہے اور کیا بائبل کے مطابق بدلہ لینے کی اجازت ہے۔

بائبل میں بدلہ کہاں پیش کیا گیا ہے؟

بائبل کے پرانے اور نئے عہد نامے میں بدلہ لینے کا ذکر ہے۔ خدا نے اپنے لوگوں کو متنبہ کیا کہ وہ انتقام سے گریز کرے اور اس کا بدلہ لینے دے اور جس طرح اس نے مناسب دیکھا اس کے مطابق کامل انصاف حاصل کرے۔ جب ہم جوابی کارروائی کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں اس بات کو دھیان میں رکھنا چاہئے کہ کسی دوسرے شخص کو پہنچنے والے نقصان سے پہلے کبھی ہم پہنچنے والے نقصان کو ختم نہیں کرسکتے ہیں۔ جب ہم شکار ہوچکے ہیں ، یہ یقین کرنے کی آزمائش ہے کہ انتقام ہمیں بہتر محسوس کرے گا ، لیکن ایسا نہیں ہے۔ جب ہم کلام پاک کے دائرے پر غور کرتے ہیں تو ، ہم کیا سیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ خدا نا انصافی کے درد اور تکالیف کو جانتا ہے ، اور یہ وعدہ کرتا ہے کہ وہ ان لوگوں کے لئے معاملات درست کردے گا جن کے ساتھ بدسلوکی کی گئی ہے۔

"بدلہ لینا میرا ہے۔ میں ادا کروں گا۔ مناسب وقت پر ان کا پیر پھسل جائے گا۔ ان کا تباہی کا دن قریب ہے اور ان کی قسمت ان پر پہنچ جاتی ہے "(استثنا 32: 35)۔

"یہ مت کہو ، 'تو میں اس کے ساتھ وہی کروں گا جس طرح اس نے مجھ سے کیا تھا۔ میں انسان کے پاس اس کے کام کے مطابق واپس آؤں گا۔ '' (امثال 24: 29)۔

"پیارے ، اپنا انتقام کبھی نہ لو ، بلکہ خدا کے قہر پر چھوڑ دو ، کیوں کہ لکھا ہے: 'انتقام میرا ہے ، میں بدلہ لوں گا ، خداوند فرماتا ہے'" (رومیوں 12: 19)۔

ہمیں خدا کا اطمینان ہے کہ جب ہم کسی دوسرے شخص کے ہاتھوں زخمی ہوئے یا ان کے ساتھ غداری کی گئی ہے ، ہم اعتماد کر سکتے ہیں کہ بدلہ لینے کے بوجھ کو اٹھانے کے بجائے ہم خدا کے سامنے ہتھیار ڈال سکتے ہیں اور اسے صورتحال سے نمٹنے دیں گے۔ غصے یا خوف سے دوچار متاثرین کو رہنے کی بجائے ، ہمیں کیا کرنا ہے اس کے بارے میں یقین سے ، ہم اعتماد کر سکتے ہیں کہ خدا جو ہوا ہے اس کی عام تصویر کو جانتا ہے اور وہ انصاف کے بہترین راستہ کی اجازت دیتا ہے۔ مسیح کے پیروکار حوصلہ افزائی کرتے ہیں کہ وہ خداوند کا انتظار کریں اور اس پر بھروسہ کریں جب وہ کسی دوسرے شخص کے ذریعہ زخمی ہوئے ہیں۔

اس کا کیا مطلب ہے کہ "انتقام خداوند کا ہے؟"
"انتقام رب سے ہے" کا مطلب ہے کہ انسانوں کی حیثیت سے یہ ہماری جگہ نہیں ہے کہ وہ کسی اور جرم کا بدلہ لے اور اس کا بدلہ دے۔ حالات کو نپٹانے کے لئے خدا کا مقام ہے اور وہی ہے جو تکلیف دہ حالات میں انصاف دلائے گا۔

"خداوند ایک خدا ہے جو بدلہ دیتا ہے۔ اے خدا جو بدلہ لے اٹھو ، زمین کا منصف۔ مغروروں کو ان کے حقدار واپس کرو "(زبور 94: 1-2)۔

خدا نیکوکار ہے۔ خدا ہر ظلم کا بدلہ لینے والا فیصلہ کرتا ہے۔ خدائے واحد ، سبق اور خودمختار ، صرف اسی صورت میں بحالی اور انتقام کا باعث بن سکتا ہے جب کسی پر ظلم کیا گیا ہو۔

تمام صحیفوں میں مستقل پیغام ہے کہ بدلہ نہ لیں بلکہ اس کے بجائے خدا کا انتظار کریں کہ وہ جو برائی کا شکار ہے اس کا بدلہ لیں۔ وہ جج ہے جو کامل اور محبت کرنے والا ہے۔ خدا اپنے بچوں سے محبت کرتا ہے اور ان کی ہر طرح سے دیکھ بھال کرے گا۔ لہذا ، مومنوں سے کہا جاتا ہے کہ جب ہم زخمی ہو جائیں تو وہ خدا کے حضور تسلیم ہوں کیوں کہ اس کے پاس اپنے بچوں سے ہونے والی ناانصافیوں کا بدلہ لینے کا کام ہے۔

کیا "آنکھ کے ل eye آنکھ" آیت اس سے متصادم ہے؟

"لیکن اگر اس کے مزید چوٹ ہیں ، تو آپ کو زندگی کی سزا ، آنکھ کے لئے آنکھ ، دانت کے لئے دانت ، ہاتھ کے لئے ہاتھ ، پاؤں کے لئے پاؤں ، زخم کے ل burn زخم ، زخم کے زخم ، زخموں پر زخم" (خروج 21: 23) -25)۔

خروج میں گزرنا اس موزیک قانون کا ایک حصہ ہے جسے خدا نے بنی اسرائیل کے لئے موسیٰ کے ذریعہ قائم کیا تھا۔ اس خاص قانون سے متعلق فیصلے سے متعلق جب کسی نے دوسرے انسان کو شدید زخمی کردیا۔ قانون اس بات کو یقینی بنانے کے لئے تشکیل دیا گیا تھا کہ جرم جرم کے ل too سزا زیادہ نرم نہ ہو اور نہ ہی انتہائی انتہا پسند ہو۔ جب عیسیٰ علیہ السلام دنیا میں داخل ہوئے تو ، یہ موسوی قانون کچھ یہودیوں نے تحریف اور تحریف کیا تھا جنہوں نے انتقام کو جواز بنانے کی کوشش کی تھی۔

اپنی زمینی وزارت کے دوران ، اور اپنے مشہور خطبہ پہاڑ کے دوران ، عیسیٰ نے خروج کے بارے میں خروج کی کتاب میں پائی جانے والی عبارت کا حوالہ دیا اور ایک ایسا بنیادی پیغام دیا کہ اس کے پیروکار اس قسم کے صریح انصاف کو ترک کردیں۔

"آپ نے سنا کہ یہ کہا گیا ہے: آنکھ کے لئے آنکھ اور دانت کے لئے دانت۔" لیکن میں آپ سے کہتا ہوں ، کسی برے شخص کا مقابلہ نہ کرو۔ اگر کوئی آپ کو دائیں گال پر تھپڑ مارے تو دوسرے گال کو بھی ان کی طرف موڑ دو "(متی 5: 38-39)۔

ان دو قدموں کے ساتھ ساتھ ، ایک تضاد ظاہر ہوسکتا ہے۔ لیکن جب دونوں حوالوں کے سیاق و سباق کو مدنظر رکھا جائے تو یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ عیسیٰ اپنے پیروکاروں کو ہدایت دے کر اس معاملے کو دل میں پہنچا ہے جو ان کو نقصان پہنچانے والوں سے بدلہ نہ لیں۔ یسوع نے موسٰی کے قانون کو پورا کیا (ملاحظہ کریں: رومیوں 10: 4) اور معافی اور محبت کے نجات کے طریقے سکھائے۔ یسوع نہیں چاہتا ہے کہ عیسائی برائی کے بدلے بدلے میں ادائیگی میں شامل ہو۔ لہذا ، اس نے تبلیغ کی اور آپ کے دشمنوں سے پیار کرنے کے پیغام کو زندہ کیا۔

کیا کبھی ایسا وقت آیا ہے جب انتقام لینا درست ہو؟

انتقام لینے کے ل never کبھی بھی مناسب وقت نہیں ہوتا ہے کیونکہ خدا ہمیشہ اپنے لوگوں کے لئے انصاف قائم کرے گا۔ ہم اس پر بھروسہ کرسکتے ہیں کہ جب ہم سے دوسروں کو تکلیف پہنچتی ہے یا زخمی ہوجائے گا تو خدا اس صورتحال کا بدلہ لے گا۔ وہ تمام تفصیلات جانتا ہے اور ہمارا بدلہ لے گا اگر ہم اس پر بھروسہ کرتے ہیں کہ معاملات کو اپنے ہاتھ میں لینے کی بجائے ایسا کریں ، جس سے معاملات مزید خراب ہوجائیں گے۔ حضرت عیسیٰ اور ان کے رسولوں نے جنہوں نے عیسیٰ کے جی اٹھنے کے بعد خوشخبری کے پیغام کی تبلیغ کی تھی ، سب نے اسی حکمت کو سکھایا اور زندہ رہا جس نے عیسائیوں کو اپنے دشمنوں سے پیار کرنے کی ہدایت کی اور یہ انتقام خداوند کا تھا۔

یہاں تک کہ حضرت عیسیٰ کو ، جب صلیب پر کیلیں کھڑا کیا گیا ، اپنے مصنفین کو معاف کردیا (دیکھیں لوقا 23:34)۔ اگرچہ یسوع نے بدلہ لیا ہوگا ، لیکن اس نے معافی اور محبت کا راستہ منتخب کیا۔ ہم یسوع کی مثال کی پیروی کر سکتے ہیں جب ہمارے ساتھ بد سلوکی کی گئی۔

کیا ہمارے لئے بدلہ کی دعا کرنا غلط ہے؟

اگر آپ نے زبور کی کتاب پڑھی ہے تو ، آپ کو کچھ ابواب میں دیکھیں گے کہ بدکاروں کے بدلہ لینے اور تکلیف کی وجوہات ہیں۔

“جب اس کا فیصلہ کیا جاتا ہے تو ، اس کا قصور کیا جاتا ہے اور اس کی نماز گناہ بن جاتی ہے۔ اس کے دن کچھ کم رہنے دیں اور دوسرا اپنا عہدہ سنبھالے "(زبور 109: 7-8)۔

ہم میں سے بیشتر اسی طرح کے خیالات اور احساسات کا ذکر کر سکتے ہیں جب ہم غلط تھے۔ ہم اپنے مجرم کو اسی طرح کی تکلیف دیکھنا چاہتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے جیسے زبور مصنفین انتقام کی دعا کر رہے ہیں۔ زبور ہمیں بدلہ لینے کے ل natural قدرتی مائل ظاہر کرتا ہے ، لیکن ہمیں خدا کی سچائی اور اس کا جواب دینے کے طریقہ کی یاد دلاتا رہتا ہے۔

اگر آپ قریب سے دیکھیں تو آپ دیکھیں گے کہ زبور نے خدا کے انتقام کے ل prayed دعا کی تھی ۔انھوں نے خدا سے انصاف مانگ لیا کیونکہ واقعتا، ان کے حالات ان کے ہاتھ سے تھے۔ آج کے عیسائیوں کا بھی یہی حال ہے۔ بدلہ لینے کے لئے خصوصی طور پر دعا کرنے کے بجائے ، ہم دعا کر سکتے ہیں اور خدا سے اس کی نیک اور کامل مرضی کے مطابق انصاف کے لئے دعا گو ہیں۔ جب کوئی صورت حال ہمارے ہاتھوں سے نکل جاتی ہے تو ، دعا کرنا اور خدا سے مداخلت کرنے کا مطالبہ کرنا مشکل حالات پر تشریف لانے کا ہمارا پہلا جواب ہوسکتا ہے ، تاکہ برائی کے بدلے بدلہ لینے کے لالچ میں نہ پڑو۔

5 کام بدلہ لینے کے بجائے کرنا ہے
بائبل بصیرت کی تعلیمات فراہم کرتی ہے جب کسی سے بدلہ لینے کے بجائے ہم پر کوئی زیادتی کرتا ہے تو ہمیں کیا کرنا چاہئے۔

1. اپنے پڑوسی سے محبت کرو

"اپنے لوگوں میں سے کسی کے خلاف انتقام اور بغض نہ ڈھونڈو ، بلکہ اپنے پڑوسی سے اپنے جیسے پیار کرو۔ میں خداوند ہوں "(احبار 18:19)۔

جب عیسائی زخمی ہوگئے ہیں تو ، اس کا جواب انتقام نہیں ، محبت ہے۔ حضرت عیسیٰ the کو پہاڑ کے خطبہ میں اسی تعلیم کی بازگشت ہے (متی :5::44) جب ہم ان لوگوں کے خلاف ناراضگی چاہتے ہیں جنہوں نے ہمارے ساتھ غداری کی ، تو عیسیٰ ہمیں دعوت دیتا ہے کہ ہم درد سے دور رہیں اور اس کے بجائے اپنے دشمن سے محبت کریں۔ جب آپ اپنے آپ کو انتقام سے دوچار ہو جاتے ہو تو یہ دیکھیں کہ خدا کی محبت والی نگاہوں سے آپ کو کس نے تکلیف پہنچائی ہے اور یسوع کو آپ کو ان سے محبت کرنے کا اختیار دینے کی اجازت دیں۔

2. خدا کا انتظار کرو

"یہ مت کہو ، 'میں تمہیں اس غلطی کا بدلہ دوں گا!' خداوند کا انتظار کرو اور وہ آپ کا بدلہ لے گا "(امثال 20: 22)۔

جب ہم بدلہ لینا چاہتے ہیں ، ہم اب یہ چاہتے ہیں ، ہم اسے جلدی سے چاہتے ہیں اور ہم چاہتے ہیں کہ دوسرے کو ہم جتنا تکلیف اور تکلیف پہنچے۔ لیکن خدا کا کلام ہمیں انتظار کرنے کو کہتا ہے۔ بدلہ لینے کے بجائے ، ہم انتظار کر سکتے ہیں۔ خدا کا انتظار کریں کہ معاملات ٹھیک ہوجائیں۔ خدا کا انتظار کریں کہ ہمیں کسی کو تکلیف پہنچانے والے شخص کو جواب دینے کا ایک عمدہ راستہ دکھائے۔ جب آپ زخمی ہوگئے ہیں تو ، انتظار کریں اور ہدایت اور اعتماد کے لئے رب سے دعا کریں کہ وہ آپ کا بدلہ لے گا۔

them.ان کو معاف کرو

"اور جب آپ دعا مانگ رہے ہو ، اگر آپ کسی کے خلاف کچھ رکھتے ہیں تو ان کو معاف کردیں ، تاکہ آپ کا آسمانی باپ آپ کے گناہوں کو معاف کر دے"۔ (مارک 11:25)۔

اگرچہ ہم لوگوں کے لئے ناراض اور تلخ رہنا عام ہے جس نے ہمیں تکلیف دی ہے ، یسوع نے ہمیں معاف کرنا سکھایا۔ جب آپ زخمی ہوجاتے ہیں ، تو معافی کے سفر پر گامزن ہونا درد کو چھوڑنے اور سکون تلاش کرنے کے حل کا حصہ ہوگا۔ تعدد کی کوئی حد نہیں ہے جس کے ساتھ ہمیں اپنے مصنفین کو معاف کرنا چاہئے۔ معافی ناقابل یقین حد تک اہم ہے کیونکہ جب ہم دوسروں کو معاف کرتے ہیں تو خدا ہمیں معاف کرتا ہے۔ جب ہم معاف کردیتے ہیں تو ، انتقام اب زیادہ اہم نہیں لگتا ہے۔

them. ان کے لئے دعا کریں

"ان لوگوں کے لئے دعا کرو جو آپ کے ساتھ بدتمیزی کرتے ہیں" (لوقا 6: 28)۔

یہ مشکل محسوس ہوسکتا ہے ، لیکن اپنے دشمنوں کے لئے دعا کرنا ایمان کا ایک ناقابل یقین قدم ہے۔ اگر آپ زیادہ نیک بننا چاہتے ہیں اور یسوع کی طرح زندگی بسر کرنا چاہتے ہیں تو ، ان لوگوں کے لئے دعا کرنا جنہوں نے آپ کو تکلیف دی ہے وہ انتقام سے دور رہنے اور بخشش کے قریب ہونے کا ایک طاقتور طریقہ ہے۔ جن لوگوں نے آپ کو تکلیف دی ہے ان کے لئے دعا کرنے سے آپ کو شفا ملے گی ، ناراضگی اور ناراضگی کے بجائے چلنے دیں اور آگے بڑھیں۔

5. اپنے دشمنوں کے ساتھ اچھا سلوک کرو

اس کے برعکس: اگر آپ کا دشمن بھوکا ہے تو اسے کھلاؤ۔ اگر وہ پیاسا ہے تو اسے کچھ پینے کو دیں۔ ایسا کرنے سے ، آپ اس کے سر پر گرم کوئلے جمع کریں گے۔ اپنے آپ کو برائی پر قابو نہ پائیں ، بلکہ برائی پر بھلائی سے قابو پائیں "(رومیوں 12: 20-21)۔

برائی پر قابو پانے کا حل بھلائی کرنا ہے۔ آخر میں ، جب ہمارے ساتھ بد سلوکی کی گئی ، خدا ہمیں اپنے دشمنوں کے ساتھ بھلائی کرنا سکھاتا ہے۔ یہ ناممکن لگتا ہے ، لیکن عیسیٰ علیہ السلام کی مدد سے سب کچھ ممکن ہے۔ خدا بھلائی کے ساتھ برائی پر قابو پانے کے لئے آپ کو ان ہدایات پر عمل کرنے کا اختیار دے گا۔ اگر آپ کسی کے ناجائز اقدامات کا بدلہ لینے کی بجائے محبت اور مہربانی سے جواب دیتے ہیں تو آپ اپنے آپ کو اور صورتحال کے بارے میں بہت بہتر محسوس کریں گے۔

بائبل ہمیں دانشمندانہ رہنمائی فراہم کرتی ہے جب یہ بات کسی دوسرے انسان کے بدنیتی پر مبنی ارادوں کی وجہ سے ناراض اور تکلیف میں آتی ہے۔ خدا کا کلام ہمیں اس زخم کا جواب دینے کے لئے صحیح طریقوں کی ایک فہرست فراہم کرتا ہے۔ اس تباہ شدہ اور زوال پذیر دنیا کا نتیجہ یہ ہے کہ انسان ایک دوسرے کو نقصان پہنچاتے ہیں اور ایک دوسرے کے ساتھ خوفناک حرکتیں کرتے ہیں۔ خدا نہیں چاہتا ہے کہ اس کے پیارے بچے کسی اور کو تکلیف پہنچنے کی وجہ سے برائی ، یا کسی صریح دل سے مغلوب ہوں۔ بائبل مستقل طور پر واضح ہے کہ بدلہ رب کا فرض ہے ، ہمارا نہیں۔ ہم انسان ہیں ، لیکن وہ ایک خدا ہے جو ہر چیز میں کامل ہے۔ جب ہم غلط ہوئے ہیں تو ہم چیزوں کو درست کرنے کے لئے خدا پر بھروسہ کرسکتے ہیں۔ ہم جس کے ذمہ دار ہیں وہ اپنے دشمنوں سے پیار کرکے دلوں کو پاک اور مقدس رکھنا ہے اور ہمیں تکلیف دینے والوں کے لئے دعا کرنا ہے۔