Zabur nima va ularni kim yozgan?

Zabur kitobi - dastlab musiqa ostida yaratilgan va Xudoga sig'inishda kuylangan she'rlar to'plami, Zaburlarni bir muallif emas, balki bir necha asrlar davomida kamida olti xil odam yozgan. Muso Zaburning bittasini, ikkinchisini 450 yil o'tgach, shoh Sulaymon yozgan.

Zaburlarni kim yozgan?
Yuzlab Zaburlar o'zlarining mualliflarini "Xudoning odami Musoning ibodati" (Zabur 90) satrlari bilan tanishtiradi. Shulardan 73 nafari Dovudni yozuvchi sifatida ko'rsatmoqda. Zaburning elliktasida ularning muallifi haqida so'z yuritilmagan, ammo ko'plab olimlarning fikriga ko'ra Dovud ham ularning ba'zilarini yozgan bo'lishi mumkin.

Dovud 40 yil davomida Isroil shohi bo'lib, "Xudoning yuragiga ergashgan odam" bo'lgani uchun lavozimga tanlangan (1 Shohlar 13:14). Uning taxtga olib boradigan yo'li uzoq va toshloq edi, chunki u hali yoshligidan boshlab, unga hali armiyada xizmat qilishga ruxsat berilmagan. Xudoning Dovud orqali devni mag'lub etgani haqidagi Isroilning ulug' odamlari jang qilishdan qo'rqib, qanday qilib ulkan gigantni mag'lub etgani haqidagi hikoyani eshitgan bo'lishingiz mumkin (1 Shohlar 17).

Tabiiyki, Dovudning ba'zi muxlislari bu shov-shuvga ega bo'lgach, Shoul hasad qildi. Dovud Shoulning saroyida musiqachi sifatida sadoqat ila xizmat qildi, shohni arfasi bilan tinchlantirdi va armiyada jasur va muvaffaqiyatli rahbar sifatida. Shoulning unga bo'lgan nafrati yanada oshdi. Oxir oqibat, Shoul uni o'ldirishga qaror qildi va ko'p yillar davomida ta'qib qildi. Dovud ba'zi Zaburlarini g'orlarda yoki sahroda yashiringan holda yozgan (Zabur 57, Zabur 60).

Zaburning boshqa mualliflari kimlar edi?
Dovud Zaburning taxminan yarmini yozar ekan, boshqa mualliflar hamdu sano, nola va minnatdorchilik qo'shiqlarini qo'shdilar.

Salomone
Dovudning o'g'illaridan biri Sulaymon otasidan keyin shoh bo'ldi va buyuk donoligi bilan dunyoga mashhur bo'ldi. U taxtga o'tirganda yosh edi, lekin 2 Solnomalar 1: 1da "Xudo u bilan birga bo'lgan va uni nihoyatda buyuk qildi" deb aytilgan.

Darhaqiqat, Xudo Sulaymonga shohligining boshida ajoyib qurbonlik qildi. "Sizga nima berishimni so'rang", dedi u yosh shohga (2 Solnomalar 1: 7). Sulaymon o'zi uchun boylik yoki hokimiyat o'rniga, Xudoning xalqi Isroilni boshqarish uchun donolik va bilim talab qildi. Xudo bunga javoban Sulaymonni hamma zamonlardan ham donoroq qildi (1 Shohlar 4: 29-34).

Sulaymon 72- va 127- sanolarni yozgan. Ikkalasida ham u Xudo shohning adolati, adolat va kuchining manbai ekanligini tushunadi.

Ethan va Heman
Sulaymonning donoligi 1 Shohlar 4:31 da tasvirlanganida, yozuvchi shoh "boshqalardan ko'ra dono edi, jumladan Ezan Ezrahitadan ham, Maol o'g'illari Xemandan, Kalkoldan va Dardadan ham dono edi ...". Sulaymon o'lchagan mezon sifatida qaraladigan darajada dono bo'lishni tasavvur qiling! Etan va Xeman bu g'ayrioddiy donishmandlarning ikkitasidir va Zabur ularning har biriga berilgan.

Ko'plab Zaburlar noladan yoki noladan boshlanadi va ibodat bilan tugaydi, chunki yozuvchi Xudoning yaxshiliklari haqida o'ylab tasalli topgan.Etan 89-Zaburni yozganida, u ushbu modelni teskari yo'naltirgan. Etan ulkan va quvonchli madhiya qo'shig'idan boshlanadi, so'ngra Xudoga o'z qayg'usini baham ko'radi va hozirgi holati uchun yordam so'raydi.

Boshqa tomondan, Xeman 88-Zaburda noladan boshlanadi va ko'pincha eng achinarli Zabur deb nomlanadi. Deyarli har qanday qorong'u nol qo'shiqlari Xudoga hamdu sanolar bilan muvozanatlangan, 88-Zaburda ham Heman Korahning o'g'illari bilan birgalikda yozgan.

Heman 88-Zaburdan qattiq xafa bo'lganiga qaramay, u qo'shiqni boshlaydi: "Ey Rabbim, meni qutqaradigan Xudo ..." va boshqa oyatlarni Xudodan yordam so'rab o'tkazadi, u Xudoga yopishib olgan va ibodatda davom etadigan imonni namuna orqali beradi. quyuqroq, og'irroq va uzoqroq sinovlar.

Xeman yoshligidan azob chekdi, o'zini "butunlay yutib yuborganini" his qilmoqda va qo'rquv, yolg'izlik va umidsizlikdan boshqa narsani ko'ra olmaydi. Shunga qaramay, u Xudoga jonini ko'rsatib, Xudo u bilan birga ekanligiga ishonadi va uning faryodlarini eshitadi. Rimliklarga 8: 35-39 bizni Xeman to'g'ri aytganiga ishontiradi.

asaf
Xeman buni his qilgan yagona sano bastakori emas edi. Zabur 73: 21-26 da Osaf shunday dedi:

“Yuragim jarohatlanganda
va mening xafa bo'lgan ruhim,
Men ahmoq va johil edim;
Men sizning oldingizda qo'pol hayvon edim.

Shunday bo'lsa-da, men doimo siz bilanman;
meni o'ng qo'limdan ushlaysan.
Menga maslahatingiz bilan rahbarlik qiling
shunda siz meni shon-sharafga olib borasiz.

Osmonda sizdan boshqa kim bor?
Va erga sendan boshqa mening xohlaganim yo'q.
Mening etim va yuragim ishdan chiqishi mumkin,
lekin Xudo qalbimning quvvatidir
va mening nasibam abadiy ".

Shoh Dovud tomonidan o'zining asosiy musiqachilaridan biri sifatida tayinlangan Osaf, muqaddas chodirda Egamiz sandig'i oldida xizmat qilgan (1 Solnomalar 16: 4-6). Qirq yil o'tgach, Osaf podshoh Sulaymon tomonidan qurilgan yangi ma'badga olib borilganda (2 Solnomalar 5: 7-14) Asaf hanuz kultning boshlig'i bo'lib xizmat qilgan.

Unga ishonib topshirilgan 12 ta Zaburda Osaf bir necha bor Xudoning adolat mavzusiga qaytgan, aksariyati azob-uqubat va azob-uqubatlarni ifoda etuvchi va Xudoning yordamini iltijo qiladigan nola qo'shiqlari. oxir-oqibat adolat o'rnatiladi. Xudoning o'tmishda qilgan ishlarini eslashdan taskin toping va hozirgi xiraliklarga qaramay Rabbimiz kelajakda sodiq qolishiga ishonamiz (Zabur 77).

Muso
Xudo Isroil xalqini Misr qulligidan olib chiqish va 40 yil davomida sahroda yurish paytida Muso o'z xalqi nomidan tez-tez ibodat qilgan. Isroilga bo'lgan muhabbatiga muvofiq, u 90-sanada Zaburda butun xalq uchun gapiradi va "biz" va "biz" olmoshlarini tanlaydi.

Birinchi oyatda: "Rabbim, sen avlodlar davomida bizning uyimiz bo'lgansan", deyilgan. Musodan keyingi avlodlar Xudoga sodiqligi uchun minnatdorchilik bildirib Zaburlarni yozishda davom etishardi.

Qoraxning o'g'illari
Korah Muso va Horunga qarshi qo'zg'olonning rahbari, Isroilni boqish uchun Xudo tomonidan tanlangan rahbarlar edi. Levi qabilasining a'zosi sifatida Korax Xudoning qarorgohi bo'lgan chodirda g'amxo'rlik qilishda yordam berish sharafiga muyassar bo'lgan, ammo bu Korax uchun etarli emas edi. U amakivachchasi Aaronga hasad qilib, undan ruhoniylikni tortib olishga harakat qildi.

Muso isroilliklarni bu isyonkor odamlarning chodirlarini tark etishni ogohlantirdi. Osmondan tushgan olov Koraxni va uning izdoshlarini yoqib yubordi, yer esa ularning chodirlarini qamrab oldi (Raqamlar 16: 1-35).

Ushbu dahshatli voqea sodir bo'lganida, Muqaddas Kitobda Koraxning uch o'g'lining yoshi aytilmagan. Ko'rinishidan, ular otasining isyonida unga ergashmaslik yoki juda yosh bo'lishlari kerak edi (Raqamlar 26: 8-11). Qanday bo'lmasin, Koraxning avlodlari otasidan farqli yo'lni bosib o'tdilar.

Taxminan 900 yil o'tgach, Koraxning oilasi Xudoning uyida xizmat qilgan. 1 Solnomalar 9: 19-27 da, ma'badning kaliti ularga ishonib topshirilgani va ular kirish joylarini qo'riqlash uchun mas'ul bo'lganliklari aytilgan. Ularning 11-sanolarining aksariyati Xudoga iliq va shaxsiy topinishlarini bildiradi, Zabur 84: 1-2 va 10 da ular Xudoning uyida xizmat qilish tajribalari haqida yozadilar:

"Sizning uyingiz qanday go'zal,
Ey Qudratli Rabbim!

Mening jonim orzu qiladi, hatto hushidan ketadi,
Rabbimizning hovlilari uchun;
yuragim va tanam tirik Xudoni chaqiradi.

Bir kun sizning hovlilaringizda yaxshi
boshqa joyda mingdan ko'ra;
Men Xudoyimning uyida yuk tashuvchi bo'lishni ma'qul ko'raman
yovuzlarning chodirlarida yashashdan ko'ra ".

Zabur nima haqida?
To'plamdagi bunday xilma-xil mualliflar guruhi va 150 ta she'r bilan Zaburda aks etgan turli xil his-tuyg'ular va haqiqatlar mavjud.

Yalang'och qo'shiqlar chuqur og'riq yoki gunoh va azob-uqubatlarga g'azablanishni ifodalaydi va Xudodan yordam so'rab yolvoradi. (Zabur 22)
Maqtov qo'shiqlari Xudoni marhamati va sevgisi, qudrati va ulug'vorligi uchun ulug'laydi. (Zabur 8)
Shukur qo'shiqlari sano bastakorini qutqargani, Isroilga sodiqligi yoki barcha odamlarga bo'lgan mehribonligi va adolatparvarligi uchun Xudoga minnatdorchilik bildiradi. (Zabur 30)
Ishonchli qo'shiqlar Xudoga adolat o'rnatishi, mazlumlarni qutqarishi va o'z xalqining ehtiyojlarini qondirishi uchun ishonishi mumkinligini e'lon qiladi. (Zabur 62)
Agar Zabur kitobida birlashtiruvchi mavzu bo'lsa, bu Xudoga Uning fazilati va qudrati, adolat, rahm-shafqat, ulug'vorlik va muhabbat uchun hamdu sanolardir. Deyarli barcha Zaburlar, hatto eng g'azablangan va og'riqli, oxirgi oyati bilan Xudoni ulug'laydilar. Zabur ijrochilari misol yoki to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatma bilan o'quvchini ularga ibodat qilishga qo'shilishadi.

Zaburdan 5 ta birinchi oyatlar
Zabur 23: 4 “Men eng qorong'i vodiyni bosib o'tgan bo'lsam ham, yomonlikdan qo'rqmayman, chunki sen men bilansan; sizning tayog'ingiz va tayog'ingiz meni yupatadi. "

Zabur 139: 14 «Men sizni maqtayman, chunki men qo'rqinchli va chiroyli qilib yaratilganman; sizning ishlaringiz ajoyibdir; Men buni juda yaxshi bilaman. "

Zabur 27: 1 “Rabbim mening nurim va najotimdir, kimdan qo'rqaman? Rabbim hayotimning qal'asi, men kimdan qo'rqaman? "

Zabur 34:18 "Rabbimiz ko'ngli qolganlarga yaqin va ruhi ezilganlarni qutqaradi".

Zabur 118: 1 “Rabbimizga shukur qiling, chunki u yaxshi; uning sevgisi abadiy qoladi. "

Dovud qachon sanolarini yozgan va nega?
Dovudning ba'zi zaburlarining boshida, u ushbu qo'shiqni yozganida hayotida nima bo'lganiga e'tibor bering. Quyida keltirilgan misollar Dovudning shoh bo'lishidan oldin ham, keyin ham hayotining ko'p qismini qamrab oladi.

Zabur 34: "U o'zini haydab yuborgan Abimelek oldida o'zini aqldan ozganday qilib ko'rsatdi va ketdi". Shouldan qochib, Dovud dushman hududiga qochib ketgan va o'sha mamlakatning shohidan qochish uchun bu hiyla ishlatgan. Garchi Dovud hanuzgacha uysiz surgun qilingan yoki insoniy nuqtai nazardan katta umidvor bo'lgan bo'lsa-da, bu Zabur quvonch qichqirig'i bo'lib, uning faryodini eshitgani va uni qutqargani uchun Xudoga shukur.

Zabur 51: "Dovud Botsheva bilan zino qilganidan keyin Natan payg'ambar uning oldiga kelganida." Bu nola qo'shig'i, gunohini achinarli tan olish va rahm-shafqat so'rash.

Zabur 3: "U o'g'li Absalomdan qochganida". Ushbu nola qo'shig'i boshqacha ohangga ega, chunki Dovudning azoblanishi uning gunohi tufayli emas, balki birovning gunohi tufayli. U Xudoga qanchalik hayajonlanganligini aytadi, sodiqligi uchun Xudoni ulug'laydi va o'rnidan turib, uni dushmanlaridan qutqarishini so'raydi.

Zabur 30: "Ma'badni bag'ishlash uchun". Xudo o'g'li Sulaymon qurishini aytgan ma'bad uchun material tayyorlar ekan, Dovud bu qo'shiqni umrining oxirlarida yozgan bo'lishi mumkin. Dovud bu qo'shiqni uni ko'p marta qutqargan Rabbiyga minnatdorchilik bildirish, yillar davomida sadoqati uchun maqtash uchun yozgan.

Nega Zaburni o'qishimiz kerak?
Asrlar davomida Xudoning xalqi quvonch va katta qiyinchiliklarda Zaburga murojaat qilgan. Zaburning ajoyib va ​​jo'shqin tili bizga so'zlarni aytolmaydigan darajada ajoyib Xudoni ulug'laydigan so'zlarni taklif etadi. Bizni chalg'itganda yoki xavotirga tushganimizda, Zabur bizni xizmat qiladigan qudratli va mehribon Xudoni eslatadi. Bizning dardimiz shunchalik katta bo'ladiki, ibodat qila olmaymiz, Zaburchilarning qichqiriqlari bizning dardimizga so'zlarni soladi.

Zabur tasalli beradi, chunki ular bizning e'tiborimizni mehribon va sodiq Cho'ponimizga qaytaradi va U hali ham taxtda ekanligi - Undan kuchliroq va Uning ixtiyoridan boshqa hech narsa yo'q. Zabur bizni nimani his qilmasin yoki boshdan kechirmasin, Xudo biz bilan va yaxshi ekanligiga ishontiradi.