Aziz Foma Akvinskiyning ibodati bo'yicha 5 ta maslahat

Ibodat, deydi Seynt Jon Damascene, bu Xudo oldida aqlning ochilishi, ibodat qilishda biz undan nima kerakligini so'rab, xatolarimizni tan olamiz, sovg'alari uchun unga minnatdorchilik bildiramiz va ulkan ulug'vorligiga sig'inamiz. Aziz Foma Akvinskiy yordamida namozni yaxshiroq o'qish uchun beshta maslahat.

1. Kamtar bo'ling.
Ko'p odamlar adashib, kamtarlikni o'zini past baholash fazilati deb bilishadi. Sankt-Tomas bizni kamtarlik haqiqat haqidagi haqiqatni anglash fazilati deb o'rgatadi. Ibodat, uning ildizida, Xudoga to'g'ridan-to'g'ri "so'rash" bo'lganligi sababli, kamtarlik muhim ahamiyatga ega. Kamtarlik orqali biz Xudoga bo'lgan ehtiyojimizni anglaymiz, biz hamma narsada va har daqiqada Xudoga to'liq va to'liq bog'liqmiz: mavjudligimiz, hayotimiz, nafasimiz, har qanday fikrimiz va harakatlarimiz. Kamtar bo'lsak, ko'proq ibodat qilish zarurligini chuqur anglaymiz.

2. Iymonga ega bo'ling.
Bizning muhtojligimizni bilish etarli emas. Ibodat qilish uchun biz birovdan so'rashimiz kerak, hech kimdan emas, balki iltimosimizga javob beradigan va javob beradigan kishidan. Bolalar buni dadasi o'rniga onasidan (yoki aksincha!) Ruxsat yoki sovg'a so'raganda so'rashadi. Xudo qudratli va ibodatda bizga yordam berishga tayyor ekanligini imon ko'zlari bilan ko'ramiz. Sankt-Tomas «imon zarur. . . ya'ni biz undan izlagan narsani olishimizga ishonishimiz kerak ". Aynan imon bizni umidimizning asosi bo'lgan "Xudoning qudrati va rahm-shafqatini" o'rgatadi. Bunda Sankt-Tomas Muqaddas Yozuvlarni aks ettiradi. Ibroniylarga maktubda imon zarurligini ta'kidlab, "Kim Xudoga yaqinlashsa, u borligiga va uni izlayotganlarni mukofotlashiga ishonishi kerak" (Ibroniylarga 11: 6). Imon bilan sakrashda ibodat qilishga harakat qiling.

3. Namoz o'qishdan oldin ibodat qiling.
Eski breviaries-da siz boshlanadigan kichik bir ibodatni topishingiz mumkin: “Ey Rabbim, Muqaddas ismingga baraka berish uchun mening og'zimni och. Shuningdek, yuragimni behuda, buzuq va begona fikrlardan tozalang. . . «Men buni biroz kulgili deb bilganimni eslayman: namozdan oldin namoz o'qilgan edi! O'ylab ko'rsam, garchi bu g'ayritabiiy tuyulishi mumkin bo'lsa-da, lekin bu saboq berganini angladim. Ibodat mutlaqo g'ayritabiiydir, shuning uchun u bizning qo'limizdan uzoqdir. Sankt-Tomasning o'zi ta'kidlashicha, Xudo "bizga ba'zi narsalarni bizning iltimosimiz bilan berishni xohlaydi". Yuqoridagi ibodat Xudodan so'rab davom etmoqda: “Mening fikrimni yorit, yuragimni olovga tutgin, shunda men ushbu idorani munosib, munosib, diqqat bilan va sadoqat ila o'qiyman va sizning ilohiy shohligingiz oldida eshitishga loyiq bo'laman.

4. Qasddan bo'ling.
Ibodatdagi savob - ya'ni bizni jannatga yaqinlashtiradimi - xayr-ehson fazilatidan kelib chiqadi. Va bu bizning xohishimizdan kelib chiqadi. Shunday qilib, munosib ibodat qilish uchun ibodat qilishni tanlagan narsaga aylantirishimiz kerak. Sankt-Tomas bizning savobli ishlarimiz avval ibodat qilish niyatimizga bog'liqligini tushuntiradi. U tasodifiy chalg'itish bilan buzilmaydi, uni hech bir odam qochib qutula olmaydi, faqat qasddan va ixtiyoriy ravishda chalg'itish orqali. Bu ham bizga bir oz taskin berishi kerak. Biz ularni chalg'itmasak, chalg'itadigan narsalar haqida ortiqcha tashvishlanishimiz shart emas. Biz sano bastakorining aytganlaridan bir narsani tushunamiz, ya'ni Xudo "sevgilisiga uxlayotganda sovg'alar yog'diradi" (Zab. 127: 2).

5. Ehtiyot bo'ling.
Garchi, aniq aytganda, biz faqat qasddan bo'lishimiz kerak va ibodatimiz bilan savobga to'liq e'tibor bermasligimiz kerak, ammo shunga qaramay, bizning e'tiborimiz muhim. Bizning ongimiz Xudoga bo'lgan chinakam e'tibor bilan to'lganida, qalbimiz ham Unga bo'lgan ishtiyoq bilan alangalanadi. Sankt-Tomas ruhning tetiklantirilishi, avvalo, ibodat paytida Xudoga e'tibor berishdan kelib chiqadi, deb tushuntiradi. Sano bastakori baqiradi: "Ey Rabbim, men sening yuzingni izlayman!" (Zab. 27: 8). Namozda biz uning yuzini qidirishdan to'xtamaymiz.