Koronavirusning ushbu davrida katoliklar o'zini qanday tutishi kerak?
Bu biz hech qachon unutmaydigan Ro'za bo'lib chiqadi. Ajablanarlisi shundaki, ushbu Ro'za tutish paytida biz o'zimizning noyob xochlarimizni turli xil qurbonliklar bilan olib borganimizda, bizda butun dunyo bo'ylab vahima qo'zg'atadigan pandemiya haqiqati ham mavjud. Cherkovlar yopilmoqda, odamlar o'zlarini izolyatsiya qilmoqda, do'konlarning javonlari xarobaga aylanib bormoqda va jamoat joylari bo'sh.
Katoliklar sifatida, butun dunyo xavotirda ekan, biz nima qilishimiz kerak? Qisqa javob - imon bilan shug'ullanishda davom etish. Biroq, fojiali ravishda, ommaviy ommaviy bayram epidemiya qo'rquvi tufayli ko'plab episkoplar tomonidan to'xtatildi.
Agar Mass va Sacraments mavjud bo'lmasa, biz qanday qilib imonni amalda davom ettirishimiz va bu vaziyatga javob berishimiz mumkin? Men yangi narsalarni sinab ko'rishga hojat yo'q deb maslahat beraman. Biz shunchaki Cherkov bergan isbotlangan usulni amalga oshiramiz. Inqiroz sharoitida eng yaxshi ishlaydigan usul. Ushbu oddiy usul:
Umidsiz bo'lmang
Ibodat qilish
Tez
Tinchlanish, ibodat qilish va ro'za tutishning ushbu asosiy retsepti ishni bajaradi. Bu yangi ixtiro emas. Aksincha, chunki bu formula to'g'ridan-to'g'ri cherkovdan Iso va Avliyo Pol orqali keladi.
"Hech narsa haqida tashvishlanmang, lekin hamma narsada minnatdorchilik ila ibodat va iltijo orqali iltimoslaringizni Xudoga etkazing" (Filippiliklarga 4: 6-7).
Birinchidan, avliyo Pol tinch bo'lishni tavsiya etayotganiga e'tibor bering. Muqaddas Kitob bizni qo'rqmaslik haqida bir necha bor ogohlantiradi. Muqaddas Yozuvlarda "qo'rqma" yoki "qo'rqma" iborasi taxminan 365 marta uchraydi (Qonun. 31: 6, 8, Rimliklarga 8:28, Ishayo 41:10, 13, 43: 1, Yoshua 1: 9, 1 Yuhanno 4: 18, Zabur 118: 6, Yuhanno 14: 1, Matto 10:31, Mark 6:50, Ibroniylarga 13: 6, Luqo 12:32, 1 Butrus 3:14 va boshqalar).
Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, Xudo O'ziga astoydil ergashganlarga doimo aytmoqchi bo'lgan narsa: "Yaxshi bo'ladi". Bu har qanday ota-onani qadrlashi mumkin bo'lgan oddiy xabar. O'zingizning qo'rqinchli 4 yoshli bolangizga suzishni yoki velosipedda yurishni o'rgatgan vaqtingizni tasavvur qila olasizmi? Bu “Qo'rqma. Sizni tushundim." Xudoga ergashganlar uchun ham xuddi shunday, biz Xudodan to'liq xavfsizlikka muhtojmiz, Pavlus aytganidek: "Xudoni sevadiganlar uchun hamma narsa yaxshi ishlaydi" (Rimliklarga 8:28).
Xuddi so'nggi hal qiluvchi o'yindagi sportchi yoki jang maydonidagi askar singari, endi u tashvish va qo'rquvdan holi tinchlantiruvchi holatni namoyish qilishi kerak.
Ammo dunyo miqyosidagi pandemiya paytida qanday qilib tinchlanishimiz mumkin? Oddiy: ibodat qiling.
Tinchlanish uchun sug'urtadan chiqib ketganimizdan so'ng, Pavlus bizni Filippiliklarga keyingi muhim narsa ibodat qilish kerakligini aytdi. Darhaqiqat, Pavlus biz "tinmay ibodat qilishimiz" kerakligini aytgan (1 Thes 5:16). Muqaddas Kitobda, azizlarning hayoti, biz ibodatning qanchalik muhimligini ko'rib turibmiz. Darhaqiqat, ilm endi ibodatning chuqur psixologik foydalarini yoritmoqda.
Albatta, Iso shogirdlariga qanday ibodat qilishni o'rgatgan (Matto 6: 5-13) va Injilda Iso ibodat qilgan vaqtlar takrorlangan (Yuhanno 17: 1-26, Luqo 3:21, 5:16, 6:12,). 9:18, Matto 14:23, Mark 6:46, Mark 1:35 va boshqalar). Darhaqiqat, unga xiyonat qilish va hibsga olish kerak bo'lgan eng muhim daqiqada Iso nima qilar edi? Siz buni ibodat qilish orqali taxmin qildingiz (Matto 26: 36-44). U nafaqat tinimsiz ibodat qildi (3 marta ibodat qildi), balki uning terisi ham qon tomchilariga o'xshab ketadigan nihoyatda kuchli edi (Luqo 22:44).
Ehtimol siz ibodatlaringizni bunchalik qizg'in o'qiy olmasangiz ham, namozingizning oldingi qismini ko'paytirishning bir usuli bu ro'za. Ibodat + tezkor formulasi har qanday jinlar ruhiga kuchli zarba beradi. Jin chiqarishni amalga oshirgandan ko'p o'tmay, Isoning shogirdlari nima uchun ularning so'zlari jinni quvib chiqara olmaganligini so'rashdi. Isoning javobi, yuqorida keltirilgan formulani qaerga olib boramiz. "Bu turni ibodat va ro'za tutishdan boshqa narsa chiqarib yuborolmaydi" (Mark 9:29).
Shunday qilib, agar ibodat hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lsa, ro'zaning boshqa tarkibiy qismi ham bir xil ahamiyatga ega bo'lishi kerak. Iso jamoat xizmatini boshlashdan oldin, qirq kun davomida ro'za tutdi (Matto 4: 2). Iso odamlarga ro'za haqida savol berganida, u ro'za tutish kerakligini ta'kidlaydi (Mark 2: 18-20). Esingizda bo'lsin, Iso siz ro'za tutasizmi, demagan, u "ro'za tutganingizda" (Matto 7: 16-18), demak, ro'za allaqachon kamaytirilgan bo'lishi kerak.
Bundan tashqari, taniqli jinni ayol, Fr. Gabriele Amorth aytgan edi: "Ma'lum bir chegaradan tashqari, iblis ibodat va ro'za tutishning kuchiga qarshi tura olmaydi". (Amorth, 24-bet) Bundan tashqari, Sent-Frensis de Sotel "dushman ro'za tutishni biladiganlardan ko'ra ko'proq dahshatga ega" deb tasdiqlagan. (Dindor hayot, 134-bet).
Ushbu formulaning dastlabki ikkita jihati oqilona ko'rinishga ega bo'lsa-da: xotirjam bo'lish va ibodat qilish, ro'za tutishning oxirgi tarkibi ko'pincha boshning tirnalishini keltirib chiqaradi. Ro'za nimani amalga oshiradi? Nega azizlar va jodugarlar bizga kerak deb turib olishadi?
Birinchidan, so'nggi natijalar ro'za tutishning sog'liq uchun bir qator foydali tomonlarini ko'rsatgani qiziq bo'lib qolmoqda. Doktor Jey Richard o'z kitobida qanday qilib vaqti-vaqti bilan ro'za tutish aqlga foydali ekanligini va oxir-oqibat stress darajasini pasaytirayotganiga ishora qiladi.
Ammo, ilohiyotshunoslik nuqtai nazaridan nima uchun ro'za tutishimiz kerakligini tushunish uchun avvalo inson tabiatini ko'rib chiqishimiz kerak. Xudoga o'xshab yaratilgan insonga aql va iroda berildi, u bilan u haqiqatni anglay oladi va yaxshilikni tanlaydi. Insonni yaratilishidagi ushbu ikkita tarkibiy qismni hisobga olgan holda, inson Xudoga ma'lum bo'ldi va uni sevishni erkin tanlaydi.
Xudo ushbu ikki qobiliyat bilan insonga fikrlash (aql) va erkin harakat qilish (iroda) qobiliyatini berdi. Shuning uchun bu hal qiluvchi ahamiyatga ega. Inson qalbida hayvonlar ruhida bo'lmagan ikkita qism mavjud. Bu ikki qism aql va iroda. Sizning itingizda ehtiroslar (istaklar) bor, lekin u aql va irodaga ega emas. Shuning uchun, hayvonlar ehtiroslar bilan boshqarilib, dasturlashtirilgan instinktlar bilan yaratilgan bo'lsa, odamlar erkin harakatni amalga oshirishdan oldin o'ylash qobiliyatlari bilan yaratilgan. Biz odamlarda ehtiroslar mavjud bo'lsa-da, bizning ehtiroslarimiz aql-idrokimiz orqali irodamiz tomonidan boshqarilishi uchun yaratilgan. Hayvonlarda ularning aql-idroki va irodasiga qarab axloqiy tanlov qilishlari mumkin bo'lgan bunday ijod shakli mavjud emas (Frans de Uoll, 209-bet). Bu odamlar yaratilish ierarxiyasida hayvonlar ustida ko'tarilishining sabablaridan biridir.
Bu ilohiy ravishda o'rnatilgan tartib Cherkov "asl adolat" deb ataydi; insonning pastki qismlarini (uning ehtiroslarini) yuqori va yuqori qobiliyatlariga (aql va iroda) to'g'ri tartibi. Ammo inson qulaganida Xudoning buyrug'i bilan inson haqiqatni ko'rishga va uni tanlashga majbur bo'ldi, jarohat oldi va insonning nafsi va ehtiroslari uning aqli va irodasini boshqarish uchun keldi. Birinchi ota-onamizning tabiatini meros qilib olgan biz bu kasallikdan qutulmadik va insoniyat tana zulmi ostida kurashni davom ettirmoqda (Efes. 2: 1-3, 1 Yuhanno 2:16, Rimliklarga 7: 15-19, 8: 5) , Galat. 5:16).
Lentenni tezda qabul qilgan har bir inson, inson ruhida olib borilayotgan urushlar bilan jiddiy tanish. Bizning ehtiroslarimiz alkogol ichishni xohlaydi, ammo aql-idrokimiz shuni anglatadiki, spirtli ichimliklarni iste'mol qilish bizning bilim qobiliyatimizni susaytiradi. Bizning irodamiz qaror qabul qilishi kerak - yoki aql yoki ehtiroslarni tinglash. Sizning qalbingizni boshqaradigan kishining mohiyati shu erda. Nomukammal inson tabiati doimo yuqori darajadagi ruhiy fakultetlarimizga nisbatan quyi fakultetlarimiz diktaturasini tinglaydi. Sabab? Chunki biz tasalli va zavqni osonlikcha o'rganib olganmizki, ehtiroslarimiz qalbimizni boshqaradi. Yechim? Ro'za orqali qalbingiz hukmronligini qaytarib oling. Ro'za bilan yana bir bor qalbimizda to'g'ri tartib o'rnatilishi mumkin. Bu yana bir bor,
Ro'za tutish cherkov tomonidan buyurilgan deb o'ylamang, chunki yaxshi ovqat eyish gunohdir. Aksincha, cherkov ro'za tutadi va nafsga bo'lgan ehtiroslar ustidan nazoratni tasdiqlash uchun tanadan saqlanadi. Inson tana go'shti taqdim etadigan narsadan ko'proq uchun yaratilgan. Bizning tanamiz ruhimizga xizmat qilish uchun yaratilgan, aksincha emas. Jismoniy istaklarimizni ozgina yo'llar bilan inkor etib, biz bilamizki, haqiqiy vasvasa va inqiroz (masalan, koronavirus) paydo bo'lganda, qalbni boshqaradigan ishtahani emas, balki chinakam yaxshilikni anglaydigan aql bo'ladi. Buyuk Avliyo Leo o'rgatganidek,
"Biz o'zimizni tana va ruhning barcha ifloslanishlaridan tozalaymiz (2 Kor. 7: 1), Xudo ko'rsatgan narsa bo'lishi kerak bo'lgan ruh bilan ruh o'rtasidagi to'qnashuvni o'z ichiga oladigan tarzda. badanning hukmdori qonuniy hokimiyat obro'sini qaytarishi mumkin. Shuning uchun biz boshqa istaklarimiz bir xil qoidaga bo'ysunishi mumkin bo'lgan oziq-ovqatdan qonuniy foydalanishni o'rtacha darajaga etkazishimiz kerak. Chunki bu ham shirinlik va sabr-toqatning lahzasi, tinchlik va osoyishtalik davri bo'lib, unda barcha yovuzlik izlarini olib tashlaganimizdan so'ng, biz yaxshilik uchun qat'iylik uchun kurashamiz ".
Buyuk Leo insonni tanlagan holatida tasvirlaydi - Xudoga eng yaqin bo'lgan joyda tanasini boshqaradi, ammo agar inson ehtiroslarga berilib ketgan bo'lsa, u muqarrar ravishda dahshatli yo'lga borishi kerak. Seynt Jon Krizostom "bo'rilar, haddan tashqari yuklangan kema singari, qiyinchilik bilan harakat qiladi va birinchi vasvasa bo'ronida u adashib qolish xavfi borligini" ta'kidlagan (Masihning haqiqiy turmush o'rtog'i, 140-bet).
Mo''tadillik va ehtiroslarni nazorat qilmaslik behisob haddan tashqari hissiyotlarga berilishga olib keladi. Koronavirus holati bilan osonlikcha sodir bo'lishi mumkin bo'lgan his-tuyg'ular paydo bo'lgandan so'ng, bu odamlarni Xudoga bo'lgan hayvoni va hayvon ehtiroslari tomonidan boshqariladigan hayvonlar tasviridan uzoqlashtiradi.
Agar biz ehtiros va hissiyotlarimizdan ro'za tuta olmasak, oddiy uch bosqichli formulalar teskari bo'ladi. Mana, biz inqiroz paytida tinchlanmaymiz va ibodat qilishni unutamiz. Darhaqiqat, Sankt-Alphonsus tanadagi gunohlar shunchalik boshqaruvchidirki, ular qalbni Xudo bilan bog'liq hamma narsani unutishga majbur qiladi va ular deyarli ko'r bo'lishadi.
Hatto undan ham ko'proq, ma'naviy sohada ro'za inson o'zini yoki boshqalarning azobini ko'tarish uchun ishlashi mumkin bo'lgan chuqur tavba qilishni taklif qiladi. Bu Fotima xonimimizning xabarlaridan biri edi. Hatto dunyodagi eng yomon gunohkor bo'lgan Axab ham ro'za tutish orqali vaqtincha halokatdan xalos bo'ldi (1 Kg 21: 25-29). Nineviyaliklar ro'za orqali yaqinlashib kelayotgan halokatdan qutulishdi (Ibtido 3: 5-10). Esterning tezligi yahudiy xalqini yo'q qilinishidan qutqarishga yordam berdi (Est 4:16), Joel esa xuddi shu chaqiriqni e'lon qildi (Jn 2:15). Bu odamlarning barchasi ro'za tutishning sirini bilishar edi.
Ha, qulagan gunohkor dunyoda odam doimo kasallik, qayg'u, tabiiy ofatlar va avvalo gunohga guvoh bo'ladi. Biz katoliklarga da'vat etilgan narsa bu shunchaki imon asoslarini yaratishda davom etishdir. Massga boring, tinchlaning, ibodat qiling va ro'za tuting. Iso bizni ishontirganidek: "Dunyoda siz azob-uqubatlarga duchor bo'lasiz, lekin ishon, men dunyoni engdim" (Yuhanno 16:33).
Shunday qilib, koronavirus haqida gap ketganda. Vahimaga tushmang. O'yiningizni qabul qiling va imonni saqlang. Ushbu pandemiya paytida katolik e'tiqodiga botish uchun ko'plab usullar mavjud: Muqaddas Bitiklar, kitoblarni o'qing, video tomosha qiling, podkastlarni tinglang. Ammo, Cherkov eslatganidek, tinchlaning, ibodat qiling va ro'za tuting. Bu sizga ushbu Ro'za bilan birga keladigan retseptdir.