Buddizm: falsafa yoki dinmi?
Buddizm, ozgina buddizm, bu Xudoga, ruhga yoki g'ayritabiiy narsaga ishonish bilan bog'liq bo'lmagan mulohaza yuritish va tadqiq qilish amaliyotidir. Shuning uchun, nazariya, din bo'lishi mumkin emas.
Sam Xarris Buddizm haqidagi bu qarashni o'zining "Buddani o'ldirish" (Shambhala Sun, 2006 yil mart) asarida bayon etgan. Xarris Buddizmni qoyil qoldiradi va uni "har bir tsivilizatsiya tomonidan ishlab chiqarilgan aql-idrokning eng boy manbai" deb ataydi. Ammo u buddistlardan yuz o'girsa yanada yaxshi bo'ladi deb o'ylaydi.
"Hozirda Buddaning donoligi Buddizm dinida tuzoqqa ilinib ketgan", - deya shikoyat qiladi Xarris. Eng yomoni, Buddistlarni Buddizm bilan doimiy ravishda tanishtirish bizning dunyomizdagi diniy tafovutlarni toza qo'llab-quvvatlaydi. "Buddist" zo'ravonlik va dunyoni bilmaslikda qabul qilinishi mumkin emas ".
"Buddani o'ldiring" iborasi Zendan kelib chiqadi, "agar siz Budda bilan ko'chada uchrashsangiz, uni o'ldiring". Xarris buni Buddaning "diniy nasl" ga aylanishiga qarshi ogohlantirish sifatida talqin qilmoqda va shuning uchun uning ta'limotlarining mohiyati yo'q.
Ammo bu Xarrisning iborani sharhlashi. Zenda "Buddani o'ldirish", haqiqiy Buddani amalga oshirish uchun Budda haqidagi g'oyalar va tushunchalarni o'chirishni anglatadi. Xarris Buddani o'ldirmayapti; u shunchaki Buddaning diniy g'oyasini boshqa ma'qul bo'lmagan diniy g'oyaga almashtirmoqda.
Ko'p jihatdan "din va falsafa qarshi" argumenti sun'iydir. Bugun biz ta'kidlagan din va falsafa o'rtasida aniq ajratish G'arbiy tsivilizatsiyada XVIII asrga qadar bo'lmagan va sharq tsivilizatsiyasida bunday bo'linish bo'lmagan. Buddizm bitta narsada bo'lishi kerak, deb ta'kidlash qadimgi mahsulotni zamonaviy qadoqlashga majburlash bilan barobardir.
Buddizmda kontseptual qadoqlashning bu turi ma'rifat uchun to'siq hisoblanadi. O'zimiz anglamagan holda, biz o'zimiz va atrofimizdagi dunyo haqidagi prefabrik tushunchalarni o'rganganimiz va tajribamizni tartibga solish va talqin qilish uchun ishlatamiz. Buddaviylik amaliyotining vazifalaridan biri bu dunyoni o'zimiz ko'rishimiz uchun boshimizdagi barcha sun'iy shkaflarni yo'q qilishdir.
Xuddi shuningdek, Buddizm - bu falsafa yoki din ekanligi to'g'risida bahslashish Buddizm mavzusi emas. Bu falsafa va din haqidagi bizning noto'g'ri qarashlarimizni muhokama qilishdir. Buddizm bu nima.
Tasavvufga qarshi dogma
Buddizm as-falsafa argumenti Buddizm boshqa dinlarga qaraganda kamroq dogmatik ekanligiga kuchli asoslanadi. Ammo bu dalil mistitsizmni e'tiborsiz qoldiradi.
Tasavvufni aniqlash juda qiyin, ammo tubdan bu haqiqat yoki mutloq yoki xudoning bevosita va samimiy tajribasi. Stanford falsafasi entsiklopediyasida tasavvuf haqida batafsil tushuntirish mavjud.
Buddizm chuqur mistikdir va tasavvuf falsafadan ko'proq dinga tegishli. Meditatsiya orqali Siddxarta Gautama predmet va ob'ektdan, o'zidan va boshqasidan, hayot va o'limdan tashqarida ongni boshdan kechirdi. Ma'rifat tajribasi buddizmning shart emas.
transandensiya
Din nima o'zi? Buddizm din emas, deb da'vo qiladiganlar, dinni g'arb tushunchasi bo'lgan e'tiqod tizimi sifatida belgilaydilar. Dinshunos tarixchi Karen Armstrong dinni o'zidan tashqariga chiqadigan transsendentsiyani izlash deb ta'riflagan.
Buddizmni tushunishning yagona usuli bu uni amalda qo'llashdir. Amaliyot orqali uning o'zgaruvchan kuchi seziladi. Tushunchalar va g'oyalar olamida qolgan Buddizm bu Buddizm emas. Dinning liboslari, marosimlari va boshqa ramzlari buddizmning buzilishi emas, ba'zilar tasavvur qilganidek, aksincha.
Zen haqidagi bir hikoya bor, unda professor Zenni o'rganish uchun yapon ustasiga tashrif buyurgan. Magistr choy ichdi. Mehmonning qadahi to'lgan edi, usta quyishni davom ettirdi. Choy stakandan va stolga to'kilgan.
"Chashka to'ldi!" - dedi professor. - U endi kirmaydi!
- Bu chashka singari, - dedi usta, - siz o'zingizning fikrlaringiz va mish-mishlaringizga to'lasiz. Agar sen avval kubogingni bo'shatmasang, Zenga qanday ko'rsataman? "
Agar siz buddizmni tushunmoqchi bo'lsangiz, stakaningizni bo'shating.