Qotillik uchun 30 yilga ozodlikdan mahrum etilgan katolik mahbus qashshoqlik, poklik va itoatkorlikni tan oladi

Qotillik uchun 30 yilga qamalgan italiyalik mahbus, episkopi huzurida shanba kuni qashshoqlik, poklik va itoatkorlik to'g'risida va'da beradi.

Italiyalik yepiskoplar konferentsiyasining "Avvenire" gazetasida yozilishicha, 40 yoshli Luidji * yoshligida ruhoniy bo'lishni xohlagan. Bolalar uni katta bo'lganida "Ota Luidji" deb atashgan. Ammo alkogol, giyohvandlik va zo'ravonlik uning hayot yo'lini o'zgartirdi. Darhaqiqat, u alkogol va kokain ta'sirida bo'lganida, mushtlashib, hayotdan ko'z yumgan.

U qamoq jazosiga hukm qilindi. U erda u Mass uchun o'quvchi bo'ldi. Men o'qishni boshlayman. U yana namoz o'qishni boshladi. U, xususan, "men o'ldirgan odamning najoti uchun" ibodat qildi, - deb yozdi u maktubda.

Ushbu xat Regjio Emiliya-Guastallaning episkopi Massimo Kamisaskaga edi. Ikkalasi o'tgan yili o'yinni boshlashdi. Hozirga kelib Luigi Regjio Emiliya qamoqxonasida ruhoniy bo'lib xizmat qilgan ikkita ruhoniyga murojaat qilgan - p. Matteo Mioni va Fr. Daniele Simonazzi.

Yepiskop Kamisaska Avvenire-ga 2016 yilda qamoqxonada vaqt o'tkazishga qaror qilganini aytdi. "Men qamoqning asl mohiyati to'g'risida ko'p narsa bilmasdim. Ammo o'sha paytdan boshlab hozir bo'lish, nishonlash va baham ko'rish yo'li meni sezilarli darajada boyitdi ", dedi episkop.

Ushbu xizmat orqali u Luidji bilan yozishmalar boshladi. Episkop o'z maktublari haqida gapirar ekan, "menga juda ta'sir qilgan parcha, Luidining aytishicha," umrbod qamoq jazosi qamoqxonada emas, tashqarida, Masihning nuri yo'qolganda yashaydi ". . Luidji 26 iyunda ular diniy buyruq yoki boshqa tashkilotga a'zo bo'lmaymiz deb qasam ichdi: aksincha ular Xudoga qashshoqlik, iffat va itoatkorlikda yashashni va'da berishdi, odatda u evangelistlar maslahatlari deb ataladi, aynan u qaerda - qamoqxonada. .

Bu fikr uning qamoqxona ruhoniylari bilan suhbatidan paydo bo'ldi.

«Dastlab u qamoqdan ozod qilinishini kutmoqchi edi. Don Daniele aynan mana shu tantanali qasamlarni amalga oshirishga imkon beradigan boshqa yo'lni taklif qilgan ", - dedi Kamisaska Avvenirga.

"Hech birimiz o'z kelajagimiz egasi emasmiz", - deyishdi yepiskoplar, - va bu erkinlikdan mahrum bo'lgan odam uchun yanada aniqroq. Shuning uchun men Luididan avval ushbu va'dalarning hozirgi holatida nimani anglatishini o'ylab ko'rishini istadim. "Oxir oqibat men uning xayr-ehson harakatlarida u uchun, boshqa mahbuslar va Cherkov uchun yorqin narsa borligiga amin bo'ldim", dedi episkop.

Qasamyodlari haqida o'ylar ekan, Luidji iffat unga "bizda eng muhimi paydo bo'lishi uchun tashqi narsalarni o'ldirishga" imkon berishini yozgan.

Kambag'allik unga qashshoqlikning o'zi "baxtsizlikdan baxtga o'tishi" orqali "kambag'al bo'lib qolgan Masihning kamolotidan" qoniqish imkoniyatini beradi.

Luidji qashshoqlik, shuningdek, unga o'xshash boshqa mahbuslar bilan saxiylik bilan hayotni baham ko'rish qobiliyatidir, deb yozgan. Uning so'zlariga ko'ra itoatkorlik - bu itoat qilishdir, chunki "Xudo ham" ahmoqlar "ning og'zi orqali gapiradi".

Yepiskop Camisasca Avvenire-ga «pandemiya [koronavirus] bilan kurashish va qurbonlik davrini boshdan kechirmoqdamiz. Luidining tajribasi haqiqatan ham umidning umumiy belgisi bo'lishi mumkin: qiyinchiliklardan qochmang, balki ularga kuch va vijdon bilan duch keling. Men qamoqxonani bilmas edim, takrorlayman va men uchun ta'sir boshida juda qiyin bo'lgan. "

«Menga umidsizlik dunyosi tuyuldi, unda tirilish istiqboli doimo qarama-qarshi bo'lib, inkor etilardi. Ushbu voqea, men bilgan boshqalar singari, unday emasligini ko'rsatmoqda ", dedi episkop.

Mgr Kamisaska ta'kidlaganidek, ushbu kasbga loyiqligi "shubhasiz ruhoniylarning harakati, qamoqxona politsiyasi va barcha sog'liqni saqlash xodimlarining g'ayrioddiy ishi".

«Boshqa tomondan, o'qishimdagi xochga qaraganimda, o'ylamasligim mumkin bo'lgan sir bor. Bu qamoqxona laboratoriyasidan keladi, bu meni mahbuslarni unutishdan saqlaydi. Ularning azoblari va umidlari doimo men bilan. Va ular har birimizga tegishli ", dedi u