Bokira Maryam yollanmasdan oldin vafot etganmi?
Muborak Bokira Maryamning er yuzidagi hayotining oxirida Osmonga borishi haqidagi taxmin murakkab bir ta'limot emas, lekin savol tez-tez munozaralarga sabab bo'ladi: Maryam jannatda, tanada va ruhda bo'lishdan oldin o'lganmi?
An'anaviy javob
Assessiment atrofidagi ilk nasroniy urf-odatlaridan kelib chiqib, barcha insonlar singari muborak Bokira vafot etganmi yoki yo'qmi degan savolga javob "ha" bo'lgan. Assambleya bayrami birinchi asrda Xristian Sharqida birinchi marta nishonlandi, u erda u eng muqaddas Theotokos (Xudo onasi) ning yurishi deb nomlanardi. Bugungi kunga qadar, Sharqiy xristianlar orasida, ham katoliklar, ham pravoslavlar, yotoqxonani o'rab turgan urf-odatlar XNUMX-asrga oid "Muqaddas Muqaddas Xudoning onasining uxlab yotgan ilohiyotshunosning hikoyasi" deb nomlangan. (Yotoqxonada "uxlab qolish" degan ma'noni anglatadi)
Xudoning muqaddas onasining "uxlab qolishi"
Xushxabarchi Avliyo Yuhannoning ovozi bilan yozilgan ushbu hujjat (Masih xochda, onasiga g'amxo'rlik qilgan), bosh farishta Jabroil Maryamga muqaddas qabristonga ibodat qilayotganda qanday kelib qolganligi (Masihning qabri) Yaxshi juma va u Pasxa yakshanba kuni ko'tarilgan). Jabroil muborak Bokira qizga uning er yuzidagi hayoti tugaganini aytib, vafotini kutib olish uchun Baytlahmga qaytishga qaror qildi.
Muqaddas Ruh tomonidan bulutlar tomonidan ushlangan barcha havoriylar, oxirgi kunlarida Maryam bilan birga bo'lish uchun Baytlahmga olib borildilar. Ular birgalikda uning to'shagini (yana, Muqaddas Ruh yordamida) Quddusdagi uyiga olib bordilar, u erda keyingi yakshanba kuni Masih unga ko'rindi va unga qo'rqmaslikni aytdi. Butrus madhiya kuylayotgan paytda,
Rabbiyning onasining yuzi nurdan yanada porloq edi va u o'rnidan turib, har bir havoriyni o'z qo'li bilan duo qildi va hammasi Xudoni ulug'ladilar; Rabbimiz o'zining qo'llarini uzatdi va muqaddas va murosasiz qalbini oldi. Pietro va men Jovanni, Paolo va Tommaso yugurdik va biz uning qimmatbaho oyoqlarini bag'ishlash uchun o'ralgan edik; va o'n ikki havoriylar qimmatbaho va muqaddas tanasini divanga qo'yishdi va uni ko'tarib ketishdi.
Havoriylar divanni ko'tarib, Maryamning jasadini Getsemaniya bog'iga olib borishdi va u erda uning jasadini yangi qabrga qo'yishdi:
Va Xudoyi onamizning muqaddas mozoridan yoqimli ta'm hidi chiqdi; Uch kun davomida ko'rinmas farishtalarning ovozi, undan tug'ilgan Xudoyimiz Masihni ulug'ladi. Va uchinchi kunning oxirida ovozlar endi eshitilmadi; va o'sha paytdan boshlab hamma uning benuqson va qimmatbaho tanasi osmonga ko'chirilganini bilishgan.
"Xudoning muqaddas onasining uyqusida" bu Maryamning hayotining oxiri tasvirlangan birinchi yozma hujjat va biz ko'rib turganimizdek, Maryam tanasi Jannatga olib borilishidan oldin vafot etganligini ko'rsatadi.
Xuddi shu an'ana, sharq va g'arb
Bir necha asrlar o'tgach yozilgan Taxmin tarixining birinchi Lotin versiyalari ba'zi tafsilotlarda farq qiladi, ammo Maryam vafot etganiga va Masih uning ruhini qabul qilganiga qo'shiladi; havoriylar uning jasadini dafn etishgan; va Maryamning jasadi osmondan qabrdan olib kelingan.
Ushbu hujjatlarning hech birida Muqaddas Bitikning ahamiyati yo'qligi muhim emas; Eng asosiysi, ular bizga nasroniylarning Sharqda ham, G'arbda ham Maryamning hayotining oxirida nima bo'lganiga ishonishlarini aytib berishadi. Olovli jang aravasi tomonidan qo'lga olingan va u tirikligida osmonga ko'tarilgan Ilyos payg'ambardan farqli o'laroq, Bokira Maryam tabiiy ravishda vafot etdi va shuning uchun uning joni tanasi bilan Assotsiyaga qo'shildi. (Uning tanasi, barcha hujjatlarga muvofiq, uning o'limi va taxmini o'rtasida buzilmagan.)
Pius Xii Maryamning o'limi va taxminlari to'g'risida
Sharq xristianlari taxminni o'rab turgan qadimiy an'analarni saqlab qolishgan bo'lsa-da, G'arb xristianlari ular bilan deyarli aloqani yo'qotdilar. Ba'zilar, sharqiy yotoqxona atamasi bilan ta'riflangan taxminni tinglab, xato qilib "uxlab qolish" Meri o'lishidan oldin Jannatga olib borilganligini anglatadi. Ammo Papa Piyus XII, Munificentissimus Deusda, uning 1 yil 1950 noyabrda e'lon qilgan "Maryam taxminlari" aqidasida Sharq va G'arbning qadimgi liturgik matnlari, shuningdek, Cherkov otalarining yozuvlari tilga olinadi, bular barakali La. Virgo jasadi Osmonga olib ketilishidan oldin vafot etgan edi. Pio bu an'anaga o'z so'zlari bilan qo'shiladi:
bu bayram nafaqat muborak Bokira Maryamning jasadi buzilmaganligini, balki u o'limdan zafar qozonganligini va yagona O'g'li Iso Masihning misolidan samoviy ulug'vorlikka erishganligini namoyish etadi. . .
Maryamning o'limi imon bilan bog'liq emas
Biroq, Pius XII deb atagan dogma, Bokira Maryam o'lganmi yoki yo'qmi degan savolni ochiq qoldirmoqda. Katoliklar ishonishlari kerak bo'lgan narsa
Xudoning Barkamol Onasi, bokira Maryam o'zining er yuzidagi hayotini yakunlab, samoviy ulug'vorlikda tanasi va ruhi deb qabul qilingan.
"[H] o'zining er yuzidagi hayotini yakunlagan" noaniq; Maryam taxmin qilinishidan oldin o'lmagan bo'lishi mumkin. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, an'analar Maryamning o'lganligini doimo ta'kidlab kelgan bo'lsa-da, katoliklarga hech bo'lmaganda dogma ta'rifi bilan bunga ishonish shart emas.