Muqaddas Ruhga kufrlik nima va bu gunohni kechirish mumkin emasmi?

Muqaddas Bitikda aytilgan, odamlarning qalbiga qo'rquv solishi mumkin bo'lgan gunohlardan biri bu Muqaddas Ruhning kufridir. Iso bu haqda gapirganda, u aytgan so'zlar haqiqatan qo'rqinchli edi:

«Va shuning uchun sizga aytaman: har qanday gunoh va tuhmatni kechirish mumkin, ammo Ruhga kufrlik kechirilmaydi. Kimki Inson O'g'liga qarshi so'z aytsa, mag'firat qilinadi, ammo Muqaddas Ruhga qarshi gapirgan kishi na bu zamonda va na kelajakda kechirilmaydi "(Matto 12: 31-32).

"Muqaddas Ruhga kufrlik" nimani anglatadi?
Bu chindan ham beparvo bo'lmaslik kerak bo'lgan aqlga sig'adigan so'zlar. Biroq, men ushbu mavzu bilan bog'liq ikkita muhim savolni berishga ishonaman.

1. Muqaddas Ruhning kufrligi nima?

2. Masihiy sifatida bu gunohni qilishdan tashvishlanishingiz kerakmi?

Keling, ushbu juda muhim mavzudan o'tib, ushbu savollarga javob beramiz va ko'proq bilib olamiz.

Umuman olganda, Merriam-Vebsterga ko'ra kufr so'zi "Xudoni haqorat qilish yoki kamsitish yoki hurmat qilmaslik" degan ma'noni anglatadi. Muqaddas Ruhning kufrligi - bu Muqaddas Ruhning haqiqiy ishini olib, u haqida yomon gapirib, uning ishini iblisga bog'lashdir. Menimcha, bu bir martalik narsa emas, lekin Muqaddas Ruhning ishini doimiy ravishda rad etish, uning qimmatbaho ishini bir necha bor Shaytonning o'ziga bog'lashdir. Iso ushbu mavzuni ochib berganida, ushbu bobda avval farziylar qilgan ishlariga javob berar edi. Mana nima bo'ldi:

«So'ngra unga jinga chalingan ko'r va soqov odamni olib kelishdi. Iso uni davolab, u gaplashishi va ikkalasini ham ko'rishi mumkin edi. Butun odamlar hayron bo'lib: "Bu Dovudning O'g'li bo'lishi mumkinmi?" Ammo farziylar buni eshitib: "Bu odam faqat jinlarning shahzodasi Belzebub orqali jinlarni quvib chiqarmoqda" "(Matto 12: 22-24).

Farziylar o'z so'zlari bilan Muqaddas Ruhning haqiqiy ishini inkor etdilar. Iso Muqaddas Ruhning kuchi ostida ishlagan bo'lsa ham, farziylar uning ishi uchun Shaytonning yana bir nomi bo'lgan Belzebubga ishonishdi. Shu tarzda ular Muqaddas Ruhni haqoratladilar.

Rabbimizning ismini bekorga qabul qilishdan yoki qasam ichishdan farq qiladimi?
Garchi ular bir-biriga o'xshash tuyulsa-da, Rabbiyning ismini behuda qabul qilish va Muqaddas Ruhdan kufrlik o'rtasida farq bor. Xudoning ismini behuda qabul qilish - bu Xudo kimligini hurmat qilmasligingizdir, bu kufrga o'xshaydi.

Ikkala orasidagi farq qalbda va iroda. Garchi Rabbiyning ismini behuda qabul qiladigan odamlar buni ko'pincha o'z xohishlari bilan qilsalar ham, odatda bu ularning johilligidan kelib chiqqan. Umuman olganda, ular hech qachon Xudo kimligini aniq ochib berishmagan va kimdir Xudo kimligini aniq ochib berganda, uning ismini bekorga qabul qilish juda qiyin bo'ladi, chunki u unga chuqur hurmatni rivojlantiradi. Iso vafot etganida Matto 27 dagi yuzboshi haqida o'ylab ko'ring. Zilzila yuz berdi va u "albatta u Xudoning o'g'li" deb e'lon qildi. Ushbu vahiy hurmatni yaratdi.

Muqaddas Ruhni kufrlash boshqacha, chunki bu johillik emas, balki ixtiyoriy ravishda bo'ysunmaslikdir. Siz Muqaddas Ruhning ishini haqorat qilishni, tuhmat qilishni va rad etishni tanlashingiz kerak. Yuqorida aytib o'tgan farziylarni eslang. Ular Xudoning mo''jizaviy kuchini ishda ko'rdilar, chunki ular jinlarga chalingan bolakayning to'liq davolanganini ko'rdilar. Jinni quvib chiqarishdi va ko'r va soqov bola endi ko'rish va gapirish imkoniyatiga ega bo'ldi. Xudoning qudrati namoyish etilayotganini inkor etilmadi.

Shunga qaramay, ular qasddan bu ishni Shaytonga bog'lashga qaror qilishdi. Bu johillik emas edi, ular nima qilayotganlarini aniq bilishardi. Shuning uchun Muqaddas Ruhga kufr berish o'tmishdagi johillik emas, balki irodaning harakati bo'lishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, buni tasodifan qila olmaysiz; bu doimiy tanlovdir.

Nima uchun bu gunoh "kechirilmas"?
Matto 12 da Iso bu gunohni qilgan kishi kechirilmasligini aytdi. Ammo, bu haqiqatan ham bu gunoh nega kechirilmaydi degan savolni hal qila olmasligini bilish? Iso nima uchun bunday deganini shunchaki aytish mumkin, ammo menimcha, bunga javob ko'proq.

Sizga nima uchun Muqaddas Ruh kofirning yuragida qanday ishlashini tushunishingiz kerakligini tushunishingizga yordam berish uchun. Men kofirga e'tiborimni qaratganimning sababi shundaki, men xristian yoki haqiqiy imonlilarning bu gunohni qilishiga ishonmayman, lekin keyinchalik bu haqda ko'proq. Keling, Muqaddas Ruh qanday ishlashini ko'rib chiqamiz va siz nima uchun bu gunohni qilgan odam hech qachon kechirim ololmasligini tushunasiz.

Yuhanno 16: 8-9 ga binoan, Muqaddas Ruhning asosiy ishlaridan biri bu dunyoni gunohga ishontirishdir. Mana Iso aytdi:

"U kelganida, u dunyo gunoh, adolat va hukm haqida: gunoh haqida noto'g'ri ekanligini isbotlaydi, chunki odamlar menga ishonmaydi."

Iso aytayotgan "u" bu Muqaddas Ruhdir. Biror kishi Isoni Najotkor deb bilmasa, u kishining yuragidagi Muqaddas Ruhning asosiy ishi uni gunohga ishontirish va najot uchun Masihga murojaat qilish umidida Masihga yo'naltirishdir. Yuhanno 6:44 da hech kim Masihga Ota ularni jalb qilmasa keladi. Ota ularni Muqaddas Ruhning ishi orqali jalb qiladi. Agar kimdir Muqaddas Ruhni doimo rad etsa va u haqida yomon gapiradigan bo'lsa, bu erda uning ishini Shaytonga bog'lab qo'yadigan narsa sodir bo'lmoqda: ular gunoh qilishlariga ishontira oladigan va ularni tavba qilishga undaydigan yagona odamni rad etishmoqda.

Matto 12: 31-32 da Muqaddas Kitobdagi xabarni qanday o'qiganiga e'tibor bering:

«Kechirilishi mumkin bo'lmagan va aytilgan hech narsa yo'q. Agar siz Xudoning Ruhiga qarshi tuhmatda qasddan davom etsangiz, siz kechirganni rad qilasiz. Agar siz Inson O'g'lini noto'g'ri tushunganingiz uchun rad etsangiz, Muqaddas Ruh sizni kechirishi mumkin, ammo Muqaddas Ruhni rad etganingizda, siz o'zingiz o'tirgan shoxni ko'rasiz, kechirimli bilan har qanday aloqani uzasiz. "

Buni siz uchun qisqacha bayon qilishga ijozat bering.

Barcha gunohlarni kechirish mumkin. Biroq, kechirimning kaliti tavba qilishdir. Tavba qilishning kaliti ishonchdir. E'tiqod manbai Muqaddas Ruhdir. Biror kishi Muqaddas Ruhning haq ishini haqorat qilsa, tuhmat qilsa va rad etsa, u o'zining ishonch manbasini uzib qo'yadi. Bu sodir bo'lganda, u odamni tavba qilishga undaydigan hech narsa yo'q yoki hech kim yo'q va tavba qilmasdan kechirim bo'lmaydi. Aslida ularning kechirilmasligining sababi shundaki, ular hech qachon so'ragan joyga kelishlari mumkin emas, chunki ular Muqaddas Ruhni rad etishgan. Ular o'zlarini tavba qilishga undovchi odamdan uzib qo'yishdi. Aytgancha, bu gunohga duchor bo'lgan odam, ehtimol tavba qilish va kechirimlilikdan tashqarida ekanligini bilmas edi.

Shuni ham yodda tutingki, bu gunoh emas edi. Bu bugungi kunda ham sodir bo'ladi. Bizning dunyoda Muqaddas Ruhga kufr keltiradigan odamlar bor. Ular o'zlarining harakatlarining og'irligini va ular bilan bog'liq oqibatlarni tushunadimi yoki yo'qligini bilmayman, ammo afsuski, bu hali ham davom etmoqda.

Masihiy sifatida bu gunohni qilishdan tashvishlanishingiz kerakmi?
Mana bir nechta yaxshi yangilik. Masihiy sifatida siz gunohlarga duchor bo'lishingiz mumkin bo'lgan ko'p gunohlar bor, mening nazarimda bu ularning biri emas. Sizga nima uchun bu haqda tashvishlanmasligingizni aytib beray. Iso barcha shogirdlariga va'da berdi:

“Va men Otamdan so'rayman, u sizga yordam berish va abadiy siz bilan birga bo'lish uchun yana bir advokatni beradi: haqiqat Ruhi. Dunyo buni qabul qila olmaydi, chunki u na ko'radi va na biladi. Ammo siz uni bilasiz, chunki u siz bilan yashaydi va sizda bo'ladi ”(Yuhanno 14: 16-17).

Masihga hayotingizni berganingizda, Xudo sizga yuragingizda yashash va yashash uchun Muqaddas Ruhni berdi. Bu Xudoning farzandi bo'lish talabidir, agar Xudoning Ruhi yuragingizda yashasa, unda Xudoning Ruhi uning ishini inkor qilmaydi, tuhmat qilmaydi yoki shaytonga bog'lamaydi. Avvalroq, Iso o'z ishini shaytonga bog'lagan farziylar bilan to'qnashganda, Iso shunday degan edi:

«Agar shayton shaytonni quvib chiqarsa, u o'ziga qarshi bo'linadi. Uning hukmronligi qanday qarshilik ko'rsatishi mumkin? "(Matto 12:26).

Xuddi shu narsa Muqaddas Ruhga tegishli, u o'ziga qarshi bo'linmaydi. U o'z ishini inkor etmaydi yoki la'natlamaydi va u sizda yashashi sababli sizni ham shunday qilishga xalaqit beradi. Shuning uchun bu gunohni qilishdan tashvishlanishingizga hojat yo'q. Umid qilamanki, bu aql va qalbni xotirjam qiladi.

Muqaddas Ruhni kufr qilishdan doimo sog'lom qo'rquv bo'ladi va bo'lishi kerak. Ammo, agar siz Masihda bo'lsangiz, qo'rqishingizga hojat yo'q. Ushbu gunoh qanchalik jiddiy va xavfli bo'lsa ham, Masih bilan aloqada bo'lib tursangiz, yaxshi bo'lasiz. Muqaddas Ruh sizda yashayotganini va sizni bu gunohga yo'l qo'ymasligingizni unutmang.

Bas, shakkoklik haqida qayg'urmang, aksincha Muqaddas Ruh sizga yordam berishi bilan Masih bilan munosabatlarni o'rnatish va rivojlantirishga e'tibor bering. Agar shunday qilsangiz, siz hech qachon Muqaddas Ruhni haqorat qilmaysiz.