Najas nima? Azizlar bizga aytadilar

O'liklarga bag'ishlangan bir oy:
- bu aziz va muqaddas ruhlarni biz ularni qo'llab-quvvatlashga undash bilan engillashtiradi;
- bu bizga foyda keltiradi, chunki agar do'zax haqidagi fikr gunohli gunohdan qutulishga yordam bersa, poklanish fikri bizni venialdan uzoqlashtiradi;
- Xudoni ulug'laydi, chunki jannatda abadiy izzat va hamdu-sano uchun Xudoni kuylaydigan ko'plab odamlar ochiladi.

Yiring - bu poklanish holatidir, unda boshqa hayotga o'tgan yoki hanuzgacha jazo o'tash kerak yoki hali gunohlari kechirilmagan odamlar o'limdan keyin o'zlarini topadilar.

Avliyo Tomas: “Hikmat haqida yozilganki, unda hech qanday qoralangan narsa yo'q. Endi ruh o'zini gunoh bilan qoralaydi, undan gunohni kechirsa ham tozalaydi. Ammo ko'pincha bu erda to'liq va to'liq tavba qilish amalga oshirilmaydi. Va keyin biz Ilohiy Adolat oldida qarzdor bo'lgan abadiylikka boramiz, chunki hamma ham gunohlar doim ham ayblanmaydi va nafratlanmaydi; Shuningdek, har doim ham tan olishda og'ir yoki venial gunoh tufayli jazo butunlay bekor qilinmaydi. Va keyin bu qalblar do'zaxga loyiq emaslar; Ular jannatga kira olmaslar; ekspluatatsiya joyi bo'lishi kerak va bu kafforat ko'proq yoki ozroq, ko'proq yoki kamroq uzoq jazolar bilan amalga oshiriladi ».

«Inson yuragi erga bog'lanib yashaganida, u to'satdan o'z sevgisini o'zgartira oladimi? Tozalangan olov sevgi nopokliklarini yutishi kerak; shunda muboraklarni olovga oladigan ilohiy muhabbat olovi yonishi mumkin.

Biror kishi sust, deyarli so'ngan ishonchga ega bo'lsa va ruh go'yo johillik va soyada yashab, dunyoviy makmanlar tomonidan boshqarilsa, qanday qilib to'satdan shu qadar baland, porlab bo'lmaydigan yorug'likka, Hazratimiz bo'lgan nurga bardosh bera oladi? Purgatory orqali uning ko'zlari asta-sekin zulmatdan abadiy nurga o'tishni amalga oshiradi ».

Yovuzlik - bu sovuq qalblar har doim va faqat Xudo bilan bo'lishni istaydigan muqaddas orzularni amalga oshiradigan holat.Yurg'onchilik - bu Xudo juda oqilona va rahm-shafqatli ish orqali qalblarni go'zal va komil qiladigan holdir. U erda cho'tkaning oxirgi tegishi; bu erda so'nggi chisel ish, shunda ruh samoviy xonalarda qolishga loyiqdir; Rabbimiz Iso Masihning qoni bilan odam xushbo'ylashtirilib, uyg'unlashtirilib, samoviy Otadan yoqimli hid bilan kutib olinishi uchun bu erda oxirgi qo'li bor. Purgatory - bu bir vaqtning o'zida ilohiy adolat va rahm-shafqat; Qanday qilib adolat va rahm-shafqat barcha qutilish sirini ochib beradi. Xudoni o'zi bajaradigan ishlarni yoqtirmaydigan ishlarni Xudo bajaradi.

Tana zindonidan ozod qilingan ruh bir qarash bilan o'zining ichki va tashqi harakatlariga, ular bilan birga bo'lgan barcha holatlarga qo'shiladi. U hamma narsani, hatto bema'ni, behuda so'zlarni, hatto etmish yil oldin ham yozib qo'yadi. "Har qanday asossiz so'zlar uchun odamlar qiyomat kunida javob berishadi". Qiyomat kunida gunohlar hayotdan ko'ra jiddiyroq ekanligi namoyon bo'ladi, chunki adolatli kompensatsiya uchun hatto fazilatlar yanada yorqinroq porlaydilar.

Xudo sudiga ilhomlanib Stefano ismli bir din olib kelindi va u to'satdan xafa bo'lganida va ko'rinmas suhbatdoshga javob berganda, o'lim to'shagida azob chekdi. To'shakni o'rab olgan uning birodarlar uning javoblarini qo'rqib tinglashdi: - To'g'ri, men bu ishni qildim, lekin o'zimni ko'p yillik ro'za tutdim. - Men bu haqiqatni inkor etmayman, lekin men ko'p yillardan beri yig'layapman. - Bu hali ham haqiqat, lekin kafforat paytida men qo'shnimga uch yil xizmat qildim. - Keyin, bir oz sukutdan keyin u dedi: - O! hozircha javob beradigan hech narsam yo'q; siz meni haqli ravishda ayblayapsiz, va men o'zimni Xudoning cheksiz rahm-shafqatiga da'vat etishdan boshqa choram yo'q.

Bu voqeaning guvohi bo'lgan Avliyo Jon Klimakusning aytishicha, din monastirida qirq yil yashagan, u tillar in'omi va boshqa ko'plab imtiyozlarga ega bo'lgan va boshqa rohiblardan ilgarilab ketgan. uning hayotining namunali tabiati va penensiyalarining qat'iyligi uchun u shu so'zlar bilan yakunlaydi: "Meni baxtsiz qil! Agar men cho'lning o'g'li bir nechta engil gunohlardan himoyasiz bo'lib qolsa, nima bo'lib qolaman va nimaga umid qilaman? ».

Biror kishi kundan-kun yaxshilanib borar va ilohiy inoyatga sodiqlik bilan jiddiy kasal bo'lib qolganida, u juda kamolotga erishgan edi. Uning akasi, muborak Jovanni Battista Tolomei, Xudo oldida xizmat qilish qobiliyatiga ega bo'lib, butun ibodatlari bilan shifo topolmadi; shuning uchun u so'nggi diniy marosimlarni juda achinarli tarzda qabul qildi va muddatidan oldin, uning hayoti davomida tuzatish uchun etarlicha o'rganilmagan ba'zi kamchiliklar uchun jazolanish uchun, Purgatorda unga ajratilgan joyni ko'rdi; Shu bilan birga, u azob chekayotgan turli azoblar unga namoyon bo'ldi; shundan keyin u o'zini muqaddas birodarining ibodatlari bilan tavakkal qilishni tugatdi.
Jasadni dafn etish uchun olib ketilayotgan paytda, muborak Yahyo tobutning yoniga kelib, uning singlisiga turishni buyurdi va u deyarli qattiq uyqudan uyg'onib, ajoyib mo''jiza bilan hayotga qaytdi. U er yuzida yashashini davom ettirgan bir paytda, muqaddas ruh uni dahshatga solishi uchun Xudoning hukmi haqida gapirib berdi, lekin uning so'zlari haqligini u boshqargan hayot boshqacharoq tasdiqladi: uning yozuvlari juda qattiq edi. U boshqa barcha avliyolarga xos bo'lgan qattiqqo'lliklaridan, masalan, hushyorlik, shilimshiqlik, ro'za va tartib-intizom bilan qanoatlanmay, o'z shahidligi uchun yangi sirlarni kashf etdi.
Ba'zida uni tutib, ayblashganda, ochko'zlik bilan va tahqirlashlar bilan tutashganligi sababli, u bundan xavotirlanmadi va uni qaytarib olganlarga u javob berdi: Oh! Agar siz Xudoning hukmlarining qattiqqo'lligini bilsangiz, bunday gapirmas edingiz!

Havoriylarning ramzida biz Iso Masih o'limidan keyin "do'zaxga tushdi" deymiz. «Do'zaxning nomi, deydi Trent Kengashining katexizitsiyasi, bu abadiy saodatga erishmagan ruhoniylar qamoqda saqlanadigan yashirin joylarni anglatadi. Ulardan biri qora va qorong'u qamoqxonadir, unda badbaxtlarning ruhlari doimiy ravishda nopok ruhlar bilan o'chib turmaydigan olov bilan azoblanadi. Do'zaxga to'g'ri keladigan bu joy hanuzgacha jahannam va tubsiz deb nomlanadi.
«Purgatorning alangasi topilgan yana bir do'zax bor. Unda solihlarning ruhlari samoviy vatanga kirish yo'lini ochmasdan oldin, butunlay tozalanish uchun bir muncha vaqt azob chekishadi; hech qanday qoralangan narsa unga kira olmas edi.

«Uchinchi do'zax, bu Iso Masih kelguniga qadar azizlarning ruhi qabul qilingan va u erda og'riqdan ozod bo'lgan, tasalli topgan va ularni qutqarish umidida qo'llab-quvvatlangan jahannam edi. Ular Iso Masihni Ibrohimning qornida kutgan va do'zaxga tushganda ozod bo'lganlardir. Keyin Najotkor darhol ularning orasiga yorqin nur sochdi, bu ularni cheksiz quvonch bilan to'ldirdi va ularni Xudoning vahiysida topilgan buyuk saodatdan bahramand qildi. Keyin Isoning o'g'riga bergan va'dasi ro'y berdi: "Bugun sen men bilan bo'lasan. Jannatda "[Lk 23,43:XNUMX]".

"Juda katta ehtimollik, deydi Sankt-Tomas, va avliyolarning so'zlari va aniq vahiylarga qo'shilsa, Purgatorning gunohlari kechirilishi uchun ikkitomonlama joy bo'ladi. Birinchisi, qalblarning umumiyligi uchun mo'ljallangan va pastda, do'zax yaqinida joylashgan; ikkinchisi maxsus holatlar uchun bo'lardi va undan ko'p ko'rinishlar paydo bo'ladi. "

Bir paytlar Rimdagi Avliyo Polning uchta buloqlari yaqinida joylashgan cherkovda muqaddas bir kunni nishonlagan avliyo Bernard, yerdan osmonga ko'tarilgan narvonni va uning ustiga Purgatordan kelib, undan o'tgan farishtalarni ko'rdi. u erdan pok ruhlarni olib tashlab, barchasini jannatga olib boramiz.