Qanday qilib "ko'zlar ko'rmagan" narsaga ishonish kerak

"Ammo yozilganidek, hech qanday ko'z ko'rmagan, quloq eshitmagan va inson yuragi o'ylamagan narsalarni Xudo O'zini sevadiganlar uchun tayyorlab qo'ygan." - 1 Korinfliklarga 2: 9
Masihiylarning e'tiqodchilari sifatida, biz hayotimiz natijasi uchun Xudoga umid bog'lashni o'rgatamiz. Hayotda qanday qiyinchilik va kulfatlarga duch kelmasin, biz imonimizni saqlab, Xudoning najot topishini sabr bilan kutishga da'vat etamiz.13-Zabur, Xudoning og'riqdan xalos bo'lishining eng yaxshi namunasidir. Xuddi shu parcha muallifi Dovud singari, bizning sharoitimiz bizni Xudodan so'roq qilishga undashi mumkin, ba'zida hatto u biz tomonda emasmi deb o'ylashimiz mumkin. Biroq, biz Rabbiyni kutishni tanlaganimizda, vaqt o'tishi bilan, U nafaqat va'dalarini bajaribgina qolmay, balki hamma narsani bizning manfaatlarimiz uchun ishlatishini ko'ramiz. Bu hayotda yoki keyingi hayotda.

Kutish bu Xudoning vaqtini va "eng yaxshi" bo'lishini bilmaslik qiyin. Buni bilmaslik bizning imonimizni chinakamiga sinab ko'radigan narsa. Xudo bu safar qanday qilib ishlarni bajarmoqchi? Pavlusning 1-Korinfliklarda aytgan so'zlari bu savolga bizga Xudoning rejasini aytmasdan javob beradi, chunki Xudo haqidagi ikkita asosiy fikrga oydinlik kiritildi: Hech kim sizga Xudoning hayot rejasini to'liq hajmida aytib berolmaydi,
va hatto siz Xudoning to'liq rejasini hech qachon bilib olmaysiz, lekin bizning bilganimiz shuki, ufqda yaxshi narsa bor. "Ko'zlar ko'rmagan" iborasi shuni ko'rsatadiki, Xudoning rejalarini amalga oshirilishidan oldin hech kim, shu jumladan o'zingiz ham ko'rinmas. Bu so'zma-so'z va metaforik talqin. Xudoning yo'llari sirli bo'lishining bir sababi shundaki, u hayotimizning barcha murakkab tafsilotlarini etkazmaydi. Muammoni qanday hal qilish har doim ham bizga bosqichma-bosqich aytilmaydi. Yoki bizning orzu-umidlarimizni qanday qilib osonlikcha amalga oshirish kerak. Ikkalasi ham vaqt talab qiladi va biz tez-tez rivojlanib borganimizda hayotda o'rganamiz. Xudo yangi ma'lumotlarni faqat oldindan berilganda emas, balki berilganda ochib beradi. Noqulay bo'lsa ham, biz imonimizni mustahkamlash uchun sinovlar zarurligini bilamiz (Rimliklarga 5: 3-5). Agar biz hayotimiz uchun belgilangan hamma narsani bilsak, Xudoning rejasiga ishonmasligimiz kerak edi, o'zimizni zulmatda tutish Unga ko'proq ishonishga olib keladi. "Ko'zlar ko'rmagan" iborasi qaerdan kelib chiqqan?
Havoriy Pavlus, 1 Korinfliklarning yozuvchisi, Muqaddas Ruh haqidagi e'lonini Korinf cherkovidagi odamlarga beradi. "Ko'zlar ko'rmagan" iborasini ishlatgan to'qqizinchi misradan oldin, Pavlus odamlarning da'vo qiladigan donoligi va Xudodan kelgan donoligi o'rtasida farq borligini aniq ko'rsatib berdi. "Sir", hukmdorlarning donoligi "hech narsaga" etmasligini tasdiqlash bilan birga.

Agar odamda donolik bo'lsa edi, deb ta'kidlagan Pavlus, Iso xochga mixlanishi shart emas edi. Biroq, butun insoniyat hozirgi paytda mavjud bo'lgan narsani ko'rishi mumkin, kelajakni aniq boshqarish yoki boshqarish imkoniga ega emas. Pavlus "ko'zlar ko'rmagan" deb yozganida, u hech kim Xudoning ishlarini oldindan ko'ra olmasligini, Xudoni Xudoning Ruhidan boshqa hech kim bilmasligini, biz o'z ichimizdagi Muqaddas Ruh orqali Xudoni anglashda ishtirok eta olishimizni ko'rsatmoqda. Pol bu fikrni o'z yozuvlarida ilgari suradi. Hech kim Xudoni tushunmaydi va unga maslahat berolmaydi. Agar Xudoga insoniyat o'rgatishi mumkin bo'lsa, unda Xudo hamma narsaga qodir yoki hamma narsani biluvchi bo'lolmaydi.
Chiqish uchun vaqt cheklovisiz cho'lda yurish baxtsiz taqdirga o'xshaydi, ammo qirq yildan beri Xudoning xalqi bo'lgan isroilliklar bunday holatga duch kelishmoqda. Ular musibatlarni hal qilishda ko'zlariga (qobiliyatlarida) tayanolmadilar va aksincha ularni qutqarish uchun Xudoga aniq ishonchni talab qildilar. Garchi ular o'zlariga bog'liq bo'la olmasalar ham, Muqaddas Kitobda ko'zlar bizning farovonligimiz uchun muhim ekanligi aniq ko'rsatilgan. Ilmiy jihatdan biz atrofimizdagi ma'lumotlarni qayta ishlash uchun ko'zlarimizni ishlatamiz. Bizning ko'zlarimiz yorug'likni aks ettiradi, bizga atrofdagi dunyoni har xil shakl va ranglarda ko'rishning tabiiy qobiliyatini beradi. Biz o'zimizga yoqadigan va bizni qo'rqitadigan narsalarni ko'ramiz. Bizda "tana tili" kabi atamalar mavjud bo'lib, ular biz ingl. Muqaddas Kitobda, bizning ko'zimiz ko'rgan narsalar bizning butun hayotimizga ta'sir qilishi haqida aytilgan.

“Ko'z - bu tananing chirog'i. Agar sizning ko'zlaringiz sog'lom bo'lsa, butun tanangiz nurga to'ladi. Ammo ko'zingiz yomon bo'lsa, butun vujudingizni zulmat qoplaydi. Shunday qilib, sizning ichingizdagi yorug'lik zulmat bo'lsa, u zulmat naqadar chuqurdir! "(Matto 6: 22-23). ​​Bizning ko'zlarimiz diqqatimizni aks ettiradi va ushbu oyat oyatida biz diqqatimiz qalbimizga ta'sir qilishini ko'ramiz. Yoritgichlar qo'llanma uchun ishlatiladi. Agar biz Xudo bo'lgan nurni boshqarmasak, u holda biz zulmatda Xudodan ajralib yuramiz, shunda amin bo'lishimiz mumkinki, ko'zlar tananing qolgan qismidan ko'ra mazmunliroq emas, aksincha bizning ma'naviy farovonligimizga hissa qo'shadi. Zo'riqish Xudoning rejasini hech bir ko'z ko'rmaydi, lekin bizning ko'zlarimiz ham hidoyat nurini ko'radi degan fikrda mavjud. Bu bizni nurni ko'rish, ya'ni Xudoni ko'rish Xudoni to'liq anglash bilan bir xil emasligini anglashimizga olib keladi, aksincha, biz u bilan buyuk narsalar orqali bizni boshqarishiga ishongan holda, bilgan va umid qilgan ma'lumotlar bilan Xudo bilan yura olamiz. biz ko'rmagan narsalar haqida
Ushbu bobda sevgi haqida eslatib o'ting. Xudoning buyuk rejalari Uni sevadiganlar uchundir. Va Uni sevadiganlar, hatto nomukammal bo'lsa ham, Unga ergashish uchun ko'zlarini ishlatadilar. Xudo o'z rejalarini ochib beradimi yoki yo'qmi, unga ergashish bizni Uning irodasiga muvofiq harakat qilishga undaydi. Qiynoq va qayg'ularni boshdan kechirganimizda, azob chekishimizga qaramay, bo'ron nihoyasiga yetayotganini bilib, xotirjam bo'lamiz. Bo'ron oxirida Xudo rejalashtirgan va biz ko'zlarimiz bilan ko'ra olmaydigan ajablanib bo'ladi. Biroq, buni amalga oshirganimizda, bu qanday quvonch keltiradi. 1 Korinfliklarga 2: 9 ning so'nggi nuqtasi bizni donolik yo'lida olib boradi va dunyoviy donolikdan ehtiyot bo'ling. Dono maslahat olish nasroniylar jamoatining muhim qismidir. Ammo Pavlus inson va Xudoning donoligi bir xil emasligini ta'kidlagan. Ba'zida odamlar Xudo uchun emas, balki o'zlari uchun gapirishadi, baxtimizga, Muqaddas Ruh bizning nomimizdan shafoat qiladi. Biz har doim donolikka muhtoj bo'lsak, biz Undan boshqa hech kim bizning taqdirimizni ko'rmaganligini bilib, Xudoning taxti oldida jasorat bilan tura olamiz va bu etarli emas.