Papa Frensisning Querida Amazonia hujjatida aslida nima deyilgan
Rim Papasi Frensisning aytadigan gaplari ko'p, ammo jurnalistlar kutganidan hech narsa yo'q
Querida Amazoniyadagi dastlabki yangiliklarning aksariyati "turmush qurgan ruhoniylar" ning eshigi ochiq yoki yopiq ekanligiga bag'ishlangan. Bu tushunarli. Darhaqiqat, bu savolga sarf qilingan barcha vaqt va kuchdan keyin - Amazon sinodidan oldin, undan keyin va undan keyin - kuzatuvchilar va jurnalistlar, sinod ishtirokchilari va menejerlari tomonidan muqarrar edi. Biroq, muammoning "Door Open / Door Shut" ramkasi foydali emas.
Eshik - shunday qilib aytganda - adolatli darajada muntazam ravishda ochilib yopiladigan eshik. Xristianlikning birinchi mingyilligidan boshlangan barcha darajadagi turmush darajalari va turmush sharoitidagi turmush qurmagan ruhoniylarni afzal ko'rish an'anasi bo'lgan Lotin cherkovida ham. Ruhoniylar va yepiskoplar uchun nikohsiz qolish bu cherkovning ming yildan buyon umumbashariy tartib-qoidasi bo'lib kelgan.
Gap shundaki, bu eshik - Lotin cherkovi ehtiyotkorlik bilan qo'riqlaydigan eshik. Lotin cherkovi uni juda aniq va istisno holatlarda ochadi. Sinod otalarining ba'zilari Papa Frensisdan eshik ochilishi mumkin bo'lgan istisno holatlar ro'yxatini kengaytirish haqida o'ylashni iltimos qilmoqchi edilar. Boshqa ba'zi Sinod Otalar bunday kengayishga qat'iy qarshi edilar. Oxir oqibat, Sinod Otalar farqni ikkiga bo'lishdi va ularning so'nggi hujjatida ularning ba'zilari unga savol berishni xohlaganligini ta'kidladilar.
Qanday bo'lmasin, Papa Frensisning post-sinodal apostol nasihatida aniq intizom masalasi haqida so'z yuritilmagan. Hatto "turmush qurmaslik" so'zi yoki uning biron bir qarindoshi ham foydalanmaydi. Buning o'rniga, Frensis yaqinda katolik hayotining odatiy xarajatlari va toshlari bo'lgan munosabatlarni tiklashni taklif qiladi: ruhning saxiyligini tarbiyalaydigan va ular va'z qilayotgan narsalarga amal qiladigan oddiy odamlar va yepiskoplar uchun ibodat.
CNA-ning sarlavhasi yaxshi xulosa qiladi: "Papa turmush qurgan ruhoniylarni emas, balki muqaddaslikni so'raydi".
Bu Papa Frensisning nasihatdagi e'lon qilingan maqsadiga mos keladi: "[T] u Amazon mintaqasi hayotiga men ilgari bildirgan eng katta tashvishlarning sintezini aniq tatbiq etishi mumkin bo'lgan mulohaza uchun qisqacha asos taklif eting. hujjatlar va bu bizga butun sinodal jarayonni uyg'un, ijodiy va samarali qabul qilishda yordam beradi. “Bu cherkov aqli bilan ibodat qilish va fikr yuritish uchun taklifdir va xuddi shunday qo'yilganda kemada hech kim yo'qligini tasavvur qilish qiyin.
Chorshanba kuni Muqaddas Taxtning matbuot xizmatiga hujjatni taqdim etar ekan, Insonni integral rivojlantirish departamentining muhojirlar va qochqinlar bo'limiga mas'ul maslahatchisi kardinal Maykl Tserniy bu nasihat "magisterlik hujjati" ekanligini ta'kidladi. U yana davom etdi: "Bu Papaning haqiqiy magisteriyasiga tegishli".
Bu aniqroq nimani anglatadi, degan savolga Kardinal Çerniy taklif qildi: "Bu oddiy magisteriyaga tegishli". Hujjat o'zgaruvchan muammolar haqidagi tushunchamizni qanday xabardor qilishimiz kerakligi haqida ko'proq to'xtalib o'tdik, ularning ba'zilari o'ziga xos e'tiqod ob'ekti bo'lmasligi mumkin - masalan, sotsiologik holatlar yoki ilmiy konsensus kabi - Kardinal Çerniy shunday dedi: "Nihoyat, to'g'ri Maqsad Iso Masihga ergashish va Xushxabardan tashqarida hayot kechirish - va, shubhasiz, Xushxabardan tashqari hayotimizda biz dunyomizning o'zgaruvchan sharoitlariga moslashamiz - shuning uchun menimcha, Querida Amazoniyaning hokimiyati men aytgandek " , Pyotr vorisining oddiy magisteriumining bir qismi sifatida va biz uni shunday qabul qilganimizdan mamnunmiz ".
Kardinal Çerniy so'zlarini davom ettirdi: "Biz buni o'zgaruvchan va notinch dunyomizga tatbiq etmoqdamiz va biz buni Xudo bergan barcha in'omlar - aql-idrokimiz, his-tuyg'ularimiz, irodamiz va majburiyatlarimiz bilan qilamiz - va shuning uchun men ushbu hujjatda Papa Frensisdan olgan sovg'amizga shubha qilmaymiz deb o'ylayman. "
Querida Amazonia qisqa - 32 sahifada, Amoris laetitia ning sakkizinchi o'lchovi haqida, ammo u ham zich: sintezdan tashqari, bu Papa Frensis bilan uzoq vaqt davomida bo'lgan fikrlarning distillashidir.
Ular bir vaqtning o'zida dunyoning o'zi tanish bo'lgan sohasi - Amazon - va u yaxshi biladigan va chuqur sevadigan muassasa - Cherkov haqida fikrlardir, dedi Frensis hujjatning kirish qismida. "butun cherkovni boyitish uchun sinodal yig'ilishining ishi taqiqlanadi. "Papa Frensis bu fikrlarni Sinod ishtirokchilariga va butun cherkovga" ruhoniylar, muqaddas qilingan erkaklar va ayollar va Amazon mintaqasining sodiq aholisi buni qo'llashga intilishlari "va" bu qandaydir tarzda har kimga ilhom baxsh etadi. yaxshi niyatli inson. "
Matbuot anjumanidan so'ng katolik Herald Kardinal Çernidan nega u nasihat va magistral davlat vakolatining mavzusiga murojaat qilayotganini so'radi. "Men bu narsalarni siz kabi odamlar qiziqtiradi deb o'ylaganim uchun ko'targanman." Odamlar Querida Amazoniyaga qanday ruhda yaqinlashishiga umid qilishlari to'g'risida berilgan savolga Cherni shunday dedi: "biz barcha hujjatlarga o'xshab, ochiq, aqlli va ma'naviy ravishda ibodat bilan".
Matbuot anjumani davomida tayyorlangan so'zlarida Kardinal Çerniy, shuningdek, sinod otalarining yakuniy hujjati haqida gapirdi. "Cherkov uchun va ajralmas ekologiya uchun yangi yo'llar", deb ta'kidladi u, "bu episkoplar sinodining maxsus yig'ilishining yakuniy hujjati. Boshqa har qanday sinodal hujjat singari, u ham sinod otalari ma'qullash uchun ovoz bergan va ular Muqaddas Otaga ishonib topshirgan takliflardan iborat. "
Tserniy so'zlarini davom ettirdi: «[Papa Frensis], o'z navbatida, darhol ovoz berib, uni nashr etishga ruxsat berdi. Endi, Querida Amazzonia boshida u shunday dedi: "Men Sinod xulosalarini bayon etgan Yakuniy hujjatni rasmiy ravishda taqdim etmoqchiman" va barchani uni to'liq o'qishga undaydi ".
Shunday qilib, Kardinal Çerniy shunday deb e'lon qildi: "Bunday rasmiy taqdimot va rag'batlantirish yakuniy hujjatga ma'lum axloqiy vakolat beradi: e'tiborsiz qoldirish Muqaddas Ota qonuniy hokimiyatiga bo'ysunishning etishmasligi bo'ladi, shu bilan birga qiyin nuqtani yoki boshqa nuqtani topib bo'lmaydi. imon etishmasligi. "
Kreslo ilohiyotchilari va professional akademik navlar, apostolik nasihatining magisterlik vazni nima ekanligini aniq muhokama qilishni davom ettiradilar. Oxirgi sinodal hujjatning axloqiy vakolati to'g'risida qiziquvchan rasmiyning fikri borgan sari kamroq bo'ladi. Bu jiddiy xabarlashish nuqtai nazaridan uning bayonoti hayratda qoldirishining sabablaridan biri: nega u buni aytishdan bezovta bo'ldi?
Nasihatda fikrlash uchun juda ko'p oziq-ovqat bor - tanqidiy muomalada bo'lish ruhida yaxshiroq - Vatikan xabaridagi odam nima uchun munozarani eshik oldida yashirishga tavakkal qilgani qiziq.
Har qanday holatda ham, nasihat tomonidan ilgari surilgan uchta masala, ular allaqachon diqqatni jalb qilmoqda va ko'proq egallashga deyarli kafolatlangan.
Ayollar: "Ayollarning kuchi va sovg'asi" ga bag'ishlangan beshta zich xatboshilar orasida Papa Frensis shunday deydi: "Rabbimiz o'z kuchini va sevgisini ikkita inson yuzi orqali ochib berishni tanladi: Uning ilohiy O'g'lining yuzi erkak va maxluqning yuzi, ayol, Maryam. "U yozishni davom ettirdi:" Ayollar cherkovga o'z hissalarini qo'shib, onasi Maryamning kuchini namoyish etishadi ".
Papa Frensisning so'zlariga ko'ra amaliy natija shundaki, biz o'zimizni "funktsional yondashuv" bilan cheklab qo'ymasligimiz kerak. Biz cherkovning eng ichki tuzilishiga "kirishimiz" kerak. Papa Frensis, ayollarning Amazondagi cherkovga ko'rsatgan xizmatining tavsifini taqdim etdi - bu nima bo'lishidan qat'i nazar - funktsionaldir: "Shu tarzda," deydi u, "biz asosan buni amalga oshiramiz, chunki ayollarsiz, cherkov tanaffuslar va Amazonda ayollar qo'llab-quvvatlash, ularni birlashtirmaslik va ularga g'amxo'rlik qilish uchun u erda bo'lmaganida qancha jamoat qulab tushgan bo'lar edi.
"Bu odatda ularga tegishli bo'lgan kuch turini namoyish etadi", deb yozgan Papa Frensis.
To'g'ri yoki noto'g'ri, bu narsalarni tushunish cherkov va cherkov boshqaruviga jiddiy ta'sir qiladi, bu esa buzilishi kerak. Frensis shunday deb yozganida, u shunday munozarani talab qildi: «Sinodal cherkovda, haqiqatan ham Amazon jamoalarida asosiy rol o'ynaydigan ayollar, Muqaddas Buyurtmalarni o'z ichiga olmaydigan lavozimlarga, shu jumladan cherkov xizmatlariga kirish huquqiga ega bo'lishlari kerak. ularning rolini yaxshiroq anglatishi mumkin ".
Agar Kleros / Klerus taksilarida joylashgan va shu bilan birga bitta Muqaddas Buyurtma Sacramentidan tashqarida yaratiladigan Deaconesses ordeni tiklanishi mumkin bo'lsa, bu oqilona savol va Frensisning xulosa deklaratsiyasi mutlaqo hukmron emas. Garchi u Amazonda yoki boshqa joylarda bunday tiklash Frensisning qo'lida bo'lmaydi, deb qat'iy taklif qilsa ham.
Boshqasi - bu kosmologik afsonaga muvofiq tashkil etilgan ixcham jamiyatlarga bo'lgan munosabati. "Kosmologik afsonaga muvofiq tashkil etilgan ixcham jamiyatlar" bu 20-asr siyosiy faylasufi Erik Voegelindan olingan texnik til. Bu dunyoni ma'no bilan yoritib berish uchun aytadigan hikoyalarida ularni birlashtiradigan umumiy tartib g'oyasini topadigan va ifoda etadigan jamiyatlarni tasvirlaydi. Mifning ixchamligini buzish uchun biron bir narsa kerak bo'ladi va agar ularning tashkiliy tamoyillari buzilgan bo'lsa, kompaniyalar bilan nima sodir bo'lishi muqarrar ravishda shikast etkazadi. Amazondagi mahalliy xalqlarning ijtimoiy tuzilmalari so'nggi besh asr davomida juda katta keskinlikni boshdan kechirdi va sezilarli parchalanishlarga duch keldi. Shunday ekan, Franchesko taklif qilgan ish ham tiklanish, ham o'zgarishdir.
Bu falsafadan antropologiyaga, sotsiologiyadan tilshunoslikka qadar, shuningdek, missiologlar uchun akademiklar uchun juda katta muammo bo'lishini kuting.
Agar ular Frensisning "butun ijodning o'zaro bog'liqligi va o'zaro bog'liqligini ko'radigan mahalliy tasavvufni, hayotni sovg'a sifatida sevadigan bepushtlik tasavvufini, tabiat va uning barcha hayot shakllari oldidagi muqaddas ajabtovurlikning tasavvufini qadrlang" degan chaqirig'iga quloq solsalar. Shu bilan birga, "kosmosda mavjud bo'lgan Xudo bilan bu aloqani" hayotimizni qo'llab-quvvatlaydigan va ularga ma'no berishni xohlaydigan "Siz" bilan, bizni biladigan va "Siz" bilan tobora ko'proq shaxsiy munosabatlarga aylantiradi. bizni sevadi ", demak, ularning barchasi bir-birlari bilan, haqiqiy missionerlar va Amazon xalqlari bilan suhbatlashishlari kerak. Bu yuksak buyruq - bajarilgandan ko'ra osonroq, lekin yaxshi ishlash uchun har qanday kuch sarflash kerak.
Uchinchi muammo - Amazon tashqarisidagi odamlar qanday yordam berishlari.
"Cherkov", - deb yozgan Rim Papasi Frensis o'zining ekologiyaga bag'ishlangan uchinchi bobining oxirida, - o'zining ulkan ma'naviy tajribasi, yaratilish qadr-qimmatini qayta qadrlashi, adolat uchun g'amxo'rligi, kambag'allar uchun tanlovi, tarbiyaviy an'analari va o'zi bilan dunyodagi turli xil madaniyatlarda mujassamlash haqidagi hikoya, shuningdek, Amazon mintaqasini himoya qilish va o'sishiga hissa qo'shishni xohlaydi. "
Papa Frensis, "qattiq burunli idealizm" deb nomlangan amaliy yo'nalishni hisobga olgan holda, ta'lim va huquq va siyosatgacha bo'lgan faoliyatning o'ziga xos yo'nalishlari haqida ko'p gapirishi kerak.
Papa Frensisning har qanday aniq siyosatni ma'qullashini talab qilish xato bo'lar edi. Uning nasihat qilishdan maqsadi - e'tiborni jamlash va tez orada yo'q bo'lib ketmaydigan murakkab muammolar haqida fikr yuritish uslubini, samarali echim uchun imkoniyatlar kengayib bormoqda.
Uni tinglash yoki uning fikrlash doirasini sinab ko'rish zarar qilmaydi.