Bibliyadagi 5 ta nikohdan nimani o'rganishimiz mumkin
"Nikoh bugungi kunda bizni birlashtirmoqda": romantik klassik "Malika kelini" dan keltirilgan mashhur so'zlar, qahramon Buttercup, istamay, o'zini yomon ko'rgan odamga uylanishga mo'ljallangan. Biroq, bugungi avlodda, nikoh odatda baxtli voqea bo'lib, u erda ikki kishi qasamyodlar orqali birlashadi va o'lim ularni ajratib turguncha bir-birlarini sevishga va'da berishadi.
Xudo uchun nikoh ham juda muhimdir, chunki u Odam Ato uchun Momo Havoni yaratganida birinchi "nikohni" o'rnatgan. Muqaddas Kitob sahifalarida eslatib o'tilgan ko'plab nikohlar bor va ularning ba'zilari bizning turmush qurish g'oyalarimizga mos keladi (Boaz Rutni dalada ko'rgan va unga g'amxo'rlik qilishni va'da qilgan), boshqalari nikoh haqiqatlarini aks ettiradi.
Nikoh birlashishi har doim ham oson yoki quvnoq bo'lavermaydi, ammo Muqaddas Kitobdagi ushbu beshta nikoh aks ettirilgan narsa bu nikohning muhim haqiqatlari va umr bo'yi davom etadigan muborak ittifoqni yaratish erkak, ayol va Xudoning birgalikdagi sa'y-harakatidir. va undan tashqarida.
Nikoh to'g'risida Muqaddas Kitobda nima deyilgan?
Yuqorida aytib o'tilganidek, Xudo Adan bog'ida "inson yolg'iz qolishi" yaxshi emasligini va Xudo "unga teng keladigan yordam" berishini belgilab, nikoh deb nomlangan ahdni o'rnatgan. . 2:18). Rabbiy hatto er va xotin o'zlarining ota-onalarini tashlab, bir tanadek birlashishlari kerakligini aytdi (Ibtido 2:24).
Efesliklarga oid kitobda er va xotinlar uchun o'zaro hurmat va bir-birlariga bo'lgan muhabbatga nisbatan Masih ularni sevgani kabi rioya qilishlari uchun maxsus matn mavjud. Hikmatlar 31-so'zi "ezgu xotin" xazinalarini ulug'laydi (Hik. 31:10), 1 Korinfliklarga 13-da sevgi nafaqat er va xotin o'rtasida, balki Masihning tanasi sifatida barchamiz o'rtasida qanday bo'lishiga e'tibor qaratiladi. .
Xudo nazarida nikoh, U muqaddas va tayinlagan narsa, chunki u erkak va ayol o'rtasidagi uchrashuv, uchrashish va oxir-oqibat nikohni osonlashtirish uchun odamlarning hayotini to'qiydi. Bu "his-tuyg'ular" tushganda tashlab yuborish emas, balki har kuni kurashish va ikkalasi ham sevib qolishganda bir-birlariga etuk bo'lishdir.
Bilish uchun beshta to'y
Bibliyadagi ushbu beshta nikoh namunalari birinchi romantik uchrashuvlardan boshlanmagan yoki cheksiz baxt va nol qiyinchiliklarga to'lgan kunlardir. Ushbu nikohlarning har biri qiyinchiliklarga duch kelgan yoki juftliklar birgalikda nikohni odatiy holatdan favqulodda holatga aylantirgan to'siqlarni engib o'tishgan.
1-nikoh: Ibrohim va Sora
Eski Ahdda eng tan olingan nikohlardan biri bu Ibrohim va Soraning nikohidir, ular Xudo tomonidan Rabbiy bilan qilgan ahdida muhim ahamiyatga ega bo'lgan o'g'il tug'ilishini va'da qilgan (Ibtido 15: 5). Xudo va Ibrohim o'rtasidagi bu munozaradan oldin, Ibrohim Soraning xotini ekanligi haqida yolg'on gapirganda, Ibrohim va Soroning zaifliklari bir lahzada bo'lgan, aksincha u uni singlisi deb atagan edi, shuning uchun fir'avn uni o'ldirib, uni o'ziga olmagan uning xotini (Ibt. 12: 10-20). Aytaylik, ularning axloqiy kompasi har doim ham shimolga ishora qilmagan bo'lishi mumkin.
Bolaning muhokamasiga qaytib, Ibrohim Xudoga u va Soraning farzand ko'rish uchun juda yoshi borligini, shuning uchun ular uchun merosxo'r bo'lmasligini ta'kidladi. Soro, shuningdek, keksayganida o'g'il ko'rishini aytgan Xudoga kulib qo'ydi, albatta Xudo uni chaqirdi (Ibt. 18: 12-14). Ular ishni Xudodan o'z qo'llariga oldilar va Soroning xizmatkori Hojar bilan yaqinlashish orqali Ibrohimga merosxo'r olib kelishdi.
Xudo er-xotinni uzoq kutilgan o'g'li Ishoq bilan barakalagan bo'lsa-da, ularning nikohi bizni eng ko'p o'rgatadigan narsa - bu o'z qo'limizga olmaslik, vaziyatlarimizda natija uchun Xudoga ishonmaslik. Ikkala vaziyatga oid ikkala vaziyatda ham, agar ular qilingan choralarni ko'rmagan bo'lsalar, ular keraksiz muammolar va stresslarga duch kelmas edilar, hatto aybsiz hayotga zarar etkazadilar (begunoh Hojar va uning o'g'li Ismoil).
Ushbu hikoyadan nimani olishimiz mumkin: er-xotin sifatida, Xudoga narsalarni ibodat bilan etkazish va U vaziyatni hal qilishda ko'proq zarar etkazish o'rniga, imkonsiz narsani qila olishiga (hatto bolasi oqsoqol bo'lishiga) ishonish yaxshiroqdir. Xudo sizning vaziyatingizga qanday aralashishini hech qachon bilmaysiz.
2-nikoh: Elizabet va Zakariyo
Keksalikdagi mo''jizaviy bolalarning yana bir hikoyasini davom ettirsak, biz Yahyo payg'ambarning ota-onasi bo'lgan Yelizaveta va Zakariyoning hikoyasida o'zimizni topamiz. Yahudiyadagi ruhoniy Zakariya xotini homilador bo'lishi uchun ibodat qilgan va uning farishtasi Jabroil farishtaning kelishi bilan javob bergan.
Ammo Zakariyo Jabroil farishtaning so'zlaridan shubhalanganligi sababli, Yelizaveta ularning o'g'lini ko'tara olmaguncha, u soqov bo'lib qoldi (Luqo 1: 18-25). Yangi o'g'li kelganidan keyin, u tayinlanishi va sunnat qilinishi kerak bo'lganida tezda oldinga. An'anaga ko'ra u otasining ismi bilan ataladi, ammo Yelizaveta chaqaloqning ismi Jon bo'lishini aytdi, chunki unga Rabbimiz aytgan edi. Uning ismini tanlashiga atrofdagilarning noroziligidan so'ng, Zakariyo planshetga bu uning o'g'lining ismi bo'ladi deb yozgan va shu zahoti uning ovozi qaytgan (Luqo 1: 59-64).
Ularning nikohidan nimani o'rganyapmiz, Zakariyo ruhoniy sifatida hokimiyat va kuchga ega bo'lgan davrda, Elizabeth eri gapira olmaganda, o'g'lining ismini qo'yishda o'zaro kuch va hokimiyatni namoyon etgan kishi bo'lishi kerak edi. Ehtimol, u Zakariyo o'g'li Yuhanno ismini qo'yishni va Xudoning irodasini bajarishni tanlaydi deb o'ylamagani uchun, u jim bo'lgandir, shuning uchun Elizabet o'rnidan turib, ismini e'lon qilish uchun tanlandi. Nikohda nikohda birga bo'lish juda muhimdir va kuchni yoki urf-odatlarga ko'ra boshqalarni emas, balki sizning yo'lingizni faqat Xudo belgilaydi.
3-nikoh: Gomer va Ho'sheya
Bu nikoh, foydali nikoh bo'yicha maslahat berishini tushunish qiyin bo'lib tuyuladi. Xulosa qilib aytganda, Xudo Ho'sheyaga, hamma odamlar orasida Gomer ismli fohishaxona ayolga (ehtimol fohisha) uylanib, uni bolalarini tug'dirishga majbur qildi. Biroq, Xudo Ho'sheyani doimo tashlab ketishini va uni doim topib, qaytarib berishini ogohlantirgan (Hos 1: 1-9).
Xudo Ho'sheya Gomerga bo'lgan cheksiz sevgisini, hatto u ketib, unga xiyonat qilganida ham, Isroilga (Xudoning xalqiga) bo'lgan befarq sevgisini ko'rsatishi kerak edi, bu unga doimo sodiq edi. Xudo Isroilga sevgi va rahm-shafqat ko'rsatishni davom ettirdi va vaqt o'tishi bilan Isroil yana Xudoga sevikli qurol bilan qaytdi (Xos.14).
Xo'sh, bu bizning to'ylarimiz uchun nimani anglatadi? Ho'sheya va Gomer o'rtasidagi munosabatlarni hisobga olgan holda, u haqiqat rasmini nikoh bilan tasvirlaydi. Ba'zida turmush o'rtog'i tartibsizliklarni keltirib chiqaradi, masalan, eshikni qulflashni unutish, odatlanib qolish kabi o'ta muammolardan. Ammo agar Xudo sizning ikkalangizni birlashtirgan bo'lsa, kechirim va muhabbat bu muhabbatning o'tkinchi aloqasi emas, balki vaqt o'tishi bilan davom etadigan va o'sishda davom etadigan sevgi ekanligini ko'rsatish uchun taklif qilinishi kerak. Hamma noto'g'ri, lekin kechirimlilikda va oldinga siljishda nikohlar davom etadi.
Nikoh 4: Juzeppe va Mariya
Bu birlashmasdan, Isoning hikoyasi umuman boshqacha boshlanishi kerak edi. Jozefning xiyonat qilgan Maryamini bir o'g'li topdi va Yusuf Mariyani homiladorligi to'g'risida ochiqchasiga sharmanda qilmaslikka, balki ularning ko'zlarini ochib tashlashga qaror qildi. Biroq, tushida bir farishta Yusufni ko'rganda, Yusuf hamma narsani o'zgartirdi, Maryamning o'g'li aslida Xudoning o'g'li ekanligini aytdi (Matto 1: 20-25).
Keyinchalik Matto kitobida va Yangi Ahdda qolgan uchta xushxabarda ko'rib turganimizdek, Maryam o'zining sevimli eri Jozefning sevgisi va yordami tufayli Isoni tug'di.
Garchi Xudo bizning o'g'limizni er yuziga olib kelish uchun tanlay olmasa-da, Yusuf va Maryamning nikohi, bizning nikohimizga Xudo tomonidan o'rnatilgan maqsad sifatida qarashimiz kerakligini ko'rsatmoqda.Har bir nikoh, Xudo ikki kishini birlashtirishga qodir ekanligidan dalolat beradi. va ularning kimligini va er-xotinning ishonchini ulug'lash uchun birlashmalaridan foydalaning. Sizning nikohingiz qanchalik normal deb o'ylasangiz ham (Yusuf va Maryam bir vaqtlar o'ylagan bo'lishi mumkin), Xudo hech qachon orzularingizda bo'lishni orzu qilmagan, chunki har bir nikoh U uchun juda muhimdir. Xudo sizning to'yingizni rejalashtirgan bo'lsa ham, bu juda ajoyib.
5-nikoh: shoh Kserks va Ester
Ushbu nikoh bugungi nuqtai nazardan g'ayrioddiy sharoitlarda boshlandi: Ester shoh Kserksning qal'asiga olib borilganda va uning keyingi malikasi etib saylanganda, kelishilgan nikoh. Biroq, sevgi bilan birlashtirilmagan nikohda ham, shoh va Ester o'zaro hurmat va muhabbatda o'sishdi, ayniqsa Ester shohga amakisi Mordaxay eshitgan unga qarshi fitna haqida aytganda.
Ularning munosabatlarining haqiqiy isboti Xomonning yahudiylarni (o'z xalqini) o'ldirish rejasi haqida bilgandan keyin paydo bo'ldi. Ester podshohdan ogohlantirmasdan u bilan Xomonni o'zi tayyorlagan ziyofatga borishini so'rashini so'rab murojaat qildi. Ziyofatda u Xomonning fitnasini ochib berdi va uning xalqi najot topdi, Xomon esa osildi va Mordaxay ko'tarildi.
Ularning munosabatlarida eng asosiy narsa shundan iboratki, Ester shoh Kserks qirolichasi qaerdaligini tushunib turib, jasorat bilan, ammo hurmat bilan podshohning yoniga kelib, uning iltimoslarini tinglash va yoqimli bo'lishini aytganda aytdi. Ester o'z nuqtai nazarini shoh Kserksga qanday qilib ayon qilgani va uning sobiq malika Vashti qanday qilib o'z nuqtai nazarini ma'lum qilgani, Esterning shohning jamiyatdagi obro'sini qanday tushunganligi va boshqa narsalar bilan bog'liq. muhim narsalarni boshqalarning ko'zlari va quloqlaridan uzoqlashtirish kerak edi.
Erning rafiqasi sifatida, hurmatga sazovor bo'lish erkaklar tomonidan yuqori baholanishini va agar erkak o'zini xotini sevishini va hurmat qilishini his qilsa, u holda unga nisbatan hurmat va muhabbatni teng ravishda qaytarishini anglash kerak. Ester bu mehr va ehtiromni unga qaytarib bergan podshohga ko'rsatdi.
Nikoh - bu Xudo tomonidan ikki kishi, erkak va ayol o'rtasida tuzilgan ahd, bu nikoh nafaqat shon-sharaf, mag'rurlik uchun va hurmat qilish kerakligini, balki Xudoning sevgisini boshqalarga bir-birimizga va Xudoga bo'lgan o'zaro sevgi. Yuqorida tavsiflangan nikohlar dastlab nikohga yordam beradigan kuchli tamoyillarni anglatmaydigan nikohlardir. Biroq, yaqindan o'rganib chiqsak, ularning nikohlari Xudo biz bilan U bilan hamkorlikda nikohimizga rahbarlik qilishimizni istagan usullarini namoyish etishi aniq.
Nikoh yurakni xiralashtirish uchun emas va doimiy sevgini o'rnatish uchun chinakam mehnat, muhabbat va sabr-toqatni talab qiladi, lekin bunga intilish va Xudo sizlarni har qachongidan ham ulug'vor maqsadda birlashtirganligini bilishingiz kerak. biling.