Islomiy boncuklar: Subha

aniqlash
Ibodat marvaridlari dunyodagi ko'plab dinlarda va madaniyatlarda ibodat yoki mulohaza yuritishda yoki stress paytida barmoqlaringizni band qilish uchun ishlatiladi. Islom ibodat boncuklari "Subha" deb nomlanadi, bu so'z Allohni (Allohni) ulug'lash degan ma'noni anglatadi.

Talaffuzi: sub'-ha

Misbaha, zikr marvaridlari, tashvish durdonalari. Marvariddan foydalanishni tasvirlaydigan fe'l bu tasbih yoki tasbihadir. Ushbu fe'llar ba'zan marvaridlarni o'zlarini tasvirlash uchun ham ishlatiladi.

Muqobil imlo: subhah

Umumiy imlo xatolari: "Rosary" ibodatlarning masihiy / katolik shakliga ishora qiladi. Subha dizayni o'xshash, ammo aniq tafovutlarga ega.

Misollar: "Kampir johilning tug'ilishini kutayotib, subhaga (Islom namozi boncuklarına) tegib, namoz o'qidi".

tarix
Muhammad payg'ambar davrida musulmonlar ibodat marvaridlaridan shaxsiy ibodat paytida vosita sifatida foydalanmaganlar, ammo ular xurmo quduqlari yoki mayda toshlardan foydalanishgan bo'lishi mumkin. Xabarlarga ko'ra, xalifa Abu Bakr (Alloh undan rozi bo'lsin) zamonaviylarga o'xshash subhani ishlatgan. Subhaning keng tarqalgan ishlab chiqarilishi va ishlatilishi taxminan 600 yil oldin boshlangan.

material
Subha marvaridlari ko'pincha yumaloq oynadan, yog'ochdan, plastmassadan, kehribar yoki qimmatbaho toshlardan yasalgan. Kabel odatda paxta, neylon yoki ipakdan qilingan. Bozorda turli xil ranglar va uslublar mavjud, ular arzon ommaviy ishlab chiqariladigan ibodat boncuklaridan tortib, qimmatbaho materiallar va yuqori sifatli mahorat bilan ishlangan buyumlargacha.

Design
Subha uslubi yoki dekorativ bezaklari bilan farq qilishi mumkin, ammo ular umumiy dizayn xususiyatlariga ega. Subhada 33 dumaloq boncuk yoki 99 dumaloq boncuklar mavjud bo'lib, ular 33 ta uchta guruhga bo'linadi. Marvaridlarning rangi ko'pincha bitta ipga bir xil bo'ladi, ammo to'plamlar orasida juda katta farq qilishi mumkin.

Foydalanish
Subhadan musulmonlar qiroatlarni sanashda va shaxsiy ibodatlarga e'tibor berishda foydalanadilar. Namozxon zikr so'zlarini o'qiyotganda bittadan boncukga tegadi. Ushbu qiroatlar ko'pincha Ollohning 99 "ismlari" yoki Allohni ulug'laydigan va maqtaydigan iboralardandir. Ushbu jumlalar ko'pincha quyidagicha takrorlanadi:

Subhannalloh (Allohga hamdlar bo'lsin) - 33 marta
Alhamdilillah (Allohga hamdlar) - 33 marta
Allohu Akbar (Alloh buyukdir) - 33 marta
Ushbu qiroat shakli Payg'ambar Muhammad (s.a.v.) qizlari Fotimaga Allohni ushbu so'zlardan foydalanib zikr etishni buyurgan voqeadan (hadis) kelib chiqadi. Uning so'zlariga ko'ra, har bir ibodatdan keyin ushbu so'zlarni takrorlaydigan imonlilar "barcha gunohlarni kechiradilar, garchi ular dengiz yuzasida ko'pik bo'lsa ham".

Musulmonlar, shaxsiy ibodat paytida boshqa jumlalarga qaraganda ko'proq qiroatlarni sanash uchun ibodat marvaridlaridan foydalanishlari mumkin. Ba'zi musulmonlar taskin manbai sifatida marvarid kiyadilar va asabiylashganda yoki xavotirda bo'lganlarida qo'llarini tekkizadilar. Namozli boncuklar odatiy sovg'adir, ayniqsa Hajdan qaytganlar uchun.

Noto'g'ri foydalanish
Ba'zi musulmonlar marvarid zarardan himoya qiladi, degan noto'g'ri e'tiqodga binoan uyda yoki kichkina bolalarga ibodat qilish uchun boncuklar osib qo'yishlari mumkin. "Yomon ko'z" belgisini o'z ichiga olgan moviy marvaridlar Islomda hech qanday asosga ega bo'lmagan xurofiy usullarda qo'llaniladi. Namozli boncuklar ko'pincha an'anaviy raqs paytida ularni silkitadigan rassomlar tomonidan kiyiladi. Bular islomdagi asossiz madaniy amallardir.

Kabutar taqqoslaydi
Musulmon dunyosida subhani yakka tartibdagi kiosklarda, sovuklarda va hatto savdo markazlarida sotish mumkin. Musulmon bo'lmagan mamlakatlarda ular ko'pincha boshqa import qilingan islomiy tovarlarni, masalan kiyim-kechaklarni sotadigan savdogarlar tomonidan tashiladi. Aqlli odamlar hatto o'zlarini yaratishni tanlashlari mumkin!

muqobil
Subhani nomaqbul yangilik sifatida ko'radigan musulmonlar ham bor. Ular Muhammad payg'ambarning o'zi ulardan foydalanmaganligini va ular boshqa din va madaniyatlarda qo'llanilgan qadimiy ibodat marvaridlariga taqlid qilganliklarini da'vo qilishmoqda. Shu bilan bir qatorda, ba'zi musulmonlar qiroatlarni sanash uchun barmoqlaridan faqat foydalanadilar. O'ng qo'ldan boshlab, ibodat qilgan kishi bosh barmog'ini har barmoqning har bir bo'g'iniga tegizadi. Bir barmoqdagi uchta, o'n barmoqdagi bo'g'inlar soni 33 ni tashkil qiladi.