Injil va abort: keling, Muqaddas Kitob nima deydi
Bibliyada hayotning boshlanishi, hayotni olish va tug'ilmagan bolani himoya qilish haqida ko'p narsa yozilgan. Xo'sh, nasroniylar abortga qanday ishonadilar? Isoning izdoshi abort masalasida imonsiz kishiga qanday munosabatda bo'lishi kerak?
Bibliyada abort qilish bo'yicha aniq savol topilmasa ham, Muqaddas Kitobda inson hayotining muqaddasligi aniq ko'rsatilgan. Chiqish 20:13 da Xudo O'z xalqiga ma'naviy va axloqiy hayotning mutlaq miqdorini berganida, u: "o'ldirmang", deb buyurdi. (ESV)
Ota Xudo hayotning muallifidir, hayot berish va olish uning qo'llariga tegishli:
Va u: "Yalang'och, men onamning qornidan keldim va yalang'och holda qaytib kelishim kerak. Xudo berdi va Rabbiy olib ketdi; Egamizning ismi muborak bo'lsin! ” (Ish 1:21, ESV)
Bibliyada aytilishicha, hayot qornida boshlanadi
Tanlovga moyil va hayotdan oldingi guruhlar o'rtasidagi muhim nuqta hayotning boshlanishi hisoblanadi. U qachon boshlanadi? Aksariyat masihiylarning fikricha, hayot tug'ilish paytidan boshlanadi, ammo ba'zilar bu pozitsiyani shubha ostiga olishadi. Ba'zilarning fikricha, hayot chaqaloqning yuragi ura boshlaganda yoki bola birinchi nafas olganda boshlanadi.
Zabur 51: 5 da biz homilador bo'lgan paytimizda gunohkor ekanligimizni aytamiz va hayot homiladorlik davridan boshlanadi, degan fikrni qabul qiladi: "Men tug'ilishda gunohkor bo'lganman, onam meni homilador qilgan paytdan boshlab gunohkor bo'lgan". (NIV)
Yozuvlarda shuningdek, Xudo odamlarni tug'ilishidan oldin bilishi haqida aytilgan. U onasining qornida bo'lganida, qurdi va bag'ishladi va Eremiyoning ismini qo'ydi:
“Sizni qorningizda tug'masimdan oldin bilar edim va tug'ilishingizdan oldin men sizga bag'ishladim. Men seni xalqlar uchun payg'ambar qildim. (Eremiyo 1: 5, ESV)
Xudo odamlarni chaqirib, ularga qornida bo'lganida ism qo'ydi. Ishayo 49: 1 da aytilgan:
“Orollarimga quloq soling, menga quloq soling. Eshitib bering, ey xalqlar! Men tug'ilishimdan oldin Rabbim meni chaqirdi; onamning qornidan u mening ismimni aytdi. "(NLT)
Bundan tashqari, Zabur 139: 13-16 da Xudo bizni yaratganligi aniq ko'rsatilgan. U bizning qornimizda ekanligimizdan butun hayotimiz sirasini bilar edi:
Chunki siz mening ichki qismlarimni shakllantirdingiz; sen meni onamning qornida birlashtirgansan. Men sizni maqtayman, chunki men qo'rqinchli va ajoyib tarzda bajarildim. Sizning ishlaringiz ajoyib; mening jonim buni juda yaxshi biladi. Yashirin holda, zamin tubiga tikilganida, mening ramkam sizdan yashirilmagan edi. Ko'zlarim mening shaklsiz narsamni ko'rdi; Har biringiz, mening kunlarim hali tuzilmagan kunlar, sizning kitobingizda yozilgan. (ESV)
Xudo qalbining yig'isi: "Hayotni tanlang"
Jamoat himoyachilarining ta'kidlashicha, abort qilish ayolning homiladorligini davom ettirish yoki qilmaslikni tanlash huquqini anglatadi. Ularning fikricha, ayolning tanasida nima sodir bo'lishi haqida oxirgi so'z bo'lishi kerak. Ularning ta'kidlashicha, bu insonning asosiy huquqi va Amerika Qo'shma Shtatlari Konstitutsiyasi tomonidan himoya qilinadigan reproduktiv erkinlikdir. Ammo hayotni himoya qiluvchilar bu savolga javoban shunday javob berishadi: agar inson tug'ilmagan bola Bibliyada aytilganidek inson deb hisoblasa, tug'ilmagan bola hayotni tanlash huquqiga ega bo'ladimi?
Amrlar 30: 9-20 da hayotni tanlash uchun Xudo yuragining faryodini eshitishingiz mumkin:
“Bugun men sizga hayot va o'lim, ne'matlar va la'natlar o'rtasida tanlovni berdim. Endi men siz tanlagan tanlovingizga guvoh bo'lish uchun osmon va erni taklif qilaman. Oh, hayotni tanlaganingizda, siz va avlodlaringiz yashashi uchun! Egangiz Xudoni sevish, Unga itoat etish va Unga sodiq qolish orqali bu tanlovni qilishingiz mumkin. Bu sizning hayotingizning kaliti ... "(NLT)
Bibliyada abort, Xudoning suratida yaratilgan insonning hayoti haqidagi fikr to'liq qo'llab-quvvatlanadi:
“Kimdir inson hayotini olib ketsa, uning hayoti ham inson qo'li bilan amalga oshiriladi. Chunki Xudo odamlarni O'z suratida yaratgan ». (Ibtido 9: 6, NLT, shuningdek Ibtido 1: 26-27 ga qarang)
Masihiylar (va Bibliyaning ta'lim berishicha) Xudo bizning tanamizda Rabbimizning ma'badiga aylantirilgan oxirgi so'zga egadirlar:
Sizlar o'zlaringiz Xudoning ma'badisizlar va orangizda Xudoning Ruhi yashayotganini bilmaysizlarmi? Agar kimdir Xudoning ma'badini buzsa, Xudo uni buzadi; chunki Xudoning ma'badi muqaddasdir va sizlar ham o'sha ma'badsizlar. (1 Korinfliklarga 3: 16-17, NIV)
Tavrot qonuni hali tug'ilmagan bolani himoya qilgan
Musoning qonuni tug'ilmagan bolalarni kattalar kabi bir xil huquq va himoyaga loyiq deb hisoblagan. Voyaga etgan odamni o'ldirgani uchun qornidagi chaqaloqni o'ldirgani uchun Xudo ham xuddi shunday jazoni talab qilgan. Qotillik jazosi o'lim edi, garchi hayot hali tug'ilmagan bo'lsa ham:
"Agar erkaklar urishib, bolasi bo'lgan ayolga zarar etkazishsa va u muddatidan oldin tug'ilsa, lekin hech qanday zarar etkazmasa, u albatta ayolning eri uni majburlaganida jazolanadi; va sudyalarga ko'ra to'lashga majbur bo'ladi. Agar biron bir yomonlik bo'lsa, unda siz hayot uchun hayot berasiz "(Chiqish 21: 22-23, NKJV)
Bu oyatlar Xudo bolani haqiqiy va qimmatbaho qornida katta yoshli odamdek ko'rishini ko'rsatadi.
Zo'rlash va qo'zg'atish holatlari haqida nima deyish mumkin?
Qizg'in munozaralarni keltirib chiqaradigan ko'plab dalillar singari, abort masalasi juda qiyin savollarni keltirib chiqaradi. Abortni qo'llab-quvvatlovchilar ko'pincha jinsiy zo'rlash va jinsiy tajovuz holatlarini ko'rsatadilar. Biroq, abort qilish holatlarining ozgina qismi zo'rlash yoki jinsiy aloqada bo'lish uchun homilador bo'lgan bolaga tegishli. Va ba'zi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, ushbu qurbonlarning 75-85 foizi abort qilmaslikni afzal ko'rishadi. Devid C. Reardon, Elliot instituti doktori yozadi:
To'xtamaslik uchun bir nechta sabablar mavjud. Birinchidan, barcha ayollarning taxminan 70 foizi abortni axloqsiz deb hisoblashadi, garchi ko'pchilik buni boshqalar uchun qonuniy tanlov qilish kerak deb hisoblashadi. Homilador jinsiy zo'rlash qurbonlarining taxminan foizi, abort qilish ularning tanalari va bolalariga nisbatan qilingan yana bir zo'ravonlik harakati deb hisoblashadi. Hammasini o'qing ...
Agar onaning hayoti xavf ostida bo'lsa-chi?
Bu abort munozarasidagi eng qiyin mavzu bo'lib tuyulishi mumkin, ammo bugungi kunda tibbiyotda erishilgan yutuqlar bilan onaning hayotini saqlab qolish uchun abort qilish juda kam uchraydi. Darhaqiqat, ushbu maqolada onaning hayoti xavf ostida bo'lgan taqdirda haqiqiy abort qilish kerak emasligi tushuntiriladi. Buning o'rniga, onani qutqarish uchun tug'ilmagan chaqaloqning bexosdan o'limiga olib keladigan davolanish usullari mavjud, ammo bu abort qilish bilan bir xil emas.
Xudo asrab olish uchun
Bugungi kunda abort qilgan ayollarning aksariyati bolaligini xohlamaganliklari uchun shunday qilishadi. Ba'zi ayollar o'zlarini juda yosh his qilishadi yoki farzand ko'rish uchun moliyaviy imkoniyatlari yo'q. Xushxabarning markazida bu ayollar uchun hayot baxsh etadi: asrab olish (Rimliklarga 8: 14-17).
Xudo abortni kechiradi
Bu gunoh yoki yo'qligiga ishonasizmi, abortning oqibatlari bor. Abortga uchragan ko'plab ayollar, abortni qo'llab-quvvatlagan erkaklar, abortni amalga oshirgan shifokorlar va tibbiyot xodimlari chuqur hissiy, ruhiy va ruhiy jarohatlarni o'z ichiga olgan abortdan keyingi travmani boshdan kechiradilar.
Kechirimlilik shifo jarayonining muhim qismidir: o'zingizni kechirish va Xudoning kechirimini qabul qilish.
Hikmatlar 6: 16-19 da, yozuvchi Xudo nafratlanadigan oltita narsani, jumladan "begunoh qonni to'kadigan qo'llarni" nomlaydi. Ha, Xudo abortni yomon ko'radi. Abort qilish gunohdir, lekin Xudo buni boshqa har qanday gunoh kabi qabul qiladi. Biz tavba qilib, tan olganimizda, mehribon Otamiz gunohlarimizni kechiradi:
Agar gunohlarimizni e'tirof etsak, U sodiq va solihdir va gunohlarimizni kechiradi va bizni nohaqlikdan tozalaydi. (1 Yuhanno 1: 9, NIV)
"Kelinglar, masalani hal qilaylik" deydi Rabbiy. “Agar gunohlaringiz qirmizi bo'lsa ham, ular qor kabi oppoq bo'ladi. qizil bo'lsa-da, ular jun kabi bo'ladi. " (Ishayo 1:18, NIV)