Bibliyadagi Rutning tarjimai holi

Injilda Rut kitobiga ko'ra, Rut mo'ablik ayol bo'lib, u Isroil oilasiga uylangan va oxir-oqibat yahudiylikni qabul qilgan. U shoh Dovudning buyuk buvisi va shuning uchun Masihning ajdodidir.

Rut yahudiylikni qabul qiladi
Rutning hikoyasi Naomi ismli isroillik ayol va uning eri Elimelek o'z shaharlari Baytlahmdan chiqib ketgandan keyin boshlanadi. Isroil ochlikdan aziyat chekmoqda va ular qo'shni Mo'ab xalqiga ko'chib o'tishga qaror qilishdi. Oxir oqibat, Naomining eri vafot etdi va Naomining bolalari mo'ablik Orpa va Rut ismli ayollarga uylanishdi.

O'n yillik nikohdan so'ng, Naomining ikkala farzandi noma'lum sabablarga ko'ra vafot etishdi va u o'z vatani Isroilga qaytish vaqti keldi deb qaror qildi. Ochlik to'xtadi va endi Mo'abda uning yaqin oilasi yo'q. Naomi qizlariga rejalari haqida aytib beradi va ikkalasi ham u bilan borishni istashlarini aytishadi. Ammo ular yangi turmush qurish uchun har qanday imkoniyatga ega bo'lgan yosh ayollar, shuning uchun Naomi o'z vatanida qolishni, boshqa turmush qurishni va yangi hayot boshlashni maslahat beradi. Oxir-oqibat Orpa rozi bo'ldi, ammo Rut Naomida qolishni talab qilmoqda. "Meni seni tashlab ketishga yoki o'girilishga undama", dedi Rut Naomiga. “Qaerga borsang, men ham boraman, qaerda qolsang men ham qolaman. Sizning xalqingiz mening xalqim va sizning Xudoyingiz mening Xudoyim bo'ladi ". (Rut 1:16).

Rutning so'zlari nafaqat uning Naomiga sodiqligini, balki Naomi xalqi, yahudiy xalqiga qo'shilish istagini ham e'lon qiladi. "Rut bu so'zlarni aytgandan beri ming yillar davomida, - deb yozadi ravvin Jozef Telushkin," hech kim yahudiylikni tavsiflovchi odamlar va dinlarning kombinatsiyasini aniqroq aniqlamagan: "Sizning xalqingiz mening xalqim bo'ladi" ("Men qo'shilishni xohlayman" yahudiy millatiga ")," Sizning Xudoyingiz mening Xudoyim bo'ladi "(" Yahudiy dinini qabul qilmoqchiman ").

Rut Boazga uylanadi
Rut yahudiylikni qabul qilganidan ko'p o'tmay, arpa o'rim-yig'imi paytida Naomi bilan Isroilga kelishadi. Ular shu qadar kambag'alki, o'rim-yig'imchilar hosilni yig'ish paytida Rut erga tushgan ovqatni yig'ishi kerak edi. Bunda Rut Levilar 19: 9–10 dan kelib chiqqan yahudiy qonunidan foydalanadi. Qonun fermerlarga "dalaning chetiga qadar" hosilni yig'ish va erga tushgan oziq-ovqat mahsulotlarini yig'ishni taqiqlaydi. Ushbu ikkala usul ham kambag'allarga dehqonning dalasidan qolganini yig'ib olish orqali oilalarini boqishlariga imkon beradi.

Yaxshiyamki, Rut ishlayotgan dalada Naomining marhum erining qarindoshi bo'lgan Bo'az ismli odam bor. Bo'az ayol o'z dalalarida oziq-ovqat yig'ayotganini aniqlasa, u ishchilariga shunday deydi: “U o'ralgan joylarga yig'ilsin va uni ta'na qilmasin. U uchun qadoqlardan bir nechta novdalarni olib tashlang va ularni yig'ib qo'ying, uni tanbeh qilmang »(Rut 2:14). Bo'az Rutga qovurilgan bug'doyni sovg'a qiladi va dalada ishlashda o'zini xavfsiz his qilishi kerakligini aytadi.

Rut Nomiga nima bo'lganini aytganda, Naomi unga Bo'az bilan aloqasi haqida aytib beradi. Keyin Naomi keliniga Boazning ishchilari bilan dalada yig'im-terim yig'im-terim ishlarida qatnashganda, uning oyoqlarida kiyinib uxlashni maslahat beradi. Naomi shu yo'l bilan Boaz Rutga uylanadi va ularning Isroilda uyi bo'ladi deb umid qilmoqda.

Rut Noomining maslahatiga amal qilgan va Bo'z uni yarim tunda uning oyoqlari oldida topgach, u kimligini so'ragan. Rut javob beradi: «Men sizning qulingiz Rutman. O'zingizning kiyimingizning burchagini menga tikib qo'ying, chunki siz bizning oilamizni qutqaruvchisiz ”(Rut 3: 9). Uni "qutqaruvchi" deb atash Rut qadimgi odatlarga ishora qiladi, agar u birodar o'lik ukasining xotini, agar u farzandsiz o'lib qolsa, unga uylanadi. O'sha ittifoqdan tug'ilgan birinchi bola keyinchalik vafot etgan birodarning o'g'li deb hisoblanadi va uning barcha xususiyatlarini meros qilib oladi. Boaz Rutning marhum erining ukasi emasligi sababli, odat bo'yicha texnik unga tegishli emas. Ammo, uning so'zlariga ko'ra, u unga uylanmoqchi bo'lsa-da, Elimelex bilan yaqinroq bog'liq bo'lgan yana bir qarindoshi bor, u kuchli da'voga ega.

Ertasi kuni Boaz bu qarindosh bilan o'nta oqsoqol bilan guvoh sifatida suhbatlashadi. Bo'az unga Elimelex va uning bolalari Mo'abda sotib olinishi kerak bo'lgan erlari borligini aytdi, ammo uni talab qilish uchun qarindoshi Rutga uylanishi kerak. Qarindoshi erga qiziqadi, lekin Rutga uylanishni istamaydi, chunki bu uning mulki Rut bilan bo'lgan barcha bolalarga bo'linishini anglatadi. U Boazdan qutqaruvchi rolini bajarishini so'raydi, bu esa Bo'z bundan juda xursand. U Rutga uylanadi va tez orada Dovud shohning bobosi bo'lgan Obed ismli o'g'il tug'adi. Masih Dovud xonadonidan kelishi haqida bashorat qilinganligi sababli, Isroil tarixidagi eng buyuk shoh ham, kelajakdagi Masih ham yahudiylikni qabul qilgan mo'ablik ayol Rutning avlodlari bo'ladi.

Rut va Shavuot kitobi
Yahudiy xalqiga Tavrotni berishini nishonlaydigan Shavuot yahudiylarining bayrami paytida Rut kitobini o'qish odat tusiga kirgan. Ravvin Alfred Kolatachning so'zlariga ko'ra, Rutning hikoyasini Shavuot-da o'qishining uchta sababi bor:

Rutning hikoyasi bahor yig'im-terimi paytida, Shavuot tushganda sodir bo'ladi.
Rut shoh Dovudning ajdodidir, u an'anaga ko'ra Shavuotda tug'ilgan va vafot etgan.
Rut dinni qabul qilish orqali yahudiylikka sodiqligini isbotlaganligi sababli, uni Tavrotning yahudiy xalqiga sovg'asini yodga olish bayramida eslash o'rinli bo'ladi. Rut yahudiylik bilan erkin shug'ullanganidek, yahudiy xalqi ham Tavrotga rioya qilishni o'z zimmasiga oldi.