Asl gunoh zamonaviy talqin

Asl gunoh zamonaviy talqin. Cherkov inson qalbi kontseptsiya paytida yaratilgan deb o'rgatadimi? Ikkinchidan, qanday qilib Odam Atoning gunohi gunoh bilan tugaydi? Ushbu ikkala savolni ko'rib chiqishda ko'p narsalar noto'g'ri bo'lishi mumkin. Cherkov har doim inson inson aql va ruhning birlashmasi ekanligini ta'kidlab kelgan. Har bir jon Xudo tomonidan alohida yaratilgan.

Asl gunoh zamonaviy talqin: cherkov buni qanday ko'radi

Asl gunoh zamonaviy talqin: cherkov buni qanday ko'radi. Ammo asrlar davomida biz ruh yaratilib, inson tanasiga singib ketadigan aniq moment haqida ilohiy bahslarga guvoh bo'ldik. Vahiy bu savolga javob bermaydi. Ammo cherkov har doim falsafiy tarzda shunday yo'l tutgan: ruh bir zumda vujudga singib ketgan holda yaratiladi va bu masala mos kelishi bilan sodir bo'ladi. Boshqacha qilib aytganda, bu savolga javob berishda biologiya asosiy rol o'ynaydi. Shuning uchun ham o'rta asrlarda aksariyat dinshunoslar ruh "tetiklik" lahzasida yaratilgan va infuzion qilingan degan fikrni ilgari surishgan. Bu, asosan, biz chaqaloqning qornidagi harakatidan xabardor bo'lganimizda.

Asl gunoh: qalbni Xudo yaratgan

Asl gunoh: qalbni Xudo yaratgan, ammo biz endi "materiya", ya'ni tanani kontseptsiyadan boshlab aniq inson ekanligini bilamiz. Sperma va tuxum birlashib, zigota hosil qilganda. Muvaffaqiyatli urug'lantirilgandan keyin embrionning insondan boshqa narsa bo'lishi yoki bo'lishi mumkin bo'lgan vaqt yo'q. Binobarin, katoliklar endi ruhni Xudo yaratganligini ishonch bilan tasdiqlay olishadi va kontseptsiyaning aniq vaqtida tanasi bilan birlashadilar. Bundan tashqari, albatta, ruh yaroqsiz holga kelguncha tan tanasi bilan birlashgan bo'lib qoladi. Ya'ni, o'limgacha, keyin ruh tanasiz holatda davom etadi.

Asl adolat

Asl adolat. Asl gunohni sindirish qiyinroq yong'oqdir. Bizning birinchi ota-onalarimiz asl adolatda yaratilgan. Bu Xudoning hayotida ishtirok etishdir, bu bizning ehtiroslarimiz har doim aql bilan to'liq muvofiq ravishda ishlashini ta'minlaydi (shuning uchun shahvat yo'q) va bizning tanamiz o'lim buzilishiga duchor bo'lmasligi kerak (bu faqat tabiatga qoldirilgan). .). Ammo bizning birinchi ota-onalarimiz mag'rurlik orqali inoyat va tabiat o'rtasidagi munosabatlarni buzdilar. Ular Xudoning hukmiga ishonishdan ko'ra o'zlarining hukmlariga ko'proq ishonishdi va shuning uchun ular asl adolatni yo'qotdilar. Ya'ni, ular insoniy tabiatini yuqori g'ayritabiiy holatga ko'targan maxsus inoyatlarni yo'qotdilar.

Shu paytdan boshlab, biz aytmoqchimizki, bizning birinchi ota-onalarimiz o'zlariga ega bo'lmagan narsalarni bolalariga etkaza olmadilar va shuning uchun ularning barcha avlodlari biz asl Sin deb ataydigan Xudodan ajralgan holda tug'ilishadi. Oldinga qarab, albatta, bu vazifa Iso Masih bu muammoni hal qilish va U gunohni umrbod poklashi orqali biz uchun olgan muqaddas fazllari orqali bizni Xudo bilan yana birlashtirish.

Ajablanarlisi shundaki, mening muxbirim javoblarimga quyidagicha javob berdi: "Men ruh kontseptsiyada mavjudligiga ishonaman, lekin Xudo gunohkor ruhni yoki ruhni o'lim holatida yaratishiga ishonmayman". Bu menga darhol mening tushuntirishlarim uning ba'zi asosiy muammolarini hal qilmasligini aytdi. Uning gunoh va o'lim haqidagi taxminlarini inobatga olgan holda, to'g'ri tushunish uchun batafsilroq muhokama qilish zarur.