Qanday qilib jimgina ibodat qilish kerak, Xudoning shivirlashi

Xudo sukunatni ham yaratdi.

Sukunat olamda "jaranglaydi".

Sukunat ibodat qilish uchun eng mos til bo'lishi mumkinligiga ozgina aminlar.

Faqat so'z bilan ibodat qilishni o'rganganlar bor.

Ammo u sukut bilan ibodat qila olmaydi.

"... Jim bo'lish vaqti va gapirish vaqti ..." (Voiz 3,7).

Ammo kimdir, hatto olingan mashg'ulotlar bilan shartlangan, ibodatda jim turish vaqti, nafaqat ibodatda, balki buni taxmin qila olmaydi.

Namoz bizning ichimizda so'zlarga teskari mutanosib ravishda "o'sadi" yoki agar xohlasak, ibodatdagi taraqqiyot sukutdagi taraqqiyotga parallel.

Bo'sh krujkaga tushgan suv juda shovqin qiladi.

Biroq, suv sathi ko'tarilganda, shovqin tobora yo'qolib boradi, chunki u idish to'la.

Ko'pchilik uchun ibodatdagi sukunat uyatli, deyarli noqulay.

Ular sukutda o'zlarini qulay his qilishmaydi. Ular hamma narsani so'zlarga ishonib topshiradilar.

Va sukut butunlikni anglatishini ular anglamaydilar.

Sukunat - bu to'liqlik.

Namozda jim turish tinglashga tengdir.

Sukut - bu sirning tili.

Jim bo'lmasdan ibodat bo'lmaydi.

Sukut - vahiy.

Sukut - bu tubsizliklar tili.

Biz sukunat so'zning boshqa tomonini anglatmaydi, deb aytishimiz mumkin, ammo bu so'zning o'zi.

Gapirgandan so'ng, Xudo sukut saqlaydi va bizdan sukut talab qiladi, chunki aloqa tugaganligi uchun emas, balki boshqa sukut saqlanadigan narsalar bor, ular faqat sukut bilan ifodalanishi mumkin.

Eng maxfiy haqiqatlar sukutga ishonib topshirilgan.

Sukunat - bu sevgi tilidir.

Bu Xudoning eshikni taqillatish usuli.

Va bu ularni ochish usulingiz.

Agar Xudoning so'zlari sukut sifatida eshitilmasa, ular ham Xudoning so'zlari emas.

Aslida U siz bilan indamay gapiradi va sizni eshitmasdan tinglaydi.

Xudoning haqiqiy odamlari yolg'iz va jim turishadi.

Kim unga yaqinlashsa, u suhbat va shovqindan uzoqlashishi shart.

Va kim uni topsa, odatda endi so'zlarni topmaydi.

Xudoning yaqinligi jim bo'lib qoladi.

Nur - bu sukunat portlashi.

Yahudiy urf-odatlarida, Muqaddas Kitob haqida gapirganda, mashhur "ravshan joylar qonuni" deb ham ataladigan ravvinlarning mashhur so'zlari mavjud.

Unda shunday deyilgan: “... Hammasi bir so'z bilan boshqasi orasidagi bo'shliqlarda yozilgan; Boshqa hech narsa yuz bermaydi…".

Muqaddas Kitobdan tashqari, kuzatish ibodat uchun ham amal qiladi.

Eng ko'p, eng yaxshisi, bir so'z bilan boshqasi orasidagi intervalda aytiladi, aniqrog'i aytilmagan.

Sevgi suhbatida har doim so'z bilan aytganda bo'lmaydigan bir narsa borki, uni so'zlardan ko'ra chuqurroq va ishonchliroq aloqaga etkazish mumkin.

Shuning uchun sukutda ibodat qiling.

Sukut bilan ibodat qiling.

Jim bo'lish uchun ibodat qiling.

"... Silentium pulcherrima caerimonia ..." - deyishgan qadimgi odamlar.

Sukunat eng chiroyli marosimni, eng ulug'vor liturgiyani anglatadi.

Va agar siz haqiqatan ham gapira olmasangiz, baribir sizning so'zlaringiz Xudoning jimjitligida yutib yuborilganligini qabul qiling.

Xudoning shiviri

Rabbim shovqin yoki sukut bilan gapiradimi?

Biz hammamiz javob beramiz: sukutda.

Xo'sh, nega ba'zida jim turmaymiz?

Nega biz Xudoning Ovozining shiviri yaqinimizda eshitilishi bilanoq tinglamaymiz?

Va yana: Xudo bezovtalangan qalb bilan gaplashadimi yoki tinch odam bilan?

Biz yaxshi bilamizki, bunday tinglash uchun biroz xotirjamlik va osoyishtalik bo'lishi kerak; yaqinlashib kelayotgan har qanday hayajon yoki rag'batlantirishdan o'zini biroz ajratib turish kerak.

O'zimiz bo'lishimiz, yolg'iz bo'lishimiz, ichimizda bo'lishimiz.

Mana, muhim element: bizning ichimizda.

Shuning uchun uchrashuv joyi tashqarida emas, balki ichkarida.

Shuning uchun ilohiy mehmon biz bilan uchrashishi uchun o'z ruhida eslash xujayrasini yaratish yaxshi. (Papa Pol VI Ta'limotidan)