Rim papasi Frensis "Avarizm - bu yurak kasalligi"

Rim papasi Frensis Pol VI zalida umumiy auditoriyani yig'ib, illatlar va fazilatlar haqida o'zining katexiziyasini davom ettirdi. Nafs va ochko'zlik haqida gapirgandan so'ng, u diqqatni qaratdiochko'zlik. Rim papasi biz ko'pincha moddiy ne'matlarga xo'jayin bo'lish o'rniga ularning quliga aylanganimiz haqida ogohlantirgan. U sahro rohiblarini misol qilib keltirdi, ular katta merosdan voz kechgan bo'lsalar ham, unchalik qimmat bo'lmagan narsalarga bog'lanib qolishgan. Bu qo'shimcha erkinlikni oldini oladi.

Rim papasi shuni ta'kidladiochko'zlik u ega bo'lgan boylik miqdoriga bog'liq bo'lmagan ko'ndalang illatdir. Bu a belgisi bo'lishi mumkin haqiqat bilan yomon munosabat bu tovarlarning patologik to'planishiga olib keladi. The davolash vositasi Bu illatni davolash uchun rohiblar tomonidan taklif qilingan meditatsiya o'lim. Rim papasi Frensis bu hayotda mol-mulk to'plashimiz mumkin bo'lsa-da, ularni o'zimiz bilan qabrga olib keta olmasligimizni tushuntirdi. Shunday qilib, biz moddiy narsalar bilan yaratgan aloqamiz faqat ko'rinadi.

Pontifik o‘g‘rilarning xatti-harakati bilan bog‘liq paradoksal misol ham keltirdi. O'g'rilar bizga er yuzida xazinalar to'plamasligimiz kerakligini eslatib turadi vayron qilingan yoki o'g'irlangan.

Ochko'zlik, baxtsizlikka olib keladigan illat

Keyin u ahmoq odam haqidagi masalni aytdi Luqo Xushxabari. Bu odam katta yutuqlarga erishdi o'rim-yig'im va u butun hosilni saqlash uchun omborlarini qanday kengaytirish haqida o'ylardi. Biroq, o'sha kecha uniki edi hayot talab qilinadi. Bu misol oxir-oqibatda moddiy ne'matlar bizga egalik qilishini va aksincha emasligini ko'rsatadi.

Xulosa qilib aytganda, Rim papasi ta'kidladi evangelistik va'z o‘z-o‘zidan boylik a ekanligini tasdiqlamaydi peccato, lekin ular, albatta, javobgarlikdir. Xudo kambag'al emas, U hamma narsaning Rabbidir. Xasis esa bu tushunchani tushunmaydi. Bu bitta bo'lishi mumkin benedizion ko'pchilik uchun, lekin baxtsizlikka duch keladi. Baxilning hayoti yomon.