اسلام میں نماز جمعہ

مسلمان دن میں پانچ وقت نماز پڑھتے ہیں ، اکثر مسجد میں کسی جماعت میں۔ اگرچہ جمعہ کا دن مسلمانوں کے لئے خاص دن ہے ، لیکن اسے آرام کا دن یا "سبت" نہیں سمجھا جاتا ہے۔

مسلمانوں کے لئے جمعہ کی اہمیت
عربی میں "جمعہ" کا لفظ الجموع ہے ، جس کے معنی ہیں اجتماعی۔ جمعہ کے روز مسلمان صبح سویرے ایک خصوصی اجتماعی نماز کے لئے جمع ہوتے ہیں ، جو تمام مسلمان مردوں کی ضرورت ہے۔ اس جمعہ کی نماز کو صلوٰ al الجمع as کے نام سے جانا جاتا ہے ، لہذا اس کا مطلب "اجتماعی نماز" یا "جمعہ کی نماز" ہوسکتا ہے۔ یہ ظہر کی نماز دوپہر کے وقت بدل جاتی ہے۔ اس دعا سے براہ راست پہلے ، وفادار امام یا معاشرے کے کسی اور مذہبی رہنما کی طرف سے دی گئی کانفرنس کو سنتے ہیں۔ یہ سبق اللہ کے سننے والوں کو یاد دلاتا ہے اور عام طور پر اس وقت مسلم برادری کو درپیش مشکلات کی نشاندہی کرتا ہے۔

جمعہ کی نماز ، اسلام میں سب سے زیادہ زور دار فرائض میں سے ایک ہے۔ پیغمبر اسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے تو یہاں تک کہا کہ ایک مسلمان شخص جو بغیر کسی معقول وجوہ کے لئے مسلسل تین نماز جمعہ سے محروم ہوجاتا ہے ، سیدھے راستے سے ہٹ جاتا ہے اور کافر ہونے کا خطرہ ہوتا ہے۔ حضرت محمد. نے اپنے پیروکاروں کو یہ بھی بتایا کہ "روزانہ کی پانچ نمازیں ، اور جمعہ کی ایک نماز سے اگلی نماز تک ، ان میں سے کسی بھی گناہ کا کفارہ بننے کی حیثیت رکھتے ہیں ، بشرطیکہ کوئی سنگین گناہ نہ کرے۔"

قرآن کا ارشاد ہے:

"اے ایمان والو! جب جمعہ کے دن دعا کا اذان سنائی جاتی ہے تو ، خدا کی یاد کے لئے سنجیدگی سے جلدی کرو اور کاروبار کو ایک طرف چھوڑ دو۔ اگر آپ کو معلوم ہوتا تو یہ آپ کے لئے بہتر ہے۔ "
(قرآن 62: 9)
اگرچہ نماز کے دوران کاروبار کو "ایک طرف دھکیل دیا جاتا ہے" ، لیکن نمازیوں کو نماز کے وقت سے پہلے اور بعد میں کام پر واپس جانے سے روکنے کے لئے کچھ نہیں ہے۔ بہت سارے مسلم ممالک میں ، ہفتے کے آخر میں جمعہ کو صرف ان لوگوں کے لئے رہائش شامل کیا جاتا ہے جو اس دن اپنے اہل خانہ کے ساتھ وقت گزارنا پسند کرتے ہیں۔ جمعہ کے دن کام کرنا منع نہیں ہے۔

جمعہ کی نماز اور مسلمان خواتین
اکثر یہ حیرت ہوتی ہے کہ خواتین کو جمعہ کی نماز میں کیوں شرکت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ مسلمان اسے ایک نعمت اور راحت کے طور پر دیکھتے ہیں ، کیونکہ اللہ سمجھتا ہے کہ عورتیں اکثر وسط میں بہت مصروف رہتی ہیں۔ بہت سی خواتین کے لئے یہ بوجھ ہوگا کہ وہ مسجد میں نماز میں شریک ہونے کے لئے اپنے فرائض اور بچوں کو چھوڑ دیں۔ لہذا اگرچہ مسلمان خواتین کو ایسا کرنے کی ضرورت نہیں ہے ، بہت سی خواتین حصہ لینے کا انتخاب کرتی ہیں اور انہیں ایسا کرنے سے روکا نہیں جاسکتا ہے۔ انتخاب ان کا ہے۔