Ro'za haqida Muqaddas Kitobda nima deyilgan?
Ba'zi xristian cherkovlarida ro'za va ro'za tabiiy ravishda yonma-yon ketadiganga o'xshaydi, boshqalari esa o'z-o'zidan voz kechishning bu shaklini shaxsiy va shaxsiy masala deb bilishadi.
Eski va Yangi Ahdda ro'za tutish misollarini topish oson. Eski Ahd davrida og'riqni ifodalash uchun ro'za tutilgan. Yangi Ahddan boshlab, ro'za Xudoga va ibodatga e'tibor berish usuli sifatida boshqa ma'noga ega bo'ldi.
Bunday e'tiborlardan biri Iso Masihning sahroda 40 kunlik ro'za tutish niyati edi (Matto 4:1-2). O'zining jamoat xizmatiga tayyorgarlik ko'rayotganda, Iso ro'za tutish bilan birga ibodatini kuchaytirdi.
Bugungi kunda ko'plab xristian cherkovlari Ro'zani Muso bilan "Tog'da Xudo bilan 40 kun", isroilliklarning sahroda 40 yillik sayohati va Masihning ro'za tutishi va vasvasasining 40 kunlik davri bilan bog'laydi. Ro'za - bu Pasxa bayramiga tayyorgarlik ko'rish uchun o'z-o'zini sinash va tavba qilish vaqti.
Katolik cherkovida ro'za tutish
Rim-katolik cherkovida Lent uchun ro'za tutishning uzoq an'analari bor. Boshqa xristian cherkovlaridan farqli o'laroq, katolik cherkovi o'z a'zolari uchun Ro'za tutish bilan bog'liq maxsus qoidalarga ega.
Katoliklar nafaqat chorshanba va xayrli juma kunlari ro'za tutishadi, balki o'sha kunlarda va har juma kunida go'shtdan voz kechishadi. Biroq, ro'za ovqatdan butunlay voz kechishni anglatmaydi.
Ro'za kunlarida katoliklar bitta to'liq ovqat va ikkita kichikroq taomga ega bo'lishlari mumkin, ular birgalikda to'liq ovqatni tashkil etmaydi. Yosh bolalar, qariyalar va sog'lig'i yomonlashishi mumkin bo'lgan odamlar ro'za tutishdan ozod qilinadi.
Ro'za, insonning dunyodan bog'lanishini olib tashlash va uni Xudoga va Masihning xochdagi qurbonligiga qaratish uchun ruhiy intizom sifatida ibodat va sadaqa bilan bog'liq.
Sharqiy pravoslav cherkovida Lent uchun ro'za tutish
Sharqiy pravoslav cherkovi ro'za tutish uchun eng qat'iy qoidalarni o'rnatadi. Go'sht va boshqa hayvonot mahsulotlari Lentdan bir hafta oldin taqiqlangan. Ro'zaning ikkinchi haftasida chorshanba va juma kunlari faqat ikkita to'liq ovqat iste'mol qilinadi, garchi ko'pchilik oddiy odamlar to'liq qoidalarga rioya qilmaydi. Ro'za paytida ish kunlarida a'zolardan go'sht, go'sht mahsulotlari, baliq, tuxum, sut mahsulotlari, sharob va yog'dan qochish so'raladi. Yaxshi juma kuni a'zolarga umuman ovqatlanmaslik tavsiya etiladi.
Protestant cherkovlarida ro'za tutish va ro'za tutish
Aksariyat protestant cherkovlarida ro'za va Lent haqida hech qanday qoidalar yo'q. Islohotlar davrida "ishlar" deb hisoblanishi mumkin bo'lgan ko'plab amaliyotlar islohotchilar Martin Lyuter va Jon Kalvin tomonidan faqat inoyat orqali najotga o'rgatilgan imonlilarni chalkashtirib yubormaslik uchun yo'q qilindi.
Episkop cherkovida a'zolar chorshanba va yaxshi juma kunlari ro'za tutishga da'vat etiladi. Ro'za ham namoz va zakot bilan qo'shilishi kerak.
Presviterian cherkovi ro'za tutishni ixtiyoriy qiladi. Uning maqsadi Xudoga qaramlikni rivojlantirish, mo'minni vasvasaga duchor qilishga tayyorlash va Xudoning donoligi va yo'l-yo'rig'ini izlashdir.
Metodistlar cherkovida ro'za tutish bo'yicha rasmiy ko'rsatmalar yo'q, lekin u buni shaxsiy masala sifatida rag'batlantiradi. Metodizm asoschilaridan biri Jon Uesli haftada ikki marta ro'za tutgan. Ro'za tutish yoki televizor ko'rish, sevimli taomlarni iste'mol qilish yoki sevimli mashg'ulotlaridan voz kechish ham Lent paytida tavsiya etiladi.
Baptistlar cherkovi ro'za tutishni Xudoga yaqinlashishning bir usuli sifatida rag'batlantiradi, lekin buni shaxsiy masala deb hisoblaydi va a'zolar ro'za tutishlari kerak bo'lgan aniq kunlar yo'q.
Xudoning Assambleyalari ro'za tutishni muhim, ammo ixtiyoriy va shaxsiy amaliyot sifatida ko'rishadi. Jamoat, bu Xudodan savob yoki marhamat keltirmasligini ta'kidlaydi, lekin bu diqqatni kuchaytirish va o'zini tuta bilishning bir usuli.
Lyuteran cherkovi ro'za tutishni rag'batlantiradi, lekin uning a'zolaridan Lent paytida ro'za tutishni talab qilmaydi. Augusta Confessionda shunday deyilgan:
"Biz ro'zani o'z-o'zidan qoralamaymiz, balki ma'lum kunlar va ba'zi go'shtlarni tayinlaydigan urf-odatlarni, vijdon xavfi bilan, go'yo bunday ish zaruriy xizmat kabi".