Muqaddas Jeromning haddan tashqari g'azabiga qanday duch keldi

Sankt-Jerom odamlarga g'azablanib, g'azablangan izohlarga tupurgani ma'lum bo'lgan, ammo aynan uning tavbasi uni qutqardi.
G'azab tuyg'u va o'z-o'zidan u gunoh emas. Bundan tashqari, g'azab bizni qahramonlik qilishga va ta'qib qilinayotganlarni himoya qilishga undaydi.
Biroq, g'azab bizni iste'mol qilishiga yo'l qo'yish juda oson va shuning uchun bizning so'zlarimiz endi bizning masihiy imonimizni aks ettirmaydi.

Sankt-Jerom buni juda yaxshi bilar edi, chunki u haddan tashqari g'azablanishi bilan tanilgan edi. U g'azabidan mag'rurlanmadi va ko'pincha aytgandan keyin darhol so'zlaridan pushaymon bo'ldi.

Odamlarning harakatlari uni osongina qo'zg'atishi mumkin edi va uning boshqa olimlar bilan bo'lgan munozaralari yaxshi emas edi.

Nima uchun Sankt-Jerom, agar u o'zining g'azablangan so'zlari bilan keng tanilgan, g'azablangan odam bo'lsa, avliyo sifatida kanonizatsiya qilingan?

Rim papasi Sixtus V avliyo Jeromning toshni ushlab turgan surati oldidan o'tib, shunday izoh berdi: "Siz bu toshni olib yurishingizga haqlisiz, chunki usiz cherkov sizni hech qachon kanonlashtirmagan bo'lar edi".

Sixtus avliyo Jeromning vasvasaga tushganida yoki gunohlari uchun qoplanishi uchun o'zini tosh bilan urish odatini nazarda tutgan. U o'zining mukammal emasligini bilar edi va u tez-tez ro'za tutib, ibodat qiladi va Xudoga tez-tez shafqat so'rab yolvoradi.

Bu dushmanning qudratiga berilib ketgandek o'zimni topib, o'zimni ruhim bilan Isoning oyoqlari ostiga tashladim, ularni ko'z yoshlarim bilan yuvdim va bir necha hafta ro'za tutib, tanamni tutdim. Men vasvasalarimni oshkor qilishdan uyalmayman, lekin endi o'zligim kabi emasligim meni azoblaydi. Men tez-tez butun tunlarni kunlar bilan birlashtirar edim, yig'lab, xo'rsinib, kerakli xotirjamlik qaytguncha ko'kragimni urardim. Men yashagan kameradan qo'rqardim, chunki u dushmanimning yomon takliflariga guvoh bo'ldi: va g'azablanib, o'zimga qarshi qattiq qurollanib, cho'lning eng yashirin joylariga va chuqur vodiyga yoki tik qoyaga yolg'iz bordim, bu ibodat qiladigan joyim, tanamning bu bechora qopini u erga tashladim.

O'ziga bergan bu jismoniy azob-uqubatlardan tashqari, u o'zini hujum qiladigan ko'plab vasvasalarni bostirish uchun o'zini ibroniy tilini o'rganishga bag'ishladi.

Ruhim yomon fikrlar bilan yonayotganida, tanamni bo'ysundirish uchun, men undan yahudiy alifbosini o'rganish uchun yahudiy bo'lgan rohibning olimi bo'ldim.

Sankt-Jerom butun umri davomida g'azab bilan kurashgan bo'lar edi, lekin qachon u yiqilsa, Xudoga nido qilib, so'zini yaxshilash uchun qo'lidan kelganicha harakat qilar edi.

Biz Sent-Jeromning misolidan o'rganishimiz va hayotimizni o'rganishimiz mumkin, ayniqsa g'azablanishga moyil bo'lsak. Boshqalarni ranjitadigan bu g'azabdan afsuslanamizmi? Yoki biz mag'rurmiz, xato qilganimizni tan olishni istamaymizmi?

Bizni azizlardan ajratib turadigan narsa bu bizning xatolarimiz emas, balki Xudodan va boshqalardan kechirim so'rash qobiliyatimizdir. Agar biz buni qilsak, biz azizlar bilan kutganimizdan ko'ra ko'proq umumiy narsalarga egamiz