Rojdestvoda Yusufning imonidan biz 5 narsani bilib olamiz

Rojdestvo haqidagi bolalik tasavvurim rang-barang, toza va yoqimli edi. Esimda, dadam Rojdestvoda cherkov yo'lagi bo'ylab "Biz uchta shoh" qo'shig'ini kuylagan edik. Tuyalarni dezinfektsiyalashgan tuyulishi, uning tanloviga ko'ra, iflos biriga tashrif buyurgunimcha. Ba'zan u iflosliklarini tomoshabinlar tomon tashlardi. Mening otxona va uchta donishmandning sayohati haqidagi romantik tasavvurim g'oyib bo'ldi.

Birinchi Rojdestvo asosiy belgilar uchun quvonch va tinchlik bo'lgan degan bolalik g'oyasi o'tib ketdi. Meri va Jozef xiyonat, qo'rquv va yolg'izlikni o'z ichiga olgan bir qator his-tuyg'ularni va qiyinchiliklarni boshdan kechirdilar. Boshqacha qilib aytganda, birinchi Rojdestvo tushgan dunyodagi haqiqiy odamlar uchun katta umid baxsh etadi, ularning Rojdestvo bayramlari afsonaviy idealga mos kelmaydi.

Ko'pchiligimiz Maryamni bilamiz. Ammo Jozef ham yaqinroq qarashga loyiqdir. Keling, birinchi Rojdestvo kuni Yusufning ishonchidan beshta saboqni ko'rib chiqaylik.

1. Imon bilan Yusuf bosim ostida mehr ko'rsatdi
“Iso Masih shunday tug'ilgan. Onasi Mariya Jozef bilan unashtirilgan. Ammo nikohdan oldin, hali bokira bo'lganida, u Muqaddas Ruhning kuchi bilan homilador bo'ldi. U bilan unashtirilgan Jozef solih odam edi va uni obro'sizlantirmoqchi emas edi, shuning uchun u indashishni indamay buzishga qaror qildi ”(Matto 1: 18-19).

Yaxshilik va sadoqat birlashadi. Darhaqiqat, Hikmatlarda solihlar ham o'z hayvonlariga hurmat ko'rsatishlari aytilgan (P ro. 12:10). Bizning madaniyatimiz mehr-oqibat etishmasligidan aziyat chekmoqda. Ijtimoiy tarmoqlardagi nafratli sharhlar shuni ko'rsatadiki, hatto imonlilar ham o'z imondoshlarini pastga tushiradilar. Yusufning mehribonlik namunasi, umidsizlik paytida imon haqida ko'p narsalarni o'rgatishi mumkin.

Insoniy nuqtai nazardan qaraganda, Jozefning g'azablanishga haqli edi. Kuyovi kutilmaganda shaharni uch oyga tark etdi va uch oylik homilador bo'lib qaytdi! Uning farishtani ziyorat qilish va hali bokira, ammo homilador bo'lish haqidagi hikoyasi uni chayqashga undagan bo'lishi kerak.

Qanday qilib u Maryamning fe'l-atvoriga aldangan bo'lishi mumkin edi? Va nega u xiyonatini yashirish uchun farishtaning tashrifi haqida bunday bema'ni hikoyani uydiradi?

Noqonuniylik tamg'asi Isoni butun hayoti davomida kuzatgan (Yuhanno 8:41). Bizning axloqiy sust jamiyatimizda biz Meri madaniyatida ushbu sharmandalikni to'liq qadrlay olmaymiz. Bir asrga yaqin vaqt oldin yozilgan kitoblarda axloqiy xatoning isnod va oqibatlari to'g'risida fikr berilgan. Kompromis maktubi ayolni odobli jamiyatdan chetlatish va hurmatli nikohni oldini olish uchun etarli edi.

Muso qonuniga ko'ra, zino qilganlikda aybdor bo'lgan har bir kishiga tosh otish kerak edi (Lev. 20:10). Richard Exley "Ta'riflab bo'lmaydigan sovg'a" da yahudiylar nikohining uch bosqichi va majburiyat majburiyatini tushuntiradi. Birinchidan, oila a'zolari tomonidan belgilangan shartnoma, shartnoma bor edi. Keyin "majburiyatni ommaviy ravishda tasdiqlash" majburiyati keldi. Ekslining so'zlariga ko'ra, "bu davrda er-xotin er va xotin deb hisoblanadi, garchi nikoh buzilmagan bo'lsa ham. Nashrning tugashi mumkin bo'lgan yagona usul bu o'lim yoki ajralish edi ... "

«Oxirgi bosqich - bu haqiqiy nikoh, bu kuyov kelinini kelinlar xonasiga olib borib, nikohni tugatadi. Buning ortidan to'y marosimi o'tkaziladi ”.

Ilgari hech qachon bokira tug'ilish bo'lmagan. Jozef Maryamning izohidan shubhalanishi tabiiy edi. Shunga qaramay, Yusufning ishonchi uni hissiyotlari aylanib yurgan taqdirda ham uni xushmuomalalik bilan boshqargan. U jimgina ajrashishni va jamoat sharmandaligidan himoya qilishni tanladi.

Jozef xiyonat qilishda Masihga o'xshash javobni namoyish etadi. Gunohkor tavba qilishi va Xudoga va uning xalqiga qaytarilishi uchun mehr va inoyat eshikni ochiq qoldiradi. Jozefning misolida, Maryamning obro'si tozalanganida, u faqat uning hikoyasiga shubha qilish bilan shug'ullanishi kerak edi. U bu masalani qanday hal qilganidan afsuslanmadi.

Jozefning Maryamga bo'lgan xayrixohligi - u unga xiyonat qilganiga ishonganida - imon bosim ostida ham hosil bo'lgan mehr-oqibatni ko'rsatadi (Galatiyaliklarga 5:22).

2. Imon bilan Yusuf jasorat ko'rsatdi
"Ammo buni ko'rib chiqqach, Rabbiyning farishtasi tushida unga paydo bo'lib:" Dovudning o'g'li Yusuf, Maryamni uyingga olib ketishdan qo'rqma, chunki unda homilador bo'lgan narsa Muqaddas Ruhdan keladi. "" (Mat. 1:20).

Jozef nega qo'rqdi? Aniq javob shundaki, u Maryamning aloqasi borligidan yoki u boshqa odam bilan bo'lganidan, u o'zi ishongan odam emas, axloqsiz ekanligidan qo'rqgan. O'sha paytda u Xudodan xabar olmaganligi sababli, u Maryamga qanday ishongan? U qanday qilib unga ishonishi mumkin edi? Qanday qilib boshqa odamning o'g'li katta bo'lishi mumkin?

Farishta bu qo'rquvni tinchitdi. Boshqa erkak yo'q edi. Meri unga haqiqatni aytgan edi. U Xudoning O'g'lini ko'tarib yurgan edi.

O'ylaymanki, boshqa qo'rquvlar ham Jozefni qo'zg'atgan. Meri bu vaqtda uch oylik homilador edi. Uni xotiniga olish uni axloqsiz ko'rinishga keltirdi. Bu uning yahudiylar jamoatidagi mavqeiga qanday ta'sir qiladi? Uning duradgorlik biznesi zarar ko'radimi? Ularni ibodatxonadan chiqarib yuborishadimi yoki oila a'zolari va do'stlari ularni chetlab o'tishadimi?

Ammo Yusuf bu uning Xudoning rejasi ekanligini bilib, boshqa barcha tashvishlar yo'q bo'lib ketdi. U qo'rquvni bir chetga surib, Xudoga ergashib imon bilan ergashdi. Jozef qiyinchiliklarni inkor qilmadi, balki jasoratli imon bilan Xudoning rejasini qabul qildi.

Xudoni bilganimizda va unga ishonganimizda, biz ham qo'rquvimizga dosh berishga va Unga ergashishga jasorat topamiz.

3. Imon orqali Yusuf hidoyat va vahiy oldi
"U o'g'il tug'adi, sen unga Iso ismini qo'yishing kerak, chunki u o'z xalqini gunohlaridan qutqaradi" (Matto 1:21).

Ular ketgach, tushida Yusufga Rabbimizning farishtasi ko'rindi. "O'rningdan tur," dedi u, - bolani va onasini olib, Misrga qochib ket. Men sizga aytgunimcha o'sha erda qoling, chunki Hirod uni o'ldirish uchun bolani qidiradi "" (Matto 2:13).

Keyingi bosqichga ishonchim komil bo'lmaganim sababli vahima paydo bo'lganida, Xudoning Yusufga qilgan munosabati meni xotirjam qiladi. Bu tarix davomida Xudo Yusufni qadam-baqadam ogohlantirgan va boshqargan. Muqaddas Kitobda aytilishicha, Xudo hanuzgacha U bilan yuradiganlarga tushuncha beradi (Yuhanno 16:13) va bizning yo'limizni boshqaradi (R ro. 16: 9).

Xudoning yo'llari meni hayratda qoldiradi. Agar men birinchi Rojdestvo voqealarini boshqarganimda edi, men Maryam va Jozef o'rtasidagi ziddiyat va tushunmovchilikdan qochib, farishtani Yusufga Maryam bilan uchrashishdan oldin yuborgan edim. Tunda kechqurungacha jo'nab ketishdan oldin qochish kerakligi haqida men uni ogohlantirar edim. Ammo Xudoning yo'llari meniki emas - ular yaxshiroqdir (Ishayo 55: 9). Va uning vaqti ham shunday. Xudo Jozefga kerakli yo'nalishni oldin emas, balki kerak bo'lganda yubordi. Bu men uchun ham xuddi shunday bo'ladi.

4. Imon bilan Yusuf Xudoga itoat etdi
"Jozef uyg'onganida, Rabbiyning farishtasi unga buyurganini qildi va Maryamni xotiniga uyiga olib keldi" (Matto 1:24).

Jozef imonga itoatkorligini namoyish etadi. Uch marta farishta tushida u bilan gaplashganda, u darhol itoat etdi. Uning tezkor javobi, ehtimol ko'tarib yurolmaydigan narsalarini qoldirib, yangi piyoda boshlashni, ehtimol piyoda qochishni anglatardi (Luqo 2:13). Balki kam ishongan kishi tugatishni va u ishlayotgan duradgorlik loyihasi uchun maosh olishni kutgan bo'lishi mumkin.

Yusufning itoatkorligi Xudoning donoligiga va noma'lum narsalarga yordam berishiga ishonishini ko'rsatdi.

5. Imon bilan Yusuf o'z imkoniyatlari doirasida yashadi
"Ammo agar u qo'zichoqni sotib olishga qodir bo'lmasa, u ikkita kaptar yoki ikkita yosh kaptarni olib yurishi kerak: biri kuydiriladigan qurbonlik uchun, ikkinchisi gunoh qurbonligi uchun. Shunday qilib, ruhoniy uni poklaydi va u pok bo'ladi »(Levilar 12: 8).

"Shuningdek, ular Rabbiyning ta'limotiga binoan qurbonlik keltirdilar:" motam kaptari yoki ikkita yosh kaptar "" (Luqo 2:24).

Rojdestvo bayramida biz, ayniqsa, ota-onalar va bobo-buvilar, yaqinlarimizning do'stlaridan ko'ngli qolganini yoki his qilmasligini xohlamaymiz. Bu bizni kerak bo'lganidan ko'proq pul sarflashga majbur qilishi mumkin. Rojdestvo voqeasi Jozefning kamtarligini ko'rsatishini qadrlayman. Xudoning o'sha O'g'li - Isoning sunnatida Maryam va Yusuf qo'zilarni emas, balki kaptarlar yoki kabutarlar juftligini qurbonlik qildilar. Charlz Rayrining ta'kidlashicha, bu "Oilaning qashshoqligini ko'rsatadigan" "Ririyni o'rganish to'g'risidagi Injilida".

Ushbu mavsumda biz munosabat bildirishga, o'zimizga achinishga, itoatkorlikni kechiktirishga yoki o'zimizni juda erkalatishga vasvasaga tushsak, Jozefning misoli jasorat bilan va Najodkorimiz bilan bir qatorda yashash imonimizni mustahkamlasin.